聲樂技能學習中的誤區(qū)分析
摘要：聲樂技能學習是聲樂教學領域中一個重要的內容。從存在于技能學習中若干認識上的誤區(qū)進行學理性的分析和探討，得出：排除本能發(fā)聲意識對歌唱技術的影響，建立正確的歌唱概念，才能進一步提高聲樂演唱技能。
關鍵詞：聲樂 技能學習 誤區(qū)分析
學習聲樂的學生大都懂得獲得好的聲音技術離不開歌唱器官的協(xié)調合作 ，但在具體實施發(fā)聲練習或演唱作品時，總會出現聲音虛弱無力，氣息用不上，共鳴腔打不開，咬字吐字不清等現象，尤其以學習時間較短的學生為多。究其原因，還是對歌唱發(fā)聲的技術要求知其然不知其所以然，造成表象與實質的差異。文章即針對聲樂技能學習中在用聲、呼吸、共鳴、語言等方面出現的幾種認識上的誤區(qū)進行學理性的分析和探討。
一、關于用聲的誤區(qū)
一般概念的發(fā)聲原理是肺部呼出的氣流通過喉頭時促使聲帶震動，產生聲音，而歌唱發(fā)聲的運動原理卻是在人的本能發(fā)聲的基礎上，最大限度的調整聲帶與周邊肌肉的合理運動，產生強大而豐富的、符合歌唱技術需要的聲音狀態(tài)。在進行歌唱訓練時學生往往混淆了這兩種不同層次的聲音狀態(tài)，用本能發(fā)聲的心理暗示指導藝術歌唱，從而導致喉頭上提、聲音漏氣等用聲上的誤區(qū)。要克服以上發(fā)聲錯誤，就必須把生活中的本能發(fā)生習慣與藝術歌唱的發(fā)生要求嚴格區(qū)分，建立正確的發(fā)聲意識。
聲帶的閉合能力一部分是自身機能，一部分是依靠其周圍有關肌肉的協(xié)調配合。生活中本能的發(fā)聲習慣，范圍只局限于對方聽得見的距離，沒有太大的音量與音區(qū)的要求，聲帶的運用是隨意的。由于聲帶只有在發(fā)強音和高音時才緊密閉合，那么類似于說話的本能發(fā)聲習慣常使聲帶大部分時間處于不完全閉合狀態(tài)。如果錯誤的運用聲帶周圍肌肉的功能，如把本該促進聲門開放的環(huán)杓后肌運用到歌唱，必定會產生聲音虛、漏的問題；把穩(wěn)定喉頭的喉外肌力量作用于發(fā)聲，就會造成提喉、喉音等用聲錯誤。
二、關于呼吸的誤區(qū)
胸腹式聯(lián)合呼吸法到目前為止已經被普遍認為是最科學的歌唱呼吸方法，但仍有很多學生苦悶呼吸訓練中做得很好，而發(fā)聲時氣息卻不夠用。筆者在教學實踐中，發(fā)現有關呼吸問題的誤區(qū)主要有兩種情況：一是吸氣時氣息到達的深度不夠，即沒有吸到技術所要求的到達“肺的底部”。氣息吸得淺作用于聲帶時，呼出氣息的量和壓力不足以沖擊閉合的聲帶，而使聲音顯得虛弱無力。引起氣息淺的原因和本能呼吸習慣有關，本能的呼吸是建立在類似于一般的談話間，或者身體劇烈運動后的一種生理上的本能反映，它只需要胸腔的擴張、收縮產生力量完成肺內氣體的交換。擴張只集中在肺的上半部分，和歌唱所要求的“吸到肺的底部”顯然是大有區(qū)別的，也就是說，腰腹肌的能力失去了存在的價值。當遇到較長的樂句需要氣息量加大時，肺葉的下半部分氣息得不到有效輸送，而覺得氣息不夠用。
二是氣息與聲音缺少有效配合，致使聲音“搭不上氣”。我們從兩方面分析引起這種現象的原因。一方面是沒有運用氣息歌唱的習慣，張嘴就唱，把呼吸動作與歌唱的用聲動作分割開來。另一方面是過分地注意氣息，為節(jié)省氣息故意增加腰腹部肌肉的力量，形成“憋氣”，使氣息不能順利地作用于聲帶。這兩種情況的最終結果都可能導致聲帶緊張、干澀，聲音發(fā)直缺少泛音。針對上述情況，我們主張呼吸和發(fā)聲訓練結合一起練習比較好，因為氣息和聲音是揉為一體的，呼吸訓練不能脫離歌唱實踐而單獨存在。我們要建立這樣的歌唱意識：只有氣息支持的聲音才是有效的聲音，只有正確作用于聲帶的氣息才是有效的氣息。
三、關于共鳴的誤區(qū)
人體共鳴腔分為三個大的共鳴區(qū)域，即：胸腔共鳴區(qū)、口咽腔共鳴區(qū)（口、喉、咽）和頭腔共鳴區(qū)（鼻竇、額竇、蝶竇）。口咽腔共鳴是聲音從喉嚨發(fā)出后的第一個共鳴區(qū)域，它上連頭腔，下達胸腔，是歌唱非常重要的部分，對聲音的豐滿、音色的美化具有決定性的作用。帕瓦羅蒂曾強調聲音共鳴主要在口腔、咽腔，說明了口咽腔在整個歌唱中的重要作用。
然而，在這個區(qū)域出現的認識上的誤區(qū)也是最多的。所謂的口咽腔打開就是我們常說的“打開喉嚨”，有關打開喉嚨的要求文章前面已有所論述，這里需要指出的是“舌頭”在口咽腔打開過程中的狀態(tài)。很多學生把縮緊舌頭誤認為是打開喉嚨，結果造成舌部肌肉僵硬和壓喉，一方面破壞了基音形成的良好狀態(tài)，另一方面也阻礙了口咽腔的順利打開，良好的共鳴音響也就無從談起。口咽腔打開的關鍵要做到：在穩(wěn)定的基礎上松喉嚨、松下巴、松舌頭，使這幾個部位處于“自如”狀態(tài)。
第二種誤區(qū)是：過分強調頭腔共鳴，造成聲音聽覺上的“假、大、空”現象，卻誤認為是產生了共鳴。這種現象造成的結果是聲門閉合無力，氣息泄漏，聲音沉悶、空洞，失去了良好共鳴所應具備的音色。
另外，也有學生把濃重的喉音誤認為是產生了胸腔共鳴。這種聲音乍一聽似乎很有力度，實則是喉和胸部壓力過大，用了純粹的“力”，而不是“氣”，沒有體會到共鳴產生時胸、肺部的松弛和氣息的流動。
上述幾種理解上的誤區(qū)說明，人聲共鳴要建立在整體的基礎上。沒有良好的基音作基礎，就不可能產生豐富的泛音，也就不會產生各階段的共鳴了。所以我們在進行聲音訓練時務必要考慮共鳴產生的基礎和它的整體性，任何強調局部共鳴的要求都是片面的，不足取的。
四、關于語言的誤區(qū)
歌唱中的咬字、吐字是老生常談的問題，如何把發(fā)聲和語言協(xié)調的運用以達到自如地歌唱，乃是諸多聲樂學習者苦惱的問題。
這里存在著自然的語言動作與歌唱的發(fā)聲動作之間理解與運用上的誤區(qū)。語言動作涉及我們常說的五音（唇、齒、舌、牙、喉）、四呼（開、齊、撮、合）。歌唱發(fā)聲動作主要指喉、咽部的正確打開，聲門和呼吸的協(xié)調運用。文章前面分析過喉、咽打開狀態(tài)的要領是喉頭下降至深呼吸完成時的位置，而這個下降動作的完成能夠帶動喉部多種肌肉組織參與運動，舌骨下肌群是其中之一，由此看來，完成兩種動作參與最多的部位就是“口腔和咽、喉的交界點舌體”。發(fā)聲動作符合歌唱的要求，語言動作還處于自然意識狀態(tài)，就必定造成發(fā)聲性能的破壞。科學的發(fā)聲方法要求喉、咽部狀態(tài)的穩(wěn)定是無庸質疑的，那么語言動作如何調整才能適應發(fā)聲動作的穩(wěn)定呢？具體應做到以下幾點：
（一）舌體在歌唱發(fā)聲時始終處于放松狀態(tài)，不能隨母音、音高、音量的變化而僵硬或緊縮。
（二）輔音的發(fā)出應在喉咽穩(wěn)定打開后迅速完成，聽覺上如同時進行的一樣，要點是輔音的除阻不影響喉咽狀態(tài)的穩(wěn)定。
（三）相關的部位發(fā)生作用時，“只用最必要的力量，排除任何支援性的和連帶性的緊張”。
當然，要做到上述幾點，需要長期刻苦的練習，結合熟練掌握各種字音的音韻、聲調，才能真正做到歌唱與語言的完美結合字正
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