畢業(yè)論文答辯自述稿
轉(zhuǎn)眼間充滿意義的大學生活就即將結(jié)束，大家都知道畢業(yè)生要通過最后的畢業(yè)論文，畢業(yè)論文是一種有計劃的、比較正規(guī)的檢驗學生學習成果的形式，畢業(yè)論文應該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的畢業(yè)論文答辯自述稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
畢業(yè)論文答辯自述稿 篇1
各位評委老師，同學們：
上午好！我是蘇州科技學院中文系03漢師（1）班的學生。我畢業(yè)論文的題目是《試論凌叔華筆下的女性意識》，我的指導老師是何清老師。我當時之所以選擇研究凌叔華的女性意識是因為：在五四時期的作家中，凌叔華是給了我別樣感受的一個女作家。她的小說中很少有驚心動魄的事物，也看不出什么磅礴于宇宙的氣勢，但她小說中的文字仍有力量，只不過這力量是深蘊于內(nèi)的，而且敘述的調(diào)子是平靜的。她的作品是百分之百女性的，它們“幽深、姻靜、溫婉、細致，富有女性溫柔的氣質(zhì)。”我想就是這樣的一種風格吸引了我，使我在不知不覺間走進了她的世界。而且，作為一名女性，我想我更能看清凌叔華筆下那種時而諷刺鞭撻，時而同情無奈的女性心理，這也體現(xiàn)了五四時期的女性意識，為我們?nèi)媪私馕覈砸庾R的發(fā)展歷程及其表現(xiàn)特點提供了一個獨特的視點。凌叔華寫作的小說是本文最直接的文本基礎，此外，我在大學期間還選修了女性文學相關(guān)課程，對女性意識有一定的了解和認識，也積累了一定的寫作素材，有利于該課題的研究和寫作工作的開展。
我的論文《試論凌叔華筆下的女性意識》從五四時期的女性文學入手，解讀凌叔華筆下的女性意識，但本論文的寫作是以孩子為視角，將筆觸集中在凌叔華作品中孩子眼中的女性世界，希望能夠多角度、多方面的去研究凌叔華的小說作品，更深入地挖掘凌叔華在其小說中所呈現(xiàn)的獨特魅力，以及更好地感受她筆下所展現(xiàn)的女性意識，從而促進現(xiàn)今女性意識的更好發(fā)展。
具體來說，我的論文分為以下四個部分：
第一部分，主要是解讀五四時期的女性文學及凌叔華筆下的女性意識，指出凌叔華成為女性意識由向外索取客體轉(zhuǎn)向自覺地對女性意識本體進行精心注目和審視的最早的女作家。這種內(nèi)審為女性意識的成熟做了最初的奠基工作。
第二部分，論述凌叔華是怎樣通過孩子這一視角來展現(xiàn)女性世界、表現(xiàn)女性意識的。主要結(jié)合其小說集《小哥倆》中的具體的作品從“十足”的孩子和“小大人”的孩子兩方面進行具體的分析論述。以實證來論證凌叔華的女性意識。
第三部分，主要論述凌叔華小說中獨特的表現(xiàn)手法。孩子視角的運用，第三人稱的寫作手法，畫面感的表現(xiàn)形式，這些都突出了凌叔華女性意識的表達力度，更能表現(xiàn)出凌叔華作品的獨特魅力。
第四部分，主要是將凌叔華在寫作中關(guān)于孩子的作品與冰心作比較，從她們寫作孩子的目的、立場、角度的不同來突現(xiàn)凌叔華隱身于孩子的女性意識。突出凌叔華在五四時期所展現(xiàn)的獨特女性意識。
近年來隨著學術(shù)界對于女性意識研究的日漸深入。20世紀初期的一些女作家也就被納入到考察的視野，凌叔華就是其中一位。但長期以來，眾學者對于凌叔華的研究大多集中在她小說中的`女性形象，小說的寫作獨特性以及她與契訶夫、曼叔菲爾德的比較上。但是較少有學者關(guān)注凌叔華作品中在兒童視角下所展現(xiàn)出來的女性意識，這是關(guān)于凌叔華研究的一個很好的方向。它可以讓我們多角度、全面的了解凌叔華的女性意識。
在本次畢業(yè)論文的準備和寫作過程中，我閱讀了大量的關(guān)于凌叔華和女性意識方面的書籍和學術(shù)期刊論文。這得得益于我們學校圖書館豐富的參考書籍和中國學術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。本論文經(jīng)過一二三稿并最終定稿，在這期間，我的論文指導老師——何清老師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議和意見。在這里，我對他表示我最真摯的感謝和敬意！
畢業(yè)論文答辯自述稿 篇2
各位老師：
下午好！
我叫xx，是xxxx班的學生，我的論文題目是《鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德失范及其對策研究》，論文是在方軍導師的悉心指導下完成的，在這里我向我的導師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對三年來我有機會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設計的背景和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報，懇請各位老師批評指導。
首先，我想談談這個畢業(yè)論文選題的背景及意義。
我國改革開放三十多年間，國內(nèi)的市場經(jīng)濟體制發(fā)展較快，而行政體制的改革進程卻相對緩慢，在此期間由于受到傳統(tǒng)與現(xiàn)實、東方與西方各種價值觀念的影響和沖擊，使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德失范現(xiàn)象屢禁不止，因此，對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的研究顯得頗為重要。
選題以中國社會轉(zhuǎn)型時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的價值取向做為切入點進行分析，在國家一直注重“以人為本”,注重構(gòu)建“和諧社會”,注重“新農(nóng)村建設”的今天，必然會對廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員的行政道德提出新的要求，而廣大農(nóng)民群眾也迫切需要一支高素質(zhì)且值得信賴的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員隊伍。所以，對廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的建設是十分有必要的，這也是我國廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員的一種歷史使命。
選題對現(xiàn)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德失范問題進行了認真的研究，在了解國內(nèi)外相關(guān)研究動態(tài)的基礎之上，結(jié)合當前鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德失范的現(xiàn)實案例，運用社會學、公共管理倫理學、行政學等等多門學科的相關(guān)理論，較為全面的分析出鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德失范的具體表現(xiàn)并指出失范現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，進而提出解決失范問題的相關(guān)對策，爭取做到理論與實踐相互結(jié)合，相互統(tǒng)一。
選題將進一步對鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德建設提出新的要求，在加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德法制化和制度化建設的同時健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的監(jiān)督機制，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員在行政道德考察上有切實可行的依據(jù)，以此把鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員的行政道德建設落到實處，加快基層社會“以德治國”與“基層民主”的進程。
“君者，舟也；庶人者，水也；水者載舟，水者覆舟。”這是我國戰(zhàn)國時期著名政治家、思想家荀子在其名作《荀子·王制》中的名句，之后唐太宗李世民也常用此至理名言來警示后代，意思可以理解為君主或執(zhí)政者就好似一條小舟，老百姓則比作河水，舟只能行于水中，河水可以推著這條舟使其前進也可以隨時將其淹沒，此話說明老百姓對國家的治理起著舉足輕重的作用，懂得“以人民為本”的國家政權(quán)方能走的久遠，反之則步履維艱。
廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員正是“舟”最底層的一部分，與“水”的關(guān)系最為密切。鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員是執(zhí)政者與老百姓之間相互溝通、相互聯(lián)系的橋梁，他們一方面直接接觸廣大農(nóng)民群眾，另一方面需要傳達中央的各項政策、措施、精神，是起到“上傳下達”重要作用的基層行政主體，他們行政質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到群眾對于執(zhí)政黨的滿意度，作用不容小覷。但是，現(xiàn)階段部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德失范現(xiàn)象屢禁不止，可以說鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員的行政道德狀況不僅關(guān)系到自身道德層面的風貌而且更關(guān)乎到國家局勢的穩(wěn)定與和諧。因此，這就迫切需要對廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員的行政道德狀況進行密切地關(guān)注。在當前特殊的歷史背景下，此選題顯得頗為有意義：
（一）對鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的研究能豐富現(xiàn)有行政道德的.理論體系
目前，國內(nèi)、國外學術(shù)界對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德層面的理論研究還遠遠不夠，現(xiàn)有的文獻層面都太過于寬泛，大多停留在研究其他層級公務員的行政道德上。由于我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員人數(shù)眾多且地域、環(huán)境、工作設置也較為復雜，因此，對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級政府公務員的行政道德研究還不是很全面，國內(nèi)外單獨針對鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的研究還尚未形成系統(tǒng)、科學、規(guī)范的理論體系，該選題也是順應國內(nèi)外此方面研究的需要。
（二）對鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的研究能更好的維護農(nóng)民的群體權(quán)益
黨的十八大報告中反復強調(diào)促進城鄉(xiāng)建設一體化，解決好“三農(nóng)”問題是黨中央工作的重心和實質(zhì)，而現(xiàn)實生活中與“三農(nóng)”問題聯(lián)系最為緊密的就要屬廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員了，他們代表所管轄區(qū)域內(nèi)的廣大農(nóng)民群眾行使公共權(quán)力，自然要對農(nóng)民群眾負責，切實地為他們謀取福利。因此在執(zhí)政過程中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員能否用正確的行政道德來指導自己的行政行為顯得十分重要，直接關(guān)系到其行政行為能否做到公平正義的價值取向，能否合理公正的分配所管轄區(qū)域的公共資源，能否真正為農(nóng)民群眾考慮，切實地保障他們的群體權(quán)益。由此可知，對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的研究更有利于保障農(nóng)民的群體權(quán)益。
（三）對鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的研究也有利于構(gòu)建“和諧之鄉(xiāng)”
我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員的職能也隨著社會發(fā)展而不斷變化，以尋求更積極的途徑為農(nóng)民群眾提供更好的公共服務。正如《新公共服務》?中所要求的“國家的行政人員的行政角色的調(diào)整，由原先的直接提供服務而逐漸演變成調(diào)停者、裁判員的角色，這就要求行政者要具備解決問題的新技巧、理念和價值觀，并不是傳統(tǒng)的管理、控制的老辦法。”這就要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員在行政過程中，要更具有親和力，要不斷地提高自身的行政道德素質(zhì)，在公與私之間做出正確的權(quán)衡，堅持真心實意為農(nóng)民群眾服務的原則。因此，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的研究有助于健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員的行政道德人格，提升自身的行政道德素質(zhì)，以便更好的為農(nóng)民群眾服務，為構(gòu)建“和諧之鄉(xiāng)”出一份力。
（四）對鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的研究是提高“德治”的關(guān)鍵
一直以來“以德治國”和“依法治國”是相得益彰、缺一不可的，在廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，基層農(nóng)民群眾是“以德治國”的主體，基層社會“以德治國”進程的加快必然會推動整個國家“以德治國”進程的發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員代表基層農(nóng)民群眾治理國家，所以，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德狀況的好壞將會直接影響到基層社會“以德治國”的進程。在基層社會“以德治國”的發(fā)展進程中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員必須堅持以農(nóng)民為本位，真心實意為農(nóng)民群眾服務的原則，很顯然這都需要加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德建設的步伐。
其次，我想談談這篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本文共分五個部分，主要內(nèi)容如下：
第一章導論，詳細介紹了選題研究的背景和意義，國內(nèi)外關(guān)于本選題的研究動態(tài)，主要的研究方法、本文的創(chuàng)新點以及存在的不足等。
第二章剖析了鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的相關(guān)理論，主要包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員的定義和特點以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德的內(nèi)涵。
第三章分析了鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德失范的表現(xiàn)，主要為部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員責任意識淡薄；存在腐敗現(xiàn)象；存在浮夸和弄虛作假之風以及存在享樂和奢靡之風等等方面。
第四章詳細分析了引起鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德失范的原因，既有體制機制、歷史文化、經(jīng)濟的因素，也有鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員自身的因素。
第五章詳細闡述了鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德失范的對策，主要從四個角度入手：加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)含務員行政道德制度化和法制化建設、健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員行政道德監(jiān)督機制、塑造與健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員的行政道德人格以及加快構(gòu)建鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員相對公平的待遇體系等。
最后，我想談談這篇論文存在的不足。
本文的不足之處在于本人學術(shù)層次局限，對案例的選取和提煉上存在欠缺，在案例的經(jīng)典性與新穎性上把握較差。因此，文章的呈現(xiàn)會顯得稚嫩、生疏。
謝謝！
畢業(yè)論文答辯自述稿 篇3
各位老師好！我叫吳xx，來自20xx屆教育經(jīng)濟與管理專業(yè)，我的論文題目是《xx省學前教育普惠性研究》。在這里，請允許我向崔惠民老師的悉心指導表示深深的謝意，向各位老師不辭勞苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝。
下面我將從論文的目的、研究內(nèi)容、不足之處三個方面向各位老師作一大概介紹，懇請各位老師批評指導。
第一，在目的和意義上，現(xiàn)如今，普及學前教育已成為提高國家競爭力的起點，因此，在許多國家學前教育已成為政府公共服務體系的組成部分。在我國，學前教育對個人與社會發(fā)展的巨大推動作用使得學前教育事業(yè)的發(fā)展形勢引起了人們的極大關(guān)注。然而，當前我國學前教育事業(yè)的發(fā)展水平與經(jīng)濟社會發(fā)展水平并不相匹配，學前教育事業(yè)的發(fā)展極大地滯后于經(jīng)濟社會的發(fā)展。本文立足于xx省學前教育普惠性的發(fā)展問題，目的是探索適合xx省普惠性學前教育發(fā)展的模式，為xx省學前教育的發(fā)展和改革提供理論支持。
研究學前教育普惠性，可以讓人們對教育公平問題有更深入的了解，豐富教育公平問題的研究內(nèi)容。教育公平包括教育機會平等及權(quán)利平等，即每個公民不論其背景、種族等都有平等的受教育的權(quán)利，且能力相當?shù)娜擞薪邮芟嗤逃臋C會。學前教育普惠性就是學前教育必須做到公平，強調(diào)的是起點公平，而起點公平是教育公平的本質(zhì)要求，因此，實現(xiàn)學前教育普惠性是實現(xiàn)教育公平的一個有力手段，對學前教育普惠性的研究豐富了教育公平問題的研究內(nèi)容。
學前教育普惠性還為基本公共服務均等化理論的研究提供了新的研究思路。學前教育的正外部性巨大且回報率與收益率最高，理應作為基本公共服務的組成部分。實現(xiàn)學前教育普惠性是基本公共服務均等化的一項必要措施，因此，對學前教育普惠性的研究為實現(xiàn)基本公共服務均等化提供了新的思路。
首先，通過對xx省學前教育普惠性的發(fā)展問題進行探討，可以幫助發(fā)現(xiàn)xx省學前教育發(fā)展中存在的問題，并通過與發(fā)達地區(qū)的比較找出差距所在；其次，通過對學前教育普惠性的研究，有助于解決xx省學前教育事業(yè)發(fā)展面臨的困境與存在的問題；最后，對學前教育普惠性的研究也為建設普惠性幼兒園，制定相關(guān)法律與政策提供了理論支持。
其次，在研究內(nèi)容上，本文以“學前教育普惠性”為基礎論題，對xx省當前學前教育發(fā)展存在的問題進行深入剖析，試圖分析xx省學前教育普惠性發(fā)展的可行之路，為建立適合xx省的普惠性學前教育服務體系提供一些理論建議。
第二，在結(jié)構(gòu)框架上，本文主要研究內(nèi)容：第一部分為文章的導論部分，介紹了文章的研究背景、目的、選題的理論與實際意義、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及研究思路和研究方法。第二部分闡述了文章的.理論基礎。這一部分主要界定了文章中幾個重要的概念，并且介紹了本文的四大理論基礎：教育公平理論、公共產(chǎn)品理論、基本公共服務均等化理論及政府職能理論。第三部分分析了限制xx省學前教育普惠性實現(xiàn)的因素，主要從財政投入、資源分配、師資建設及公辦園保障機制等方面進行分析探討。第四部分是對發(fā)達地區(qū)先進經(jīng)驗的借鑒，本文借鑒的是tk鄰xx省的江蘇省學前教育事業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗，從而對xx省學前教育的發(fā)展提供一定的參考。第五部分提出了推動xx省普惠性的學前教育發(fā)展的策略建議，結(jié)合xx省學前教育發(fā)展現(xiàn)狀，借鑒學習發(fā)達地區(qū)的先進經(jīng)驗，提出xx省學前教育發(fā)展的實現(xiàn)路徑。
第三，在不足之處上，本文的數(shù)據(jù)主要來源于統(tǒng)計年鑒及教育發(fā)展公報，政策性文件主要來源于教育部、財政部及教育局網(wǎng)站，數(shù)據(jù)及政策文件都不夠全面，且主要分析的是近幾年學前教育發(fā)展狀況及學前教育普惠性的推進情況，并未從歷史的角度深入分析。對于數(shù)據(jù)的整理分析方面，本文主要是以總結(jié)、比較分析為主，沒有進行深入的專業(yè)數(shù)據(jù)分析。
再一次謝謝各位老師。
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