曾國(guó)藩名人名言匯總（精選100句）
為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國(guó)藩下面這篇文章是小編為各位讀者準(zhǔn)備的曾國(guó)藩名人名言，歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
2、處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。
3、放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。
4、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
5、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
6、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智。
7、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
8、擇眾論之善者而從之。
9、弟處在這種百事都不順利的時(shí)候，也只有采取逆來(lái)順受的法子，依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。
10、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
11、傍晚，與子序登樓聊天，說(shuō)到老年人的讀書(shū)用功，不能有驕氣和暮氣。
12、先哲說(shuō)利益不十倍不變法，我說(shuō)人員不十倍不改變舊制。
13、天下絕對(duì)沒(méi)有容易相處的境遇，人間哪里有空閑的歲月。
14、天下的事情若是一一要求得到回報(bào)，則必定有大為失望的時(shí)候。
15、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。
16、清、勤、慎，為居官三鑒。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
17、初非預(yù)定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細(xì)，無(wú)因寸朽而棄達(dá)抱，無(wú)施數(shù)罟以失巨鱗。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
18、大約上等賢哲，當(dāng)以天緣遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
19、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
20、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬(wàn)之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無(wú)以作其眾而貞于久也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
21、調(diào)軍出戰(zhàn)，不可太散。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
22、軍事如槍法，門(mén)戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無(wú)縮矣。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
23、凡打仗，一鼓再鼓，而人不動(dòng)者，則氣必衰減；凡攻壘，一撲再撲，而人不動(dòng)者，則氣必衰減。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
24、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
25、若人無(wú)眾寡，事無(wú)大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強(qiáng)健，又何疑乎？——《曾國(guó)藩家書(shū)》
26、上下一于恭敬，則天地自位，萬(wàn)物自育，氣無(wú)不和。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
27、蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
28、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無(wú)可如何，只得聽(tīng)之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
29、總要養(yǎng)得有的次博大活潑，此后更當(dāng)有長(zhǎng)進(jìn)也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
30、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
31、凡居官不可有清名，若名清而實(shí)不清，尤為造物所怒。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
32、夫家和則福自生。若一家之中，兄有言弟無(wú)不從，弟有請(qǐng)兄無(wú)不應(yīng)，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
33、一家興旺氣象，斷不可忽。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
34、凡親族鄰里來(lái)家，無(wú)不恭敬款按，有急必周濟(jì)之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問(wèn)，有喪必用。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
35、切不可浪擲光陰。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
36、立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也；達(dá)者，辦事圓融，行得通也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
37、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
38、舍命報(bào)國(guó)，側(cè)身修行。——《曾國(guó)藩日記》。
39、余死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無(wú)可悔憾，斯為大幸。——《曾國(guó)藩日記》。
40、天下斷無(wú)易處之境遇，人間那有空閑的光陰。——《曾國(guó)藩自箴聯(lián)》。
41、求業(yè)之精，別無(wú)他法，日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身"，謂不專也。吾掘井多而無(wú)泉可飲，不專之咎也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
42、去山中之賊易，去心中之賊難。——曾國(guó)藩
43、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手。——清·曾國(guó)藩
44、智慧愈苦而愈明。——曾國(guó)藩
45、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事。——曾國(guó)藩
46、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。——曾國(guó)藩
47、討人嫌，離不得個(gè)驕字。——曾國(guó)藩
48、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。——曾國(guó)藩
49、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國(guó)藩
50、盛怒極喜時(shí)，性情改常。遇有所行，須一商之有識(shí)者。不然，悔隨之矣。
51、凡與人晉接周旋，若無(wú)真意，則不足以感人；然徒有真意而無(wú)文飾以將之，則真意亦無(wú)所托之以出，《禮》所稱無(wú)文不行。
52、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害，知存而不知亡也。
53、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。 ——曾國(guó)藩
54、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國(guó)藩
55、說(shuō)人之短，乃護(hù)己之短。夸己之長(zhǎng)，乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚，識(shí)量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國(guó)藩
56、萬(wàn)里關(guān)山睡夢(mèng)中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門(mén)上，峰勢(shì)欲隨江水東。楚客初來(lái)詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國(guó)藩 《初入四川境喜晴》
57、困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。
58、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。
59、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來(lái)，到得無(wú)動(dòng)非靜，乃真靜矣。——曾國(guó)藩
60、諸弟在家讀書(shū)，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫(xiě)日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。
61、以耕讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。
62、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。——曾國(guó)藩
63、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！
64、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情，則可以全好。
65、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
66、擇交是第一要事，須擇志趣遠(yuǎn)大者。
67、有詩(shī)書(shū)，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無(wú)官守，無(wú)言責(zé)，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹。
68、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬(wàn)家食貨，舟中水調(diào)似承平。
69、組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀書(shū)。
70、文涵萬(wàn)古江山氣；道續(xù)千年絲竹聲。
71、歸去來(lái)兮，夜月樓臺(tái)花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
72、我在軍中多年，難道沒(méi)有一點(diǎn)可取，只因一個(gè)傲字，百無(wú)一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
73、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推剑瑓s疾多壽。——曾國(guó)藩
74、自立志自新以來(lái)，至今無(wú)聲余日，未曾改得一過(guò)。——曾國(guó)藩
75、大處著眼，小處著手——曾國(guó)藩
76、集眾人之私，成天下之公。——曾國(guó)藩
77、只要人肯立志，都可做得到。
78、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩
79、非望之福，禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國(guó)藩
80、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國(guó)藩
81、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手 ——曾國(guó)藩 《致吳竹書(shū)》
82、讀經(jīng)要就情事參理道，讀史要就理道定是非。 ——曾國(guó)藩
83、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。
84、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。—— 曾國(guó)藩語(yǔ)錄
85、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風(fēng)波看腳筋，若要看條理，全在語(yǔ)言中。"出處：曾國(guó)藩
86、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財(cái)，不走何待？"利不可獨(dú)，謀不可眾。
87、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國(guó)藩全集
88、禍福由天主之，善惡由人主之。
89、國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。
90、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
91、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。——曾國(guó)藩
92、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。
93、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得。——曾國(guó)藩
94、久視則熟字不識(shí)，凝望則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。
95、繁華功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩蕩是真正受用。
96、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精神愈弱。
97、短不行護(hù)，護(hù)則終短。長(zhǎng)不行矝，矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹牵t則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔，何如靜而勿動(dòng)？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗，未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。
98、重新積極別辟派別，重開(kāi)世界。
99、常人無(wú)不行為圣賢，毫不系乎念書(shū)之多寡。
100、克己之學(xué)——反省本身。
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