古代文學課程改革途徑論文
1.積極引導(dǎo)，加強學生對課程重要性的認識。在中國歷史上，許多文學家往往兼具政治家、思想家的身分，往往具有較高的音樂、美術(shù)、書法等藝術(shù)修養(yǎng)，他們留存至今的作品，也因此具有較高的思想與文化價值，為后世文學創(chuàng)作積累了豐富寶貴的經(jīng)驗。當今文學作品表現(xiàn)的主題、使用的文學手段，大多可以在古代文學中找到源頭。因此，學好中國古代文學，讀懂各歷史階段重要的文學作品，把握中國古代文學發(fā)生、發(fā)展、嬗變的歷史，對傳承中國古代文學與文化意義重大。此外，文學作品所展現(xiàn)的豐富多樣的精神世界、思想內(nèi)蘊、感情意象可以使學生在怡悅精神和情感滿足的藝術(shù)享受中增益自身的心靈美和情操美。如勞動人民對美好生活的追求和對光明幸福的憧憬可以培養(yǎng)他們的崇高理想；仁人志士報國濟時、視死如歸、持節(jié)不渝的忠誠可以激發(fā)他們獻身國家的浩然正氣；哲人學者己饑己溺、民胞物與的博大胸襟可以培養(yǎng)他們憂國憂民的情懷；清流賢達反勢利、反庸俗的磊落氣度和冰清玉潔涅而不緇的高尚品質(zhì)可以培養(yǎng)他們良好的道德風范；自然風光、人文勝跡的謳歌可以培養(yǎng)他們對祖國山水的自豪與熱愛之情。而且中華民族文學獨有的樣式和特色，可以使青年學生了解中國悠久的歷史、燦爛的文化，了解祖國優(yōu)秀的思想道德傳統(tǒng)，更能夠從中國思想、文化的發(fā)展過程中，深刻理解理想信念、歷史使命和社會責任，真正做到用人類創(chuàng)造的財富和知識，豐富武裝自己的頭腦。可以說，古代文學是我們祖先創(chuàng)造和留傳下來的珍貴財富，而古代文學教學，是這一珍貴財富繼承和發(fā)揚的重要途徑。通過學習，學生可以了解豐富燦爛的中國古代文化、樹立民族自尊心和自豪感、培養(yǎng)扎實過硬的專業(yè)基礎(chǔ)、提高個人綜合素質(zhì)。對課程的這些重要性，教師有必要在課前和課中對學生進行相關(guān)講解和引導(dǎo)教育。有了這樣的思想動員，學生可能不會再存在“有用無用”的顧慮，而是去想方設(shè)法完成好學習任務(wù)。
2.優(yōu)化教學內(nèi)容，適應(yīng)課程改革需要。從時間跨度上看，古代文學教學的內(nèi)容從先秦到近代，縱貫三千年，涉及的作家作品浩如煙海；從涉及學科上看，它是文獻學、文化學、哲學、美學、史學等多種學科的綜合，因此，它知識覆蓋面廣、內(nèi)容難度大。與龐大的教學內(nèi)容相比，幾乎所有的高校在古代文學教學中都存在教學容量大而教學時數(shù)少的矛盾。如何解決這一矛盾，使學生通過該課程的學習，既獲得開闊的知識視野，又能獲得審美直覺能力與對經(jīng)典作品的感悟能力，這就需要對該課程內(nèi)容進行大膽改革。一直以來，教師授課都遵循著以文學史為綱的基本線索，以作品閱讀分析為輔助，以選修課為補充，力求全方位打好學生古代文學知識基礎(chǔ)這樣一種思路，筆者認為這是不應(yīng)改變的。教師需要的是對具體教學內(nèi)容的深度認知及如何科學地傳授等問題的思考，這是改革的關(guān)鍵。文學史的基本知識、發(fā)展線索、文學流派、作家風格等，屬于基本知識積累的層面；文學發(fā)生原因的深層追尋，文學發(fā)展嬗變的邏輯歸納，以及對經(jīng)典作家作品的深層體悟等，屬于思維訓(xùn)練與能力培養(yǎng)層面。兩個層面怎樣才能進行科學的結(jié)合，筆者認為關(guān)鍵是課程設(shè)置及處理好基礎(chǔ)必修課和選修課之間的關(guān)系。基礎(chǔ)課強調(diào)基礎(chǔ)知識的積累，選修課則強調(diào)研究性與前瞻性。兩者相互補充，不僅可以使學生建立起系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，而且也有利于思維訓(xùn)練，能力培養(yǎng)，并使知識結(jié)構(gòu)趨于優(yōu)化。
為了提高教學效率，節(jié)約教學時間，針對文學史和作品閱讀與分析的不同特點，應(yīng)采取不同方式。文學史以點帶面，其基本知識、發(fā)展線索等以教為主，文學流派、作家風格等則以自學為主。作品閱讀與分析點面結(jié)合，經(jīng)典性作品以教為主，一般性作品可以以討論的方式進行。這樣在知識優(yōu)化的同時，又進行了思維訓(xùn)練，培養(yǎng)了審美直覺能力和作品感悟能力。古代文學在教學內(nèi)容的改革上還應(yīng)做到與相關(guān)學科的整合。應(yīng)該強調(diào)與文字、音韻、訓(xùn)詁學的近緣整合，這對打牢基礎(chǔ)、充實底氣、克服浮躁學風都是必須的；還應(yīng)強調(diào)關(guān)于與中國古代史、文化史、哲學史等近鄰學科的整合，目的是為古代文學教學提供多維視角和眾多參照系;還要強調(diào)與中國古代文獻學的整合，這是古典文學研究和教學自身的需要，因為對教師來說，若不收集完備的資料則根本沒有發(fā)言權(quán)；同時要強調(diào)與文藝學、現(xiàn)當代文學乃至音樂、美術(shù)等學科的整合，使教學在新世紀體現(xiàn)與時俱進的特色，并對“古典文學”進行真正的“文學”還原，對她的藝術(shù)魅力進行深入分析探索。教學中還應(yīng)注重當代意識與古典領(lǐng)域的交融，注重古今貫通，引導(dǎo)學生從民族精神文化底蘊，及歷史變化角度理解古代作品。努力發(fā)掘古代文學史在現(xiàn)代社會生活中所具的人文價值，啟發(fā)學生思辨能力，拓展其人文思維的深度和廣度。
3.改革教學方法與手段。傳統(tǒng)的古代文學教學手段單調(diào)，教學形式單一，以“填鴨式”、“滿堂灌”為主，師生之間溝通不夠，相互啟發(fā)、促進不夠。然而，作為教師如果想更好地完成教學任務(wù)的話，就應(yīng)該從科學研究的角度看待教育教學工作，努力改革教學方法，找到一個良好渠道與學生進行溝通。改革教學方法，應(yīng)加強教學設(shè)計，提倡在采用傳統(tǒng)講解法的同時，采用討論法教學，推行暢所欲言式教學方式。這種方法能引導(dǎo)學生關(guān)注學術(shù)熱點，特別有利于打開學生的思路，引發(fā)學生的學術(shù)興趣，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，把專業(yè)知識的傳授和學生智力的開發(fā)與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)結(jié)合起來，從而師生形成對話格局。關(guān)于討論的問題，可以布置一些熱點話題，也可以布置課堂講授的一般性問題，要求學生閱讀、收集材料，形成自己的基本觀點，然后在課堂上評述各家觀點，有根有據(jù)地表述自己的看法，加深學生對問題進一步理解。學生課外查閱資料，動手動腦，更容易給學生留下深刻的印象。推行教學手段的現(xiàn)代化改革，充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)已成為提高教學效能的新途徑。將現(xiàn)代化多媒體手段引入古代文學教學，以聲光畫綜合形式感染學生，使學生自然親近古代文學，可以提高古代文學教學效率和質(zhì)量。文學作品是作家通過藝術(shù)體驗和藝術(shù)想象營造的“幻象”世界。在古代詩詞教學中，有些詩歌的“幻象”就比較朦朧含蓄，甚至難以言傳，運用多媒體轉(zhuǎn)化為畫面的形式，能化朦朧為清晰，化含蓄為直觀，可以啟發(fā)想象。古代文學的許多名詩詞、名小說、名戲曲都已經(jīng)譜成歌曲、拍成電影電視，我們在講授這些內(nèi)容時都可以利用，以便寓教于樂，使學生在形象生動的愉悅中受到古代文學的熏陶和影響。
在介紹作家、引證材料、相關(guān)比較等方面，都涉及大量的文字板書，運用課件形式直接提供給學生，只須輔之以簡單敘述，這也能節(jié)約有限的教學時間。為了適應(yīng)多媒體教學手段的需要，教師應(yīng)該大量收集準備音像資料，制作成多媒體課件。運用多媒體教學，要注意發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢，加大信息量、增強講授的直觀性、形象性、引發(fā)學生興趣，也要注意教師與學生的雙向交流和啟發(fā)學生思考問題、回答問題，活躍課堂氣氛。此外，根據(jù)古代文學課程的內(nèi)容和特點，文獻檢索和搜集學術(shù)信息非常重要，通過課件，把圖書館電子檢索手段與傳統(tǒng)的古文學文獻查閱結(jié)合起來，豐富了教學內(nèi)容，也激發(fā)了學生的興趣，使他們獲取了更多學術(shù)信息，為古代文學學習打下了厚實基礎(chǔ)，也調(diào)動了學生進一步深入研究的積極性。總而言之，雖然在新的歷史環(huán)境中，中國古代文學課程已經(jīng)出現(xiàn)了一些問題，但是，只要我們以高度的責任感和創(chuàng)新意識，發(fā)揚扎實苦干的精神，銳意改革，加強學生對課程重要性認識方面的引導(dǎo)，優(yōu)化教學內(nèi)容，革新教學方法和手段，努力提高課堂效率，那么，目前所面臨的困境是容易克服的。
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