岑參《過磧》賞析
《過磧》是唐代詩人岑參的作品。此詩寫作者在一望無際的大沙漠上日夜西行時，眼前看到的景色、直覺構成的印象和內心觸發的感受。下面是小編收集整理的岑參《過磧》賞析，希望對大家有幫助！
過磧⑴
黃沙磧里客行迷⑵，四望云天直下低⑶。
為言地盡天還盡⑷，行到安西更向西⑸。
【注釋】
⑴磧(qì)：沙石地，沙漠。這里指銀山磧，又名銀山，在今新疆庫米什附近。
⑵黃沙：指沙漠地區。唐劉長卿《送南特進赴歸行營》詩：“虜云連白草， 漢 月到黃沙。”
⑶云天：高空。《莊子·大宗師》：“黃帝得之，以登云天。”直下低：往下低落。
⑷言：說。
⑸“行到”句：此沙漠當在安西節度使治所龜茲(今新疆庫車)以東，故有此說。
【白話譯文】
異鄉客子在黃沙磧里把路迷，四下張望只覺得云天向下低。
只說是地到此盡天也到此盡，我已走到安西卻還要再向西。
【創作背景】
唐玄宗天寶八載(749年)，岑參抱著建功立業的志向，離開京師長安赴任安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書記之職。此詩當作于他這次出塞赴安西途經沙漠之時，時間大約在天寶九載(750年)。
【賞析】
這首詩顯示的是作者在大漠上行旅時所望見的景色和所產生的感覺。首句“黃沙磧里客行迷”，是寫置身于荒漠中，不僅前路迷茫，不知何往，如韋應物《調嘯詞》所寫的“東望西望路迷”;而且感到心情迷惘，無所歸依，如韋莊《菩薩蠻·洛陽城里春光好》詞所寫的“此時心轉迷”。句中的這個“迷”字，與作者的另一首《宿鐵關西館》詩“鄉遙夢亦迷”句中的“迷”字一起來看，可能還含有回首萬里、歸路亦迷的意思在內。
第二句“四望云天直下低”，回應第一句，描寫在廣闊無限的沙漠中，四面遠望，天地相接，云天低迷，而這一印象正引出和加重了行客的迷失心情。這個“低”，雖屬視官的錯覺，卻是望中的實感。陸游《游修覺寺》詩中的“天向平蕪盡處低”句，寫的也是這樣一個錯覺和實感;而岑參所寫的，是在西北高原上、浩翰沙漠中的特別鮮明、強烈的感受。
第三句“為言地盡天還盡”，又直承這第二句。正因遠望中云天四垂，低與地連，所以進而覺得地到了盡頭，天也到了盡頭。詩人到達安西后，在《磧西頭送李判官入京》詩中還寫有“尋河愁地盡，過磧覺天低”兩句。“尋河”是虛寫，用漢使通西域典故(見《漢書·張騫傳》;“過磧”是實寫，記自身的歷程。“地盡”、“天低”則重述了這一過磧時由直覺產生的印象。
末句“行到安西更向西”，宕開詩筆，另拓詩境，表現天地本自無邊無涯，地外仍有地，天外仍有天，過了大漠還在向西方延伸，以見天地之末“盡”。這一收尾也許另有一層意思，如李益的《征人歌》所說：“塞外征行無盡日”，雖然已經抵達安西，征行還不會結束。
詩寫詩人在一望無際的大沙漠上日夜西行時，眼前看到的景色、直覺中構成的印象、內心處觸發的感受。岑參的邊塞詩，常采用夸張的表現手法。這首絕句中所寫的“云天直下低”、“地盡天還盡”，也帶有夸張色彩。但這種夸張，不是對真實的歪曲，而是對真實的強化，更形象、更逼真可感地表現了詩人在那樣一個獨特環境中所看到的獨特景色、所產生的獨特感受。
有些邊塞詩，往往經過高度概括，甚或出于憑空想象，所寫的景物情事常常共性多，個性少，縱有典型意義，不免陳陳相因。岑參所寫，則大都是實地見聞、親身感受，以不同于一般邊塞詩的面目出現，奇葩獨放，異境別開，使人眼目為之一新。從這首絕句，也可嘗鼎一臠，窺豹一斑。
拓展閱讀：岑參簡介
岑參(cén shēn) (約715年—770年)唐代詩人，原籍南陽(今屬河南新野)，遷居江陵(今屬湖北)。漢族，荊州江陵(湖北江陵)人，去世之時56歲，是唐代著名的邊塞詩人。其詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。
家世背景
岑參開元三年(公元715年)生于河南仙州(今河南許昌附近)，時父為仙州刺史。岑參的高祖善方時已由南陽棘陽(今河南新野縣)遷居荊州江陵(今湖北江陵)。他出身于一個官僚貴族的家庭，曾祖父岑文本相太宗，伯祖長倩相高宗，伯父羲相睿宗。但長倩被殺，五子同賜死，羲亦伏誅，身死家破，岑氏親族被流徙的數十人。他的父親植曾作過仙、晉(今山西臨汾)二州刺史，不幸很早就去世。
詩文特色
岑參詩歌的題材涉及到述志、贈答、山水、行旅各方面，而以邊塞詩寫得最出色，“雄奇瑰麗”是其突出特點。岑參兩度出塞，寫了七十多首邊塞詩，在盛唐時代，他寫的邊塞詩數量最多，成就最突出。
在他筆下，在大唐帝國的偉大力量面前任何敵人都不能成為真正的對手，所以他并不需要寫士兵們的出色奮斗和艱苦犧牲，他要寫的是橫在戰士們面前的另一種偉大的力量，那就是嚴酷的自然。如《走馬川行奉送出師西征》中，雪夜風吼、飛沙走石，這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環境，在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色，是一種值得欣賞的奇偉美景。如沒有積極進取精神和克服困難的勇氣，是很難產生這種感覺的，只有盛唐詩人，才能有此開朗胸襟和此種藝術感受。
少年聰穎
約開元十年（722年），五歲的岑參開始讀書。
約開元十四年（726年），九歲的岑參開始創作文章。
約開元二十年（732年），十五歲的岑參移居嵩陽（今河南登封縣）。
約開元二十五年（737年），二十歲的岑參西上長安，獻書闕下，但沒有得到提擢，之后屢次奔走在長安、洛陽之間大約十年。
開元二十八年（740年），王昌齡任江寧丞，岑參作《送王大昌齡赴江寧》以送。
守選三年
天寶三載（744年），岑參以第二人登進士第，之后是三年的守選期。
天寶四載（745年）春，岑參從長安出發，沿京洛大道東進，在孟津渡過黃河，到達河溯之地，尋找陶處士；然后向東北達到新鄉縣，拜訪縣尉王釜；之后經過相州到達鄴城，接著抵達了邯鄲，又經過清河縣到達冀州，之后由冀州向北達到瀛州，而后向西北而行到達安喜縣，拜訪了三叔父岑棓。夏末秋初時，岑參開始南返，先到井陘，拜訪李道士；再到黃河邊的黎陽縣，渡河到南岸的白馬渡，然后向東南直抵潁陽度歲。
天寶五年（746年），岑參由潁陽出發西返長安，先北渡黃河到達舊居之地王屋山，然后北赴晉州，在晉州故地重游；再到絳州，并在參觀驪姬墓；之后東渡黃河到達蒲關，在蒲關寄宿；最后到長安杜陵別業，送安喜縣人郭乂回鄉時作《送郭乂雜言》。為了順利參加的冬集，岑參再次東去潁陽向州府匯報守選情況，并領取應選解文。在等待官府發放應選解文期間，岑參曾到達匡城縣（在今河南長垣縣西南），受到周縣尉的招待，后于夜晚到達大梁投宿，又曾和好友韓樽在偃師東拜訪景云寺暉上人。秋季，岑參在獲得了官府發放的應選解文后西歸長安參加冬集，為順利得到授官而作《感舊賦》分送衙門有關“達人”。
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