岑參詩(shī)鑒賞分析
生平簡(jiǎn)介
岑參（715—770 ），河南南陽(yáng)人。幼年喪父，家境艱辛，刻苦讀書(shū)。天寶三年（744）中進(jìn)士，做過(guò)兵曹參軍的小官。天寶八年隨節(jié)度使高仙芝入安西，在高幕中任掌書(shū)記。當(dāng)時(shí)胸懷報(bào)國(guó)壯志，很想在戎馬生涯中施展鴻圖。未能實(shí)現(xiàn)，兩年后回到長(zhǎng)安。天寶十三年又隨節(jié)度使封常清出任安西、北庭判官，駐輪臺(tái)（今新疆維吾爾自治區(qū)米泉縣）。安史之亂后，肅宗即位，岑參又從西域回到長(zhǎng)安，在杜甫和房琯的推薦下，任朝中右補(bǔ)闕。由于直言敢諫，屢受排擠。大歷元年做嘉州刺史，不久罷官，五十五歲時(shí)，客死成都旅舍。
岑參幾度出塞，熟悉邊塞的風(fēng)光和戎馬生活，有不少邊塞詩(shī)作，被認(rèn)為是歷代“邊塞詩(shī)人”中成就最高的一位。他的詩(shī)想象豐富、氣勢(shì)磅礴、流暢新奇、感情奔放，尤以七言歌行見(jiàn)長(zhǎng)。
白雪歌送武判官歸京
岑參
北風(fēng)卷地白草折，
胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，
千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕，
狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，
都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，
愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，
胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，
風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門(mén)送君去，
去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，
雪上空留馬行處。
岑參詩(shī)鑒賞
《白雪歌送武判官歸京》是岑參邊塞詩(shī)的代表作，作于他第二次出塞階段。此時(shí)，他很受安西節(jié)度使封常青的器重，他的大多數(shù)邊塞詩(shī)成于這一時(shí)期。岑參在這首詩(shī)中，以詩(shī)人的敏銳觀察力和浪漫奔放的筆調(diào)，描繪了祖國(guó)西北邊塞的壯麗景色，以及邊塞軍營(yíng)送別歸京使臣的熱烈場(chǎng)面，表現(xiàn)了詩(shī)人和邊防將士的愛(ài)國(guó)熱情，以及他們對(duì)戰(zhàn)友的真摯感情。
詩(shī)題是“送武判官歸京”但這首詩(shī)表現(xiàn)的不僅僅是岑參和他朋友武判官的友情。他描繪的是邊塞將士集體送別歸京使臣的慷慨熱烈的場(chǎng)面。“中軍置酒”，顯然不是岑參置酒，而是中軍主帥置酒；鼓樂(lè)齊鳴，也不會(huì)只是岑判官和武判官對(duì)飲話別，而是邊塞將士為歸京使臣舉行的盛大宴會(huì)。因此，如果說(shuō)表現(xiàn)了友情的話，那么，應(yīng)該說(shuō)這首詩(shī)主要表現(xiàn)的是邊塞將士對(duì)一位同甘共苦過(guò)的戰(zhàn)友的情誼。它從一個(gè)側(cè)面反映了邊塞將士的團(tuán)結(jié)精神和昂揚(yáng)的斗志�！栋籽└杷臀渑泄贇w京》已沒(méi)有詩(shī)人剛到邊塞時(shí)那種過(guò)于低沉而單純的思鄉(xiāng)之情，它已將懷念祖國(guó)的思鄉(xiāng)之情，與保衛(wèi)祖國(guó)以苦為樂(lè)的精神統(tǒng)一起來(lái)，因此它的基調(diào)是積極樂(lè)觀、昂揚(yáng)奮發(fā)的。
全詩(shī)以一天雪景的變化為線索，記敘送別歸京使臣的過(guò)程，文思開(kāi)闊，結(jié)構(gòu)縝密。共分三個(gè)部分。
前八句為第一部分，描寫(xiě)早晨起來(lái)看到的奇麗雪景和感受到的突如其來(lái)的奇寒。
友人即將登上歸京之途，詩(shī)人和將士們自然對(duì)天氣格外關(guān)心。昨夜北風(fēng)呼嘯，天氣驟然變冷了，早晨起來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)仲秋季節(jié)就下起雪來(lái)？不過(guò)，大雪初積，雪還不厚，被風(fēng)吹折的干草還沒(méi)有被雪覆蓋。雖然下雪會(huì)給歸客帶來(lái)麻煩，但在這些久經(jīng)大風(fēng)大雪考驗(yàn)的將士眼中，這點(diǎn)風(fēng)雪算得了什么！充滿他們心頭的，只有為友人歸家的喜悅之情。因此，那掛在枝頭的積雪，在詩(shī)人的眼中變成一夜盛開(kāi)的梨花，就象美麗的春天突然到來(lái)。前面四句主要寫(xiě)景色的奇麗。
“即”、“忽如”等詞形象、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了早晨起來(lái)突然看到雪景時(shí)的驚異神情。經(jīng)過(guò)一夜，大地銀裝素裹，煥然一新，此時(shí)的雪景分外迷人。
接著四句寫(xiě)雪后嚴(yán)寒。詩(shī)人的視線從帳外逐漸轉(zhuǎn)入帳內(nèi)。風(fēng)停了，雪不大，因此飛雪仿佛在悠閑地飄散著，進(jìn)入珠簾，打濕了軍帳。詩(shī)人似乎此時(shí)才意識(shí)到，難怪昨夜蓋著狐裘還那么冷！那些起床后著甲引弓的將士也似乎在喊：“好冷��！”詩(shī)人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日�；顒�(dòng)來(lái)表現(xiàn)寒冷，如同選取早晨觀雪表現(xiàn)奇異一樣是很恰當(dāng)?shù)�。讀到這里，讀者也似乎覺(jué)得寒氣襲人，仿佛身臨其境。雖然天氣寒冷，但將士卻毫無(wú)怨言。而且“不得控”，無(wú)論天氣多么冷，他們也沒(méi)有忘記訓(xùn)練，還在拉弓練兵；“冷難著”，說(shuō)明盡管鐵甲冷得刺骨，他們還是全副武裝，時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。這里表面寫(xiě)寒冷，實(shí)際是用冷來(lái)反襯將士?jī)?nèi)心的熱，更加深刻地表現(xiàn)出將士們樂(lè)觀的戰(zhàn)斗情緒。
中間四句為第二部分，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會(huì)的盛況。
“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”，詩(shī)人用浪漫夸張的手法，極力描繪雪中天地的整體形象，浩大蒼茫，威嚴(yán)雄偉。詩(shī)人這樣寫(xiě)恰恰是為了反襯下文的歡樂(lè)場(chǎng)面，寫(xiě)出人們的樂(lè)觀精神。生活環(huán)境的艱苦，更能說(shuō)明將士們歌舞的積極意義。這是藝術(shù)創(chuàng)作中常用的一種手法。第一部分用“冷”來(lái)寫(xiě)“熱”；這一部分則是用“愁”來(lái)寫(xiě)“歡”，表現(xiàn)手法一樣。
“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”，筆墨不多，卻表現(xiàn)了送別的熱烈隆重。在主帥的中軍擺開(kāi)筵席，傾其所有地搬來(lái)各種樂(lè)器，且歌且舞，開(kāi)懷暢飲，這宴會(huì)一直持續(xù)到暮色來(lái)臨。第一部分內(nèi)在的熱情，在這里迸發(fā)傾泄出來(lái)，達(dá)到了歡樂(lè)的頂點(diǎn)。
最后六句為第三部分，寫(xiě)傍晚送別友人踏上歸途。
“紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕，那水晶一般凍結(jié)在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得多么絢麗！這旗幟在寒風(fēng)中毫不動(dòng)搖、威武不屈的形象，不正是將士的象征嗎？這兩句一動(dòng)一靜，一白一紅，相互映襯，畫(huà)面生動(dòng)，色彩鮮明。
“輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路”，雖然雪越下越大，送行的人千叮萬(wàn)囑，不肯回去�！吧交芈忿D(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”，用很平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)了將士們對(duì)戰(zhàn)友的真摯感情，字字傳神，含蓄雋永。這一部分雖然描寫(xiě)對(duì)友人依依惜別的深情，但也表現(xiàn)了邊塞將士的豪邁精神。
全文三個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，就象一首邊塞壯歌，時(shí)促時(shí)緩，抑揚(yáng)頓挫，剛?cè)嵯酀?jì)，正是盛唐時(shí)代精神的反映。
在藝術(shù)上，這首詩(shī)給人一種奇麗新奇的情趣。之所以能達(dá)到這種藝術(shù)效果，一是因?yàn)樵?shī)人有長(zhǎng)期邊塞生活的基礎(chǔ)，能準(zhǔn)確地把握邊塞風(fēng)景的特點(diǎn)，寫(xiě)出它的奇處；同時(shí)因?yàn)樵?shī)人富于想象，善于用浪漫主義的手法表現(xiàn)出主觀的體驗(yàn)和聯(lián)想，而不是停留在對(duì)客觀事物的描繪上。其次是它寫(xiě)景抒情極富變化。詩(shī)人善于用不同的手法，從不同角度寫(xiě)景抒情。有時(shí)實(shí)寫(xiě)，有時(shí)虛寫(xiě)。有時(shí)大筆揮灑，有時(shí)又精雕細(xì)刻。先用比喻手法寫(xiě)清晨的雪景；再用反襯、夸張手法寫(xiě)雪天雪地；后用烘托、對(duì)比手法寫(xiě)暮雪。從雪中的樹(shù)、雪中的人、雪中的天地、到雪中的軍營(yíng)，雪中的紅旗，雪中的天山。由遠(yuǎn)及近，又由近及遠(yuǎn)；由外及里，又由里及外；由地面寫(xiě)到空中，又由空中寫(xiě)到地面。立體地再現(xiàn)了大自然的美好形象和詩(shī)人的豐富感情。
暮秋山行
岑參
疲馬臥長(zhǎng)坂，
夕陽(yáng)下通津。
山風(fēng)吹空林，
颯颯如有人。
蒼旻霽涼雨，
石路無(wú)飛塵。
千念集暮節(jié)，
萬(wàn)籟悲蕭辰。
鶗?shū)_昨夜鳴，
蕙草色已陳。
況在遠(yuǎn)行客，
自然多苦辛。
岑參詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)寫(xiě)暮秋山行的所見(jiàn)所感。
詩(shī)的開(kāi)頭就以“馬”、“長(zhǎng)坂”寫(xiě)山行，但并非寫(xiě)山間行走，而是寫(xiě)山間停歇。而且這種停歇又并非那種充滿雅致逸興的停歇，而是“疲臥”，以馬的疲于山行，襯托了人的倦于奔波。接著，又以渡口西沉的斜陽(yáng)來(lái)烘托詩(shī)人的心境。
詩(shī)的下面四句寫(xiě)“暮秋”，是山行的環(huán)境�！吧斤L(fēng)吹空林，颯颯如有人”兩句先以風(fēng)吹空林來(lái)表現(xiàn)林的“空”，又以仿佛有人而實(shí)則無(wú)人來(lái)襯托林的“空”，幽深靜寂的環(huán)境寫(xiě)得十分生動(dòng)。“蒼旻霽涼雨，石路無(wú)飛塵”，正值秋日涼雨初霽，路上行塵不起。前兩句從左右，這兩句從上下將山間景色點(diǎn)染得更為幽靜空寂。這四句所寫(xiě)的山色極其生動(dòng)逼真，使人如臨其境，就其本身而言，如唐代殷璠所說(shuō)，是“宜稱幽致”的，然而在此時(shí)此地，它所映襯的卻是詩(shī)人空虛惆悵的心境。詩(shī)人之所以“臥”，并非由于山色幽雅宜人，而是由于千般煩惱與愁緒集于一身，是由于“疲”。
以下由“千念”一轉(zhuǎn)，寫(xiě)所感。此時(shí)正是歲暮時(shí)節(jié)，而迎蕭瑟秋風(fēng)，詩(shī)人百感交集，而其感情基調(diào)則是一“悲”字。以“千念”統(tǒng)領(lǐng)，說(shuō)明詩(shī)人感觸很多，這一切都由“暮節(jié)”而引發(fā)�！叭f(wàn)籟”表明其聲響之多，然而這一切音響只能越發(fā)觸動(dòng)詩(shī)人悲愁心緒�？陀^環(huán)境中的“萬(wàn)籟”，反襯主觀心境中的“千念”�！谤�?shū)_昨夜鳴，蕙草色已陳”，在這里，詩(shī)人用屈原詩(shī)意，以鶗?shū)_已鳴，芳草色陳，比喻盛時(shí)已過(guò)，年歲漸高，抱負(fù)難以施展；流露出對(duì)歲月，實(shí)際是對(duì)自身處境的深深憂慮。詩(shī)的最后兩句在上文的基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步說(shuō)明自己的處境：歲月已晚，而自己仍在異鄉(xiāng)漂泊奔波。“遠(yuǎn)行”二字呼應(yīng)題目“山行”，表現(xiàn)此行之遙遠(yuǎn)艱辛，同時(shí)暗示出遠(yuǎn)行奔波之毫無(wú)成就。詩(shī)人所疲于山行的原因，就在詩(shī)的這四句中說(shuō)明了；而“苦辛”二字則為“暮秋山行”作了總的歸結(jié)。
這首詩(shī)將暮秋景色與山行所感緊密結(jié)合，使之相互襯托，從而突出了詩(shī)人倦于仕途奔波的心境。其中寫(xiě)山色四句，語(yǔ)句清新自然，描繪生動(dòng)傳神，意境幽遠(yuǎn)凄清，與全詩(shī)格調(diào)極為和諧。
經(jīng)火山
岑參
火山今始見(jiàn)，
突兀蒲昌東。
赤焰燒虜云，
炎氛蒸塞空。
不知陰陽(yáng)炭，
何獨(dú)燒此中？
我來(lái)嚴(yán)冬時(shí)，
山下多炎風(fēng)。
人馬盡汗流，
孰知造化工！
岑參詩(shī)鑒賞
詩(shī)人抱著建功立業(yè)的志向，離開(kāi)京師長(zhǎng)安赴安西上任，途經(jīng)蒲昌，火焰山橫亙眼前，烈焰飛騰，奇景壯麗，激起他滿懷豪情，因此賦《經(jīng)火山》。
“火山今始見(jiàn)，突兀蒲昌東�！薄笆肌弊郑l(fā)出了百聞不如一見(jiàn)的慨嘆�！巴回！币辉~，既勾勒出火山巍峨高聳之貌，又描繪出火山拔地而起、扶搖直上的宏偉氣勢(shì)。起始之句，氣勢(shì)宏大。
繼而寫(xiě)火山的威勢(shì)：“赤焰燒虜云，炎氛蒸塞空�！�
“虜云”、“塞空”，既表示其空間的高遠(yuǎn)，又象征著異族活動(dòng)的天地。而那火山的烈焰，卻能燃燒那遠(yuǎn)天的云朵，灼燙的氣浪蒸熱了廣漠的塞空。將火山置于廣闊的塞空虜云之間，以烘托其熱力威猛之勢(shì)，聯(lián)想合理，夸張恰到好處，煉字精當(dāng)，意韻喻長(zhǎng)。尤其是一個(gè)“燒”字，將火山烈焰指向虜云；一個(gè)“蒸”字，使火山熱氣威及遠(yuǎn)塞，由低向高，由近及遠(yuǎn)，順著火山熱力的漫延，形象地刻劃出火焰山名不虛傳的威勢(shì)。
這種浪漫主義色彩的夸張，并非不著邊際地虛嘆，而是基于生活的真實(shí)和詩(shī)人志向的高遠(yuǎn)。在這里，詩(shī)人沒(méi)有拘泥于火山近景紅巖焦土的精雕細(xì)刻，而是從遠(yuǎn)處的“赤焰”和“炎氛”，“ 虜云”和“塞空”著眼，以山比軍、以熱喻威，使詩(shī)歌飽含深廣的意境。
接著，詩(shī)人在反問(wèn)中發(fā)出驚嘆：“不知陰陽(yáng)炭，何獨(dú)燒此中？”前漢賈誼作《服鳥(niǎo)鳥(niǎo)賦》說(shuō)：“天地為爐兮，造化為之；陰陽(yáng)為炭兮，萬(wàn)物為銅�！贬瘏⒒觅Z文，幻化出一種新奇的意境：火爐之大，如天高地闊，燃料之多，集全部陰陽(yáng)于一地，從而燃著了這座石山。意為火山舉世無(wú)雙，為世上萬(wàn)物之佼佼者。
收尾四句：“我來(lái)嚴(yán)冬時(shí)，山下多炎風(fēng)。人馬盡汗流，孰知造化工！”以反襯手法，再現(xiàn)火山威勢(shì)，一物多詠，造成連貫的氣勢(shì)。詩(shī)人自長(zhǎng)安來(lái)，一路天寒地凍，唯獨(dú)邊塞火山熱氣蒸人，人馬大汗淋漓。這種驅(qū)寒使熱之工，若不是神力造化，人力豈能為之？
這里，詩(shī)人通過(guò)親眼所見(jiàn)和親身感受，真實(shí)地描繪出火山奇特怪異的景象和無(wú)窮無(wú)盡的強(qiáng)大威力�？梢韵胍�(jiàn)，來(lái)到火山前，詩(shī)人觸景生情，氣貫長(zhǎng)虹，更加激發(fā)了在邊塞施展宏圖的志向。
與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖
岑參
塔勢(shì)如涌出，
孤高聳天宮。
登臨出世界，
磴道盤(pán)虛空。
突兀壓神州，
崢嶸如鬼工。
四角礙白日，
七層摩蒼穹。
下窺指高鳥(niǎo)，
俯聽(tīng)聞驚風(fēng)。
連山若波濤，
奔湊似朝東。
青槐夾馳道，
官館何玲瓏。
秋色從西來(lái)，
蒼然滿關(guān)中。
五陵北原上，
萬(wàn)古青濛濛。
凈理了可悟，
勝因夙所宗。
誓將掛冠去，
覺(jué)道資無(wú)窮。
岑參詩(shī)鑒賞
天寶十一年（752）秋，岑參自安西回京述職，相邀高適、薛據(jù)、杜甫、儲(chǔ)光羲等同僚詩(shī)友，出城郊游，來(lái)到慈恩寺，見(jiàn)寶塔巍峨俊逸，拾級(jí)而上，觸景生情，遂吟詩(shī)唱和以助興。
這首詩(shī)，前十八句描摹慈恩寺塔及周?chē)吧�，末尾四句，抒發(fā)情懷，流露出悵惘之情。
開(kāi)頭兩句：“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮�！弊韵露涎鐾灰�(jiàn)巍然高聳的寶塔拔地而起，仿佛從地下涌出，傲然聳立，直達(dá)天宮。用一“涌”字，增強(qiáng)了詩(shī)的動(dòng)勢(shì)，既勾勒出了寶塔孤高危聳之貌，又給寶塔
注入了生機(jī)，將塔勢(shì)表現(xiàn)得極其壯觀生動(dòng)。
接下去四句：“登臨出世界，磴道盤(pán)虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。”寫(xiě)登臨所見(jiàn)、所感，到了塔身，拾級(jí)而上，如同走進(jìn)廣闊無(wú)垠的宇宙，蜿蜒的石階，盤(pán)旋而上，直達(dá)天穹。此時(shí)再看寶塔，突兀聳立，如神工鬼斧，簡(jiǎn)直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不僅雄偉，而且精妙。
再下去四句：“四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥(niǎo)，俯聽(tīng)聞驚風(fēng)�！睂�(xiě)登上塔頂所見(jiàn)，極力夸張塔體之高，摩天蔽日，與天齊眉，低頭下望，鳥(niǎo)在眼下，風(fēng)在腳下。這鳥(niǎo)和風(fēng)，從地面上看，本是高空之物，而從塔上看，就成了低處之景，反襯寶塔其高無(wú)比。
下面八句，以排比句式依次描寫(xiě)東南西北四方景色。“連山若波濤，奔湊似朝東。”描繪東面山景，連綿起伏，如滾滾巨浪；“青槐夾馳道，宮館何玲瓏�！�
狀摹南面宮苑，青槐蔥翠，宮室密布，金碧交輝；“秋色從西來(lái)，蒼然滿關(guān)中�！笨虒�(xiě)西面秋色，金風(fēng)習(xí)習(xí)，滿目蕭然，透著肅殺之氣；“五陵北原上，萬(wàn)古青濛濛�！睂�(xiě)北邊陵園，渭水北岸，座立著長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵，它們是前漢高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。當(dāng)年，他們創(chuàng)基立業(yè)，轟轟烈烈，如今卻默然地安息在青松之下。詩(shī)人對(duì)四方之景的描繪，從威壯到偉麗，從蒼涼到空茫，景中有情，也寄托著詩(shī)人對(duì)大唐王朝由盛而衰的憂思。
末了四句，“凈理了可悟，勝因夙所宗。誓將掛冠去，覺(jué)道資無(wú)窮�！痹�(shī)人想辭官事佛，此時(shí)，岑參得知，前方主將高仙芝出征大食，遭遇挫折；當(dāng)朝皇帝唐玄宗，年老昏聵；朝廷之內(nèi)，外戚宦官等禍國(guó)殃民；各方藩鎮(zhèn)如安祿山、史思明等圖謀不軌..真可謂“蒼然滿關(guān)中”，一片昏暗。詩(shī)人心中惆悵，認(rèn)為佛家清凈之理能使人徹悟，殊妙的善因又是自己向來(lái)的信奉，因此想學(xué)逢萌，及早掛冠而去，去追求無(wú)窮無(wú)盡的大覺(jué)之道。
輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征
岑參
輪臺(tái)城頭夜吹角，
輪臺(tái)城北旄頭落。
羽書(shū)昨夜過(guò)渠黎，
單于已在金山西。
戍樓西望煙塵黑，
漢兵屯在輪臺(tái)北。
上將擁旄西出征，
平明吹笛大軍行。
四邊伐鼓雪海涌，
三軍大呼陰山動(dòng)。
虜塞兵氣連云屯，
戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根。
劍河風(fēng)急雪片闊，
沙口石凍馬蹄脫。
亞相勤王甘苦辛，
誓將報(bào)主靜邊塵。
古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，
今見(jiàn)功名勝古人。
岑參詩(shī)鑒賞
開(kāi)始六句寫(xiě)戰(zhàn)斗以前兩軍對(duì)壘的緊張狀態(tài)。詩(shī)人沒(méi)有從自然環(huán)境落筆卻直接從戰(zhàn)陣入手來(lái)創(chuàng)造戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛：軍府駐地的城頭，角聲劃破夜空，呈現(xiàn)出一種異樣的沉寂，暗示部隊(duì)已進(jìn)入緊張的備戰(zhàn)狀態(tài)。據(jù)《史記·天官書(shū)》：“昴為髦頭（旄頭），胡星也”，古人認(rèn)為旄頭跳躍主胡兵大起，而“旄頭落”則主胡兵覆滅。“輪臺(tái)城頭夜吹角，輪臺(tái)城北旄頭落”，連用“輪臺(tái)城”三字開(kāi)頭，造成連貫的語(yǔ)勢(shì)，烘托出圍繞此城的戰(zhàn)時(shí)氣氛。將“夜吹角”與“旄頭落”兩種現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，就能表達(dá)一種敵愾的意味，又象征唐軍之必勝。接著倒插一筆：“羽書(shū)昨夜過(guò)渠黎（在今新疆輪臺(tái)縣東南），單于已在金山（阿爾泰山）西”，交待出局勢(shì)緊張的原因在于胡兵入寇�！皢斡谝言诮鹕轿鳌迸c“漢兵屯在輪臺(tái)北”，句式相同，兩個(gè)“在”字，寫(xiě)出兩軍對(duì)壘之勢(shì)。敵對(duì)雙方如此逼近，以致“ 戍樓西望煙塵黑”，描繪出一種瀕臨激戰(zhàn)的靜默。
之緊張，大有一觸即發(fā)之勢(shì)。
緊接四句寫(xiě)白晝出師與接仗。這里極力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之陣，正正之旗，突出軍隊(duì)的聲威。開(kāi)篇是那樣突兀，而寫(xiě)出師是如此從容、鎮(zhèn)定，一張一弛，氣勢(shì)益顯。詩(shī)人寫(xiě)軍事，將是擁旄（節(jié)旄，軍權(quán)之象征）之“上將”，三軍則寫(xiě)作“大軍”，士卒吶喊是“大呼”�？傊�，“其所表現(xiàn)的人物事實(shí)都是最偉大、最雄壯的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金鉦合奏的鼓吹曲一樣，十分震動(dòng)人的耳鼓。和那絲竹一般細(xì)碎而悲哀的詩(shī)人正相反對(duì)�！保ㄐ旒稳稹夺瘏ⅰ罚┯谑擒婈�(duì)的聲威超于自然之上，以致冰凍的雪海亦為之洶涌，巍巍陰山亦為之振撼，這出神入化之筆表現(xiàn)出一種所向披靡的氣概。
“ 三軍大呼陰山動(dòng)”，似乎胡兵亦將敗如山倒。
而下面四句作者拗折一筆，戰(zhàn)斗并非勢(shì)如破竹，而斗爭(zhēng)異常艱苦。“虜塞兵氣連云屯”，極言對(duì)方軍隊(duì)集結(jié)之多。詩(shī)人借對(duì)方兵力強(qiáng)大襯托己方兵力的更為強(qiáng)大。
“戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根”，借戰(zhàn)場(chǎng)氣氛之慘淡暗示戰(zhàn)斗必有重大傷亡。以下兩句又渲染氣候之奇寒�！皠印�、“沙口”這些地名有泛指意味，地名本身亦似帶殺氣；寫(xiě)風(fēng)曰“急”，寫(xiě)雪片曰“闊”，都突出了邊地氣候之特征；而“石凍馬蹄脫”一語(yǔ)尤奇：石頭本硬，“石凍”則更硬，竟能使馬蹄脫落，戰(zhàn)爭(zhēng)之艱苦就可想而知了。作者寫(xiě)奇寒與犧牲，似是渲染戰(zhàn)爭(zhēng)之恐怖，但這并不是他的最終目的。他如此淋漓興會(huì)地寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)的嚴(yán)寒與�？�，是在直面正視和欣賞一種悲壯畫(huà)面，以歌頌將士之奮不顧身。他越是寫(xiě)危險(xiǎn)與痛苦，就“越發(fā)得意，好像吃辣子的人，越辣的眼淚出，更越發(fā)快活�！保ㄐ旒稳稹夺瘏ⅰ罚�
末四句照應(yīng)題目，預(yù)祝奏凱，以頌揚(yáng)作結(jié)。封常清于天寶十三年以節(jié)度使攝御史大夫，御史大夫在漢時(shí)位次宰相，因此詩(shī)中美稱為“亞相”�！笆膶�(bào)主靜邊塵”，雖只是“誓”，但通過(guò)前面兩層對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正面敘寫(xiě)與側(cè)面烘托，已經(jīng)有力地預(yù)示出此戰(zhàn)必勝的結(jié)局。
“今見(jiàn)功名勝古人”，樸質(zhì)無(wú)華而擲地有聲，遙應(yīng)篇首而足以振起全篇。上一層寫(xiě)戰(zhàn)斗艱苦而此處寫(xiě)戰(zhàn)勝之榮耀，一抑一揚(yáng)，跌宕生姿。前此皆兩句轉(zhuǎn)韻，節(jié)奏較促，此四句卻一韻流轉(zhuǎn)而下，恰有奏捷的輕松愉快之感。
全詩(shī)四層一張一弛，抑揚(yáng)頓挫，結(jié)構(gòu)緊湊，有正面描寫(xiě)，有側(cè)面烘托，又運(yùn)用象征、想象和夸張等手法，特別是渲染大軍聲威，造成極宏偉壯闊的畫(huà)面，使全詩(shī)充滿浪漫主義激情和邊塞生活的氣息，成功地表現(xiàn)了三軍將士建功報(bào)國(guó)的英勇氣概。
送李副使赴磧西官軍
岑參
火山六月應(yīng)更熱，
赤亭道口行人絕。
知君慣度祁連城，
豈能愁見(jiàn)輪臺(tái)月。
脫鞍暫入酒家壚，
送君萬(wàn)里西擊胡。
功名祗向馬上取，
真是英雄一丈夫。
岑參詩(shī)鑒賞
天寶十年（751）六月，李副使（名不詳）將離武威，遠(yuǎn)赴磧西，即安西都護(hù)府（治所在今新疆庫(kù)車(chē)附近）。因此詩(shī)的開(kāi)頭兩句就點(diǎn)明時(shí)令，以李副使出塞途中必經(jīng)的火山、赤亭這段最艱苦的旅程開(kāi)篇。作者不從餞行話別落筆，而以火山、赤亭起句，形成一個(gè)特殊的背景，烘托出李副使不畏艱險(xiǎn)、毅然應(yīng)命前行的豪邁氣概，而一路珍重的送別之意也暗含其中了。
三、四兩句在寫(xiě)法上作一轉(zhuǎn)折，明寫(xiě)李氏不平凡的經(jīng)歷，激勵(lì)其一往無(wú)前：我知道您經(jīng)常出入邊地，哪里會(huì)見(jiàn)到輪臺(tái)的月亮而惹起鄉(xiāng)愁呢？這里“豈能”故作反問(wèn)，暗示出李副使長(zhǎng)期馳騁沙場(chǎng)，早已將鄉(xiāng)愁置于腦后了�！柏M能愁見(jiàn)輪臺(tái)月”，是盛唐時(shí)代人們積極進(jìn)取精神的反映，詩(shī)的五、六兩句是招呼、勸說(shuō)的口氣，挽留李副使脫鞍稍駐，暫入酒家，飲酒話別。作者沒(méi)有寫(xiě)一般送別詩(shī)的依依不舍之情，直接提出此次西行“擊胡”的使命，化惆悵為豪放，在送別的詩(shī)題下開(kāi)拓了新的意境。詩(shī)末兩句直抒胸襟，更是氣貫長(zhǎng)虹：
功名只在戎馬沙場(chǎng)上求取，這才是一個(gè)真正的大丈夫。
“祗向”，語(yǔ)氣恭敬而堅(jiān)決。這既可看作岑參勉勵(lì)李氏立功揚(yáng)名，創(chuàng)造英雄業(yè)績(jī)，也可看作是自己的理想和壯志呢？
這首送別詩(shī)，既不寫(xiě)?zhàn)T行時(shí)的歌舞盛宴，也不寫(xiě)分手時(shí)的難舍離情。作者只是以知己的身份說(shuō)話行事，祝酒勸飲，然而字里行間卻使人感到一股激情在蕩漾。
這首詩(shī)熔敘事、抒情、議論于一爐，其口語(yǔ)化的詩(shī)歌語(yǔ)言，讓人感到親切灑脫。悠揚(yáng)流美的聲調(diào)給人以奔放明快的詩(shī)意感受。自由活潑的韻律，跌宕有致的節(jié)奏，顯示出一種豪邁的氣勢(shì)，傳達(dá)出火一般的激情，無(wú)疑將給遠(yuǎn)行者以極大的鼓舞力量。
涼州館中與諸判官夜集
岑參
彎彎月出掛城頭，
城頭月出照涼州。
涼州七里十萬(wàn)家，
胡人半解彈琵琶。
琵琶一曲腸堪斷，
風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。
河西幕中多故人，
故人別來(lái)三五春。
花門(mén)樓前見(jiàn)秋草，
豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回，
斗酒相逢須醉倒。
岑參詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人作客涼州時(shí)，與涼州河西節(jié)度使幕府中的老朋友歡聚夜飲時(shí)的情景。涼州，治所在今甘肅武威，唐河西節(jié)度府設(shè)在此。
“彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州�！笔紫瘸霈F(xiàn)的是城頭彎彎的明月。隨著明月升高，映照出月光鋪灑的涼州城。首句“月出”，指月亮從地平線升起，次句“月出”，指月亮在城頭上繼續(xù)升高。
“涼州七里十萬(wàn)家，胡人半解彈琵琶�！边@是指隨著月光的照耀，更清晰地呈現(xiàn)了涼州的全貌�！捌呃锸f(wàn)家”，大筆淋漓地勾畫(huà)出這座西北重鎮(zhèn)的氣派和風(fēng)光。涼州在邊塞，居民中少數(shù)民族很多。他們能歌善舞，多半會(huì)彈奏琵琶。因此，在月光下的涼州城，飄揚(yáng)著一片琵琶聲。這里寫(xiě)出了涼州城的歌舞繁華、和平安定，同時(shí)帶著濃郁的邊地情調(diào)。
“琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。”仍然是寫(xiě)琵琶聲，但已逐漸向夜宴過(guò)渡了。這“一曲琵琶”已不是“胡人半解彈琵琶”的滿城琵琶聲，而是指宴會(huì)上的演奏�！澳c堪斷”形容琵琶動(dòng)人。“風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫”，是空曠而又多風(fēng)的西北地區(qū)夜晚所給人的感受。
以上六句主要寫(xiě)環(huán)境背景。詩(shī)人吸取了民歌的藝術(shù)形式，運(yùn)用頂針句法，句句用韻，兩句一轉(zhuǎn)，構(gòu)成輕快的、詠唱的情調(diào)，表現(xiàn)出涼州的宏大、繁華和地方色彩。最后一句“風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫”，用了一個(gè)“兮”
字和迭字“蕭蕭”、“漫漫”，使節(jié)奏舒緩下來(lái)。后面六句正面展開(kāi)對(duì)宴會(huì)的描寫(xiě)，不再句句用韻，也不再連續(xù)使用頂針句法。
“河西幕中多故人，故人別來(lái)三五春�！眱删渲貜�(fù)“故人”二字，表現(xiàn)情誼深厚。因?yàn)椤岸喙嗜恕�，與各人分別的時(shí)間自然不盡相同，因此說(shuō)“三五春”。
“花門(mén)樓前見(jiàn)秋草，豈能貧賤相看老�！薄盎ㄩT(mén)樓”在這里指涼州館舍的樓房。二句接“故人別來(lái)三五春”，說(shuō)明時(shí)光迅速，又到了秋天草黃的季節(jié)了。歲月不等人，哪能相互看著在貧賤中老下去呢？言外之意是要趕快建立功業(yè)。
“ 一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒�！币粋�(gè)“笑”字，刻出岑參和他朋友的豪放本色。宴會(huì)中不時(shí)地爆發(fā)出大笑聲，這樣的歡會(huì)，這樣的大笑，一生中也難得有幾回，老朋友們端著酒杯相遇在一起，自然會(huì)為之醉倒！
這首詩(shī)將邊塞生活情調(diào)和強(qiáng)烈的時(shí)代氣息結(jié)合了起來(lái)。全詩(shī)由月照涼州開(kāi)始，在著重表現(xiàn)邊城風(fēng)光的同時(shí)，那種月亮照耀著七里十萬(wàn)家和城中蕩漾的一片琵琶聲，也大致表現(xiàn)當(dāng)時(shí)涼州的闊大的格局、和平安定的氣氛。
至于詩(shī)所寫(xiě)的夜宴，更是淋漓盡致，豪氣縱橫，非盛唐的人不能如此�！盎ㄩT(mén)樓前見(jiàn)秋草，豈能貧賤相看老�！辈坏皇怯懈杏跁r(shí)光流逝，嘆老嗟卑，僅有著能夠掌握自己命運(yùn)的豪邁感，表現(xiàn)出奮發(fā)的人生態(tài)度�！耙簧笮δ軒谆亍钡男�，更是爽朗放達(dá)的笑。
它來(lái)源于對(duì)前途、對(duì)生活的信心。同樣，末句“須醉倒”，也不是借酒澆愁，而是以酒助興，是豪邁樂(lè)觀的醉。從人物的神態(tài)中，可以清晰感受到盛唐的時(shí)代脈搏。
寄左省杜拾遺
岑參
聯(lián)步趨丹陛，
分曹限紫微。
曉隨天仗入，
暮惹御香歸。
白發(fā)悲花落，
青云羨鳥(niǎo)飛。
圣朝無(wú)闕事，
自覺(jué)諫書(shū)稀。
岑參詩(shī)鑒賞
詩(shī)題中的“杜拾遺”，即杜甫。岑參與杜甫在唐肅宗至德二年至乾元元年初（ 757—758），一同任朝臣；岑任右補(bǔ)闕，屬中書(shū)省，居右署；杜任左拾遺，屬門(mén)下省，居左署，故稱“左省”。“拾遺”和“補(bǔ)闕”
都是諫官。岑、杜二人，既是同僚，又是詩(shī)友，這是他們的唱和之作。
前四句是敘述與杜甫同朝為官的生活境況。詩(shī)人連續(xù)鋪陳“天仗”、“丹陛”、“御香”、“紫微”，表面看，似乎是在炫耀朝官的榮華富貴；實(shí)際卻是要表現(xiàn)朝官生活的空虛、無(wú)聊、死板、老套。從他們每天煞有介事、誠(chéng)惶誠(chéng)恐地“趨”（小跑）入朝廷，分列殿廡東西卻毫無(wú)建樹(shù)就可看出。清早，他們隨威嚴(yán)的儀仗入朝，而到晚上，惟一的收獲就是沾染一點(diǎn)“御香”之氣而“歸”罷了�！皶浴薄ⅰ澳骸眱勺终f(shuō)明這種庸俗無(wú)聊的生活，日復(fù)一日，天天如此。這對(duì)于胸懷大志的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，豈能不感到由衷的厭惡？
五、六兩句，詩(shī)人直抒胸臆，向老朋友傾吐內(nèi)心的悲憤。“白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛�！边@兩句中，“悲”字是中心，一個(gè)字概括了詩(shī)人對(duì)朝官生活的態(tài)度和感受。詩(shī)人為大好年華虛度于“朝隨天仗入，暮惹御香歸”的無(wú)聊生活而悲，也為那種“聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微”的木偶般的位置而不勝愁?lèi)�。因此，低頭見(jiàn)庭院落花而倍感神傷，抬頭睹高空飛鳥(niǎo)而心生羨慕。
詩(shī)的結(jié)尾兩句，是全詩(shī)的高潮�！笆コ療o(wú)闕事”，是詩(shī)人憤慨至極，故作反語(yǔ)；與下句一起來(lái)看，既是諷刺，也是揭露。只有那昏庸的統(tǒng)治者，才會(huì)自詡圣明，自以為“無(wú)闕事”，拒絕納諫。正因?yàn)槿绱耍砣巍把a(bǔ)闕”的詩(shī)人見(jiàn)“闕”不能“補(bǔ)”，“自覺(jué)諫書(shū)稀”，一個(gè)“稀”字，表達(dá)詩(shī)人對(duì)文過(guò)飾非、諱疾忌醫(yī)的唐王朝失望的心情。所以杜甫讀了這首詩(shī)后，心領(lǐng)神會(huì)，奉答曰：“故人得佳句，獨(dú)贈(zèng)白頭翁�！保ā斗畲疳瘏⒀a(bǔ)闕見(jiàn)贈(zèng)》）。
這首詩(shī)，采用的是曲折隱晦的筆法，寓貶于褒，表面頌揚(yáng)，骨子里感慨身世遭際和傾訴對(duì)朝政的不滿。
行軍九日思長(zhǎng)安故園
岑參
強(qiáng)欲登高去，
無(wú)人送酒來(lái)。
遙憐故園菊，
應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。
岑參詩(shī)鑒賞
這首五絕，雖以重陽(yáng)節(jié)登高為題材，但表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)，而是對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來(lái)寫(xiě)得平直樸素，實(shí)際構(gòu)思精巧，是一首言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)的抒情佳作。
這首詩(shī)的原注說(shuō)：“時(shí)未收長(zhǎng)安�！碧铺鞂毷哪辏�755）安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷。至德二年（ 757 ）二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。
九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，詩(shī)可能是這年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔所作的。岑參是南陽(yáng)人，但久居長(zhǎng)安，故稱長(zhǎng)安為“故園”。
古人在九月九日重陽(yáng)節(jié)有登高飲菊花酒的習(xí)俗，首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”。迎頭一個(gè)“強(qiáng)”字，突出了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的凄清景況。第二句化用陶淵明的典故。據(jù)《南史·隱逸傳》記載：陶淵明有一次過(guò)重陽(yáng)節(jié)，沒(méi)有酒喝，便在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐了很久。后來(lái)恰好王弘送酒來(lái)了，才醉飲而歸。這里反用其意，是說(shuō)自己盡管也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒，但是在戰(zhàn)亂中，沒(méi)有象王弘那樣的人來(lái)送酒助興。此句承前句而來(lái)，銜接自然，寫(xiě)得明白如話，使人不覺(jué)是用典。正因?yàn)榇颂幥捎玫涔�，所以能引起人們種種的聯(lián)想和猜測(cè)：“無(wú)人送酒來(lái)”的原因是什么呢？由此暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。
第三句開(kāi)頭一個(gè)“遙”字，是渲染自己和故園長(zhǎng)安相隔遙遠(yuǎn)，而更見(jiàn)思鄉(xiāng)之切。作者寫(xiě)思鄉(xiāng)，沒(méi)有泛泛地寫(xiě)，而是突寫(xiě)思念、憐惜長(zhǎng)安故園的菊花。以“故園菊”代表整個(gè)故園長(zhǎng)安，顯得形象鮮明，具體可感；而且這是由登高飲酒的敘寫(xiě)自然發(fā)展而來(lái)的，是由上述陶淵明因無(wú)酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯(lián)想，具有重陽(yáng)節(jié)的節(jié)日特色，仍緊扣題目中的“九日”。這樣寫(xiě)，是為了帶出關(guān)鍵的最后一句，這句承接前句，是一種想象之辭。對(duì)故園菊花，可以有各種各樣的想象，詩(shī)人僅僅設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)”，這樣的想象扣住詩(shī)題中的“行軍”二字，結(jié)合安史之亂和長(zhǎng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn)，寫(xiě)得新巧自然，真實(shí)形象，使我們仿佛看到了一幅清晰的戰(zhàn)亂圖：長(zhǎng)安城中戰(zhàn)火紛飛，血染天街，斷墻殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開(kāi)放著。此處的想象之辭顯然已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng)，而寄寓著詩(shī)人對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情，對(duì)早日平定安史之亂的渴望。這一結(jié)句語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，寓巧于樸，余意深長(zhǎng)。這首詩(shī)由欲登高而引出無(wú)人送酒的聯(lián)想，又由無(wú)人送酒遙想故國(guó)之菊，復(fù)由故國(guó)之菊而慨嘆故園為戰(zhàn)場(chǎng)，蟬聯(lián)而下，猶如彈口脫手，圓美流轉(zhuǎn)。
武威送劉判官赴磧西行軍
岑參
火山五月行人少，
看君馬去疾如鳥(niǎo)。
都護(hù)行營(yíng)太白西，
角聲一動(dòng)胡天曉。
岑參詩(shī)鑒賞
天寶十年（751 ）五月，西北邊境石國(guó)太子引大食（古阿拉伯帝國(guó)）等部襲擊唐境，當(dāng)時(shí)的武威（今甘肅武威）太守、安西節(jié)度使高仙芝將兵三十萬(wàn)出征抵抗。這首詩(shī)是作者于武威送僚友劉判官（名單）赴軍前之作，“磧西”即安西都護(hù)府。
首句信手拈來(lái)，點(diǎn)明劉判官赴行軍的季候（“五月”）和所向�！盎鹕健奔唇裥陆卖敺幕鹧嫔�，海拔四、五百米，色紅如火，氣候炎熱。此句還寫(xiě)出了火山赫赫炎威。
接著，為讀者展現(xiàn)這樣一幅圖景：盛夏五月，烈日炎炎，黃沙莽莽，在斷絕人煙的原野上，一騎飛馬掠野而過(guò)，向火山馳去。那騎者身手何等矯健不凡！
以鳥(niǎo)形容馬，不僅寫(xiě)出其疾如飛，又通過(guò)其小，反襯出原野之壯闊。本是“鳥(niǎo)飛千里不敢來(lái)”的火山，如今竟飛來(lái)這樣一只不避烈焰的勇敢的“鳥(niǎo)”，令人肅然起敬。這就形象地表現(xiàn)了劉判官一往無(wú)前的氣概。
全句以一個(gè)“看”字領(lǐng)起，反映出贊嘆嘖嘖聲如聞。
“都護(hù)行營(yíng)太白西。”初看第三句不過(guò)點(diǎn)明此行的目的地，說(shuō)臨時(shí)的行營(yíng)遠(yuǎn)在太白星的西邊。這種夸張的寫(xiě)法顯得很威風(fēng)，很有氣派。細(xì)細(xì)品味，這主要是因?yàn)椤岸甲o(hù)行營(yíng)”和“太白”二詞能喚起莊嚴(yán)雄壯的感覺(jué)。它們與當(dāng)前唐軍高仙芝部的軍事行動(dòng)有關(guān)。
“太白”，亦稱金星，古人認(rèn)為它的出現(xiàn)在某種情況下預(yù)示敵人的敗亡（“其出西失行，外國(guó)敗”，見(jiàn)《史記·天官書(shū)》）。
“角聲一動(dòng)胡天曉”，從字面理解，這是作者遙想軍營(yíng)之晨的情景。軍營(yíng)里以吹號(hào)角表示拂曉到來(lái)然而在詩(shī)人眼里，卻是一聲號(hào)角將胡天驚曉（猶如號(hào)角能將兵士驚醒一樣），顯出唐軍將士回旋天地的凌云壯志。聯(lián)系上句“太白”出現(xiàn)所預(yù)兆的，這句之含蘊(yùn)比字面意義遠(yuǎn)為深刻，它實(shí)際等于說(shuō)： 只要唐軍一聲號(hào)令，就可決勝，一掃如磐夜氣，使西域重見(jiàn)光明。此句不但是賦，而且含有比興、象征之意。
這首詩(shī)沒(méi)有直接寫(xiě)惜別之情和直接表明對(duì)勝利的祝愿，而只就此地與彼地情景略加夸張與想象，敘述自然，比興得體，頗能壯僚友之行色，惜別與祝捷之意也就不言而喻了。
虢州后亭送李判
官使赴晉絳得秋字
岑參
西原驛路掛城頭，
客散江亭雨未收。
君去試看汾水上，
白云猶似漢時(shí)秋？
岑參詩(shī)鑒賞
詩(shī)的開(kāi)頭，“西原驛路掛城頭”，乍看是寫(xiě)景，城堞現(xiàn)出了一角，遠(yuǎn)處有重重疊疊的山，驛路在山上穿行，看來(lái)就仿佛是掛在城頭似的；其實(shí)又是在敘事，點(diǎn)出送行題目。第一句和次句連起來(lái)讀，就可以看到一個(gè)雨中送客的場(chǎng)景。除了城堞聳峙，遠(yuǎn)山一抹，驛路蜿蜒之外，江邊還有送客亭；雨景中又仿佛可以看見(jiàn)行人上路，主人殷殷相送。
這首詩(shī)不能看作是一般的送客應(yīng)酬之作，詩(shī)人在詩(shī)中傾注的思想感情，遠(yuǎn)比單純的送別友人深廣得多。
岑參是于乾元二年（759）至上元二年（761）出任虢州長(zhǎng)史的，那時(shí)安史之亂還沒(méi)有結(jié)束。因?yàn)閼?zhàn)亂，國(guó)土破碎，人民流離，詩(shī)人親眼見(jiàn)到過(guò)的開(kāi)元盛世景象已經(jīng)一去不復(fù)返了。就在這樣的背景上面，我們看到詩(shī)人感慨地寫(xiě)下了這兩句話：“君去試看汾水上，白云猶似漢時(shí)秋？”話里隱藏著一段典故：當(dāng)年，漢武帝劉徹到河?xùn)|（今山西地區(qū)）去，祭了后土之神，又坐船在汾水上游覽、飲宴，一時(shí)興起，做了一首《秋風(fēng)辭》。有“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”的話。漢武帝在位五十多年，是漢朝的鼎盛時(shí)期，而唐朝從貞觀到開(kāi)元一百多年間，國(guó)力之盛，比起漢武帝時(shí)有過(guò)之而無(wú)不及。安史之亂一起，卻突然變成如此可悲的局面，詩(shī)人自然是不能不有所感觸的。恰好李判官要到晉絳去，詩(shī)人于是含蓄地向朋友提出這樣的探問(wèn)：“李判官呵！你到汾水上的時(shí)候，看看那里的云光山色，是否還象漢武帝那個(gè)時(shí)代那樣雄偉壯麗么？”顯然，隱藏在這兩句話后面的，是詩(shī)人對(duì)于唐帝國(guó)衰落的深沉的嘆息�？梢�(jiàn)對(duì)國(guó)家命運(yùn)深切關(guān)懷的激情，在詩(shī)人胸中蕩漾。這首詩(shī)，題為送行詩(shī)，卻意不獨(dú)在送行，看似寫(xiě)景敘事，實(shí)際是以樸素平和的語(yǔ)言寄寓對(duì)祖國(guó)衰微的概嘆和悲哀，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)開(kāi)元盛世的懷念和憂國(guó)憂民的心情。
山房春事二首（其二）
岑參
梁園日暮亂飛鴉，
極目蕭條三兩家。
庭樹(shù)不知人去盡，
春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。
岑參詩(shī)鑒賞
這是一首吊古之作。梁園又名兔園，俗名竹園，西漢梁孝王劉武建造，故址在今河南省商丘縣東，周?chē)俣嗬�。園中有百靈山、落猿巖、棲龍岫、雁池、鶴洲、鳧渚，宮觀相連，奇果佳樹(shù)，錯(cuò)雜其間，珍禽異獸，出沒(méi)其中。到了春天，更見(jiàn)熱鬧：百鳥(niǎo)鳴囀，繁花滿枝，車(chē)馬接軫，士女云集。
這樣一個(gè)繁盛所在，如今已是：“梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家�！边@兩句勾勒出兩幅遠(yuǎn)景：仰望空中，晚照中亂鴉聒噪；凝視前方，一片蕭條，唯有三兩處人家。當(dāng)年“聲音相聞”、“往來(lái)霞水”（枚乘《梁王兔園賦》）的各色飛禽不見(jiàn)了，宮觀樓臺(tái)也已蕩然無(wú)存。未言感慨，而今古興亡、盛衰無(wú)常的感慨已在其中。一片聒噪聲，引得詩(shī)人抬起頭來(lái)，因此先寫(xiě)空中亂鴉。“日暮”時(shí)分，眾鳥(niǎo)投林，從天空多鴉，可想見(jiàn)地上少人，從而自然引出第二句中的一片蕭條景象。
詩(shī)人在遠(yuǎn)望以后，移目近看，只見(jiàn)庭園中的樹(shù)木，繁花滿枝，春色不減當(dāng)年。這突然闖入他的視野中的絢麗春光，進(jìn)一步加深了他對(duì)梁園極目蕭條的印象。
“庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花�！痹�(shī)人不言物是人非，反說(shuō)是“庭樹(shù)不知”；不說(shuō)今日梁園頹敗，深可傷悼，不說(shuō)自己無(wú)心領(lǐng)略春光，反說(shuō)無(wú)知花樹(shù)偏在這一片蕭條之中依然開(kāi)出當(dāng)年的繁花。出語(yǔ)含蘊(yùn)。
感情極沉痛。
作為一首吊古之作，詩(shī)人著力描寫(xiě)梁園的蕭條。
卻在畫(huà)面的主題位置上添上幾筆艷麗的春色。以樂(lè)景寫(xiě)哀情，相反而相成，梁園的景色愈見(jiàn)蕭條，詩(shī)人的吊古之情也愈見(jiàn)傷痛了，反襯手法運(yùn)用得爐火純青。
全詩(shī)分前后兩部分，筆法不同，色調(diào)各異，卻又內(nèi)在地緊密相連“庭樹(shù)”與“飛鴉”暗相關(guān)合（天空有鳥(niǎo)，地上有樹(shù)）。篇末以“舊時(shí)花”遙應(yīng)篇首“梁園”，使全詩(shī)始終處于一種深沉的歷史感情之中。因而沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中贊許這首詩(shī)說(shuō)：“后人襲用者多，然嘉州實(shí)為絕調(diào)�！�
磧中作
岑參
走馬西來(lái)欲到天，
辭家見(jiàn)月兩回圓。
今夜未知何處宿，
平沙莽莽絕人煙。
岑參詩(shī)鑒賞
在唐代詩(shī)壇上，岑參的邊塞詩(shī)以奇情異趣獨(dú)樹(shù)一幟。他兩次出塞，對(duì)邊塞生活有深刻的體會(huì)，對(duì)邊疆風(fēng)物懷有深厚的感情。這首《磧中作》，詩(shī)人精心截取了沙漠行軍途中的一個(gè)側(cè)面，向讀者展示他戎馬倥傯的動(dòng)蕩生活。詩(shī)于敘事寫(xiě)景中，巧妙地寄寓細(xì)微的心理活動(dòng)，含而不露，蘊(yùn)藉感人。
“走馬西來(lái)欲到天”，從空間落筆，氣象壯闊。
走馬疾行，說(shuō)明旅途緊張�！拔鱽�(lái)”，點(diǎn)明了行進(jìn)方向。
“欲到天”，既表現(xiàn)邊塞離家之遠(yuǎn)，又展現(xiàn)了西北高原野曠天低的氣勢(shì)。大漠遼闊高遠(yuǎn)，放眼四望天地相接，真給人以“欲到天”的感覺(jué)�！稗o家見(jiàn)月兩回圓”，則從時(shí)間著眼，柔情似水。表面上看，詩(shī)人似乎只是敘述了離家赴邊已有兩月，交代了時(shí)間正當(dāng)十五月圓；然而細(xì)一推敲，詩(shī)人無(wú)窮思其中蘊(yùn)含詩(shī)人無(wú)限思念。
一輪明月當(dāng)空朗照，觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷，他不由得思想起辭別兩個(gè)月的“家”來(lái)，時(shí)間記得那么清晰，表明他對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念之殷切。如今，月圓人不圓，豈能不叫人感慨萬(wàn)分？“今夜未知何處宿，平沙莽莽絕人煙”，前句故設(shè)疑問(wèn)，并不作正面回答，轉(zhuǎn)而融情于景，給讀者留下充分想象的空間。后句寫(xiě)出了明月照耀下，荒涼大漠無(wú)際無(wú)涯的朦朧景象。景色是蒼涼的，但感情并不低沉、哀傷。在詩(shī)人筆下，戎馬生涯的艱苦，邊疆地域的荒涼，正顯示詩(shī)人從軍邊塞的壯志豪情。
戲問(wèn)花門(mén)酒家翁
岑參
老人七十仍沽酒，
千壺百甕花門(mén)口。
道傍榆莢仍似錢(qián)，
摘來(lái)沽酒君肯否？
岑參詩(shī)鑒賞
這是一首生活抒情小詩(shī)。唐玄宗天寶十年（751）三月，安西節(jié)度使高仙芝調(diào)任河西節(jié)度使。在安西（今新疆庫(kù)車(chē)）節(jié)度幕府滯留了近兩年之久的岑參，與其他幕僚一同跟隨高仙芝來(lái)到春光初臨的涼州城中。在經(jīng)歷了漫漫瀚海的艱苦旅途之后，詩(shī)人突然領(lǐng)略了路旁榆錢(qián)初綻的春色和親見(jiàn)老人安然沽酒待客的動(dòng)人場(chǎng)面，不由有感而發(fā)呢？
詩(shī)的開(kāi)頭兩句純用白描手法，從花門(mén)樓前酒店落筆，真實(shí)再現(xiàn)老翁待客、美酒飄香的情景，堪稱是盛唐時(shí)代千里河西的一幅淳樸動(dòng)人的風(fēng)俗畫(huà)，字里行間烘托出邊塞安定、百姓安居的時(shí)代氣氛，為下文點(diǎn)明“戲問(wèn)”的詩(shī)題作了鋪墊。三四兩句詩(shī)人并非興味寡然地記錄付錢(qián)沽酒的過(guò)程，而是在偶見(jiàn)春色的剎那之間，從榆莢形似錢(qián)幣的外在特征上抓住了動(dòng)人的詩(shī)意，用輕松、詼諧的語(yǔ)調(diào)戲問(wèn)了那位當(dāng)罏沽酒的七旬老翁：
“老人家，摘下一串白燦燦的榆錢(qián)來(lái)買(mǎi)您的美酒，您肯不肯呀？”詩(shī)人豐富的想象，化生活為詩(shī)，讀者從中可充分感受到盛唐時(shí)代人們樂(lè)觀、開(kāi)闊的胸襟。
這首詩(shī)用口語(yǔ)化的詩(shī)歌語(yǔ)言，寫(xiě)眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格調(diào)詼諧、幽默。詩(shī)人為涼州早春景物所激動(dòng)、陶醉其中的心情，象一股涓涓細(xì)流，回蕩在字里行間。在表現(xiàn)手法上，樸素的白描和生動(dòng)的想象相結(jié)合，在虛實(shí)相生中顯示出既平凡而又親切的情趣。本詩(shī)語(yǔ)言富有平實(shí)中見(jiàn)奇峭的韻味，給全詩(shī)帶來(lái)了既輕靈跳脫又幽默詼諧的魅力。
熱海行送崔侍御還京
岑參
側(cè)聞陰山胡兒語(yǔ)，
西頭熱海水如煮。
海上眾鳥(niǎo)不敢飛，
中有鯉魚(yú)長(zhǎng)且肥。
岸旁青草常不歇，
空中白雪遙旋滅。
蒸沙爍石燃虜云，
沸浪炎波煎漢月。
陰火潛燒天地爐，
何事偏烘西一隅？
勢(shì)吞月窟侵太白，
氣連赤坂通單于。
送君一醉天山郭，
正見(jiàn)夕陽(yáng)海邊落。
柏臺(tái)霜威寒逼人，
熱海炎氣為之薄。
岑參詩(shī)鑒賞
這首古體詩(shī)是詩(shī)人在北庭，為京官崔侍御還京送行時(shí)所作。
全詩(shī)十六句，以夸張的手法寫(xiě)熱海無(wú)與倫比的奇熱。讀罷全詩(shī)，令人如臨其境，仿佛感受到蒸騰的熱氣。
開(kāi)頭兩句，概括出熱海的特點(diǎn)�！拔黝^熱海水如煮”雖是夸張，但比喻貼切，用滾燙開(kāi)水作比，使人很容易想象熱海的水熱的程度。
熱海其熱無(wú)比，所以第三句說(shuō)“海上眾鳥(niǎo)不敢飛”，但這并不足為奇，奇的是“中有鯉魚(yú)長(zhǎng)且肥”，在滾燙的熱海水中，居然有鯉魚(yú)存活，而且長(zhǎng)得又長(zhǎng)又肥，這就很使人詫異了。
以上是“側(cè)聞陰山胡兒語(yǔ)”，所用語(yǔ)言通俗形象，如同口語(yǔ)。接下去寫(xiě)今日親眼所見(jiàn)。由所聞轉(zhuǎn)入所見(jiàn)，過(guò)渡自然，銜接緊湊。所見(jiàn)情景，詩(shī)人抓住與海水密切關(guān)聯(lián)的幾種具體物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虜云和浪波漢月。岸邊的草木非但沒(méi)有被熱水灼傷而萎枯，反而青青常綠；但空中的白雪，卻在很遠(yuǎn)的地方遇到熱氣旋就化為烏有。上有云天白雪，下有綠葉青枝，中間夾著熱氣騰騰的熱海，風(fēng)光奇異。
“蒸沙爍石燃虜云，沸浪炎波煎漢月�！眱删涫淖种�，用了蒸、爍、燃、沸、炎、煎六個(gè)動(dòng)詞，夸張地描繪出熱海的威力：蒸熱了沙子，熔化了巖石，點(diǎn)燃了天邊云朵，煮沸了細(xì)浪，烤熱了波濤，煎燙了高空明月，充分顯示出詩(shī)人煉字之工和大膽而奇異的想象。
“陰火潛燒天地爐”四句，詩(shī)人突發(fā)奇想，發(fā)出喟然之嘆：蘊(yùn)藏在地下的火，以天地為爐，陰陽(yáng)為炭，萬(wàn)物為銅，常燃不息，為什么偏偏把這西邊一角燒得這么熱？高處，它吞食月窟，侵及星辰；遠(yuǎn)處，它的氣焰越過(guò)西方的赤坂，一直威逼更遠(yuǎn)的單于。
詩(shī)的十三、十四句，交代吟詩(shī)的環(huán)境和原由。吟詩(shī)是為了為友送行；地點(diǎn)在天山腳下的城郭；時(shí)間是夕陽(yáng)西下將于海邊沉沒(méi)之際，觸景生情，引起一番對(duì)熱海的贊嘆。
詩(shī)的最后兩句，詩(shī)人用風(fēng)趣的語(yǔ)言，作了臨別贈(zèng)言：“柏臺(tái)霜威寒逼人，熱海炎氣為之薄�！笔逃笕俗跃⿴熡放_(tái)來(lái)邊陲視察，盡管您威嚴(yán)如霜，但為這熱海般的將士赤心所感化，您那冷若寒霜的威嚴(yán)也會(huì)淡薄的。
岑參的這首詩(shī)，在寫(xiě)作手法上以“側(cè)寫(xiě)”標(biāo)新，全詩(shī)寫(xiě)熱海，由水中到地面到空中，處處炎氣逼人，除了“側(cè)聞”的“水如煮”外再?zèng)]有出現(xiàn)一個(gè)“熱”
字，而是通過(guò)魚(yú)、鳥(niǎo)、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描寫(xiě)，表出熱海之熱，使全詩(shī)真實(shí)可感。
天山雪歌送蕭治歸京
岑參
天山雪云常不開(kāi)，
千峰萬(wàn)嶺雪崔嵬。
北風(fēng)夜卷赤亭口，
一夜天山雪更厚。
能兼漢月照銀山，
復(fù)逐胡風(fēng)過(guò)鐵關(guān)。
交河城邊鳥(niǎo)飛絕，
輪臺(tái)路上馬蹄滑。
晻靄寒氛萬(wàn)里凝，
闌干陰崖千丈冰。
將軍狐裘臥不暖，
都護(hù)寶刀凍欲斷。
正是天山雪下時(shí)，
送君走馬歸京師。
雪中何以贈(zèng)君別，
惟有青青松樹(shù)枝。
岑參詩(shī)鑒賞
這是一首贊美天山雪的詩(shī)歌。全詩(shī)可分為三個(gè)部分，開(kāi)始四句，概括地寫(xiě)天山雪景之壯觀，從高空的雪云，到半空的雪嶺。雪云凝集，終日不開(kāi)，使人想見(jiàn)，天山之雪天上來(lái)，綿延無(wú)盡。“千峰萬(wàn)嶺雪崔嵬”，形象地表現(xiàn)出天山雪景的壯闊，聳立云霄，連綿寬廣。
這里，明寫(xiě)雪山，實(shí)詠白雪，因此說(shuō)“雪崔嵬”，而不說(shuō)山崔嵬，不是山使雪厚，而是雪使山高。這兩句寫(xiě)出了天山雪的靜態(tài)莊嚴(yán)。接下去，寫(xiě)天山雪的動(dòng)態(tài)威勢(shì)：“北風(fēng)夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚�！碧焐窖┮汛掎透呗枺瑓s還在不斷增高加厚。北風(fēng)入雪，造成天山雪景風(fēng)雪交加的氣勢(shì)，氣氛更為強(qiáng)烈，為第二部分具體敘述天山雪的特色作了充分的鋪墊。
寫(xiě)天山雪的特色，僅用了八句，寫(xiě)出了雪的光華，寫(xiě)出了雪帶來(lái)的嚴(yán)寒。白雪光華亮如明月，一句“能兼漢月照銀山”，足以炫人眼目，更何況是漢家之月！
“ 復(fù)逐胡風(fēng)過(guò)鐵關(guān)”，天山雪，不但光華照人，更兼呼呼有聲，真是有聲有色。奇寒是天山雪突出的特色，接下去六句，用夸張手法，由外及內(nèi)，從各個(gè)角度敘寫(xiě)天山雪的奇寒。兩河相交之處，水草肥美，本是鳥(niǎo)兒樂(lè)棲喜游之所，此時(shí)卻因畏懼奇寒而絕跡；安西都護(hù)府所在地輪臺(tái)，馳道寬平，馬兒在上面可以疾步如飛的，今日卻因積雪成冰，馬蹄踏上打滑而寸步難行；云霧和空氣，往日是飄浮流動(dòng)的，如今也已冷凍凝結(jié)；而那崇山峻嶺的背陰處，掛上了千丈冰凌。將軍身上的狐皮大襖，皮厚毛豐，該是很暖和的了，可將軍蜷縮著身子躺著，冷得難耐；都護(hù)的佩刀多么堅(jiān)硬，也幾乎被奇寒冷凍而折斷。這六句詩(shī)，寫(xiě)雪而不見(jiàn)雪，只抓住在雪的世界中的幾件實(shí)物：飛鳥(niǎo)、馬蹄、晻靄、陰崖、狐裘和寶刀；加以烘托映襯，使人如臨其境、如見(jiàn)其形。
第三部分四句詩(shī)，寫(xiě)珍惜友情，依依難舍。細(xì)細(xì)體味，仍是處處有雪。送別時(shí)間，是大雪紛揚(yáng)之時(shí)；贈(zèng)送的禮物，是傲雪松枝。這一句“惟有青青松樹(shù)枝”，意味甚濃，可以想見(jiàn)詩(shī)人此時(shí)此地的心境：為了國(guó)家和百姓的安寧，戍邊將士離開(kāi)溫暖的家，來(lái)到冰天雪地之中，時(shí)而堅(jiān)守陣地，時(shí)而馳騁疆場(chǎng)，其凜凜英姿豈不恰似傲雪迎風(fēng)的碧綠松枝！邊塞奇寒是難以忍耐的，戍邊將士，卻樂(lè)在其中。誦讀全詩(shī)，有寒氣徹骨，卻熱血沸騰，無(wú)怨天尤人之意，有保國(guó)安民之情。
火山云歌送別
岑參
火山突兀赤亭口，
火山五月火云厚。
火云滿山凝不開(kāi)，
飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)。
平明乍逐胡風(fēng)斷，
薄暮渾隨塞雨回。
繚繞斜吞鐵關(guān)樹(shù)，
氛氳半掩交河戍。
迢迢征路火山東，
山上孤云隨馬去。
岑參詩(shī)鑒賞
岑參在《經(jīng)火山》一詩(shī)中，就有寫(xiě)火山云的詩(shī)句，“赤焰燒虜云，炎氛蒸塞空。”這首“火山云歌”，就突出描繪火山頂上的塞空虜云。
開(kāi)頭兩句“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚�！�
先交代火山云的方位在赤亭口，再交代時(shí)令，仲夏五月。但是，開(kāi)頭這兩句不只是交代火山云的方位和時(shí)令，重要的是描繪火山云的磅礴氣勢(shì)，以為后面的具體描繪作好鋪墊，尤其是“火山五月火云厚”一句，寫(xiě)得十分貼切傳神。一個(gè)“厚”字，可以使人想見(jiàn)火山云的形態(tài)，厚厚實(shí)實(shí)；又可以使人感受到火山云的龐然厚重，似乎與巍巍火山連為一體，覆壓在大地之上；還可以使人聯(lián)想到火山云的數(shù)量，不是一朵朵、一團(tuán)團(tuán)，而是鋪天蓋地的厚厚一層。用字精煉，而蘊(yùn)涵豐富，激人聯(lián)翩浮想。
接下去六句詩(shī)，全寫(xiě)火山云的威勢(shì)。
“火云滿山凝不開(kāi)，飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)�！庇捎诨鹪坪裰�，又凝結(jié)為一體，漫天蔽空，荼，小鳥(niǎo)被這強(qiáng)大的威勢(shì)嚇得逃到千里之外。但是，火云并不是靜止不動(dòng)的，它往來(lái)飛騰，在撞擊中更顯示出它強(qiáng)大無(wú)比的力量。清晨，它阻斷南下的胡風(fēng)；傍晚，它又裹挾著塞雨凱旋而歸。
以上描繪火云在宏觀時(shí)空中的態(tài)勢(shì)，待它“隨塞雨回”歸之后，來(lái)到巍巍鐵門(mén)關(guān)和雄偉的交河城時(shí)，仍是“繚繞斜吞鐵關(guān)樹(shù)，氛氳半掩交河戍”，從鐵門(mén)關(guān)到交河城方圓數(shù)十里以內(nèi)，樹(shù)木之間，城圍內(nèi)外，它們無(wú)處不在。
詩(shī)的最后兩句，“迢迢征路火山東，山上孤云隨馬去”，則是表達(dá)離情別緒。向京師方向舉目遠(yuǎn)望，千里迢迢，那是友人歸去的路，也是詩(shī)人來(lái)時(shí)的路。
此時(shí)路遠(yuǎn)人稀，唯有孤云征馬，愈行愈遠(yuǎn)。騎在馬上的，本是詩(shī)人為之送行的友人，但詩(shī)句中不寫(xiě)人，只寫(xiě)馬，以馬代人，那是因?yàn)殡x去甚遠(yuǎn)，人馬難分或只見(jiàn)馬而不見(jiàn)人了。“山上孤云隨馬去”，可謂全詩(shī)點(diǎn)睛之筆�！肮略齐S馬去”，點(diǎn)明了詩(shī)的寓意，孤云是詩(shī)人之心，是戍邊將士的心，希望友人把守邊衛(wèi)士將士們的生活和決心帶回京師，告知皇上，告知僚友，告知親人�？梢�(jiàn)，這首詩(shī)是以火云比擬戍邊將士，詩(shī)人明在寫(xiě)云，實(shí)際是在寫(xiě)人。
登嘉州凌云寺作
岑參
寺出飛鳥(niǎo)外，
青峰戴朱樓。
搏壁躋半空，
喜得登上頭。
殆知宇宙闊，
下看三江流。
天晴見(jiàn)峨眉，
如向波上浮。
迥曠煙景豁，
陰森棕楠稠。
愿割區(qū)中緣，
永從塵外游。
回風(fēng)吹虎穴，
片雨當(dāng)龍湫。
僧房云蒙蒙，
夏月寒颼颼。
回合俯近郭，
寥落見(jiàn)行舟。
勝概無(wú)端倪，
天宮可淹留。
一官詎足道，
欲去令人愁。
岑參詩(shī)鑒賞
嘉州，在今四川省樂(lè)山市。凌云寺在樂(lè)山城郊，正對(duì)大渡河口的岷江東岸的凌云山上。安史亂后，岑參入蜀任嘉州刺史，登寺觀景，有感而作此詩(shī)。
這時(shí)，詩(shī)人已屆暮年，雖然歷經(jīng)坎坷但壯志未酬，歌行雄健之風(fēng)依稀可見(jiàn)。開(kāi)頭兩句，“寺出飛鳥(niǎo)外，青峰戴朱樓。”仍保留盛年時(shí)的風(fēng)格。寫(xiě)凌云寺高聳之貌，借飛鳥(niǎo)青峰映襯，突出了凌云寺的高峻壯麗。
飛鳥(niǎo)與青峰，從地面上看，都是高空之物，但在詩(shī)人筆下凌云寺卻高出飛鳥(niǎo)，躍出青峰。起筆遒勁，形象傳神。把寺上紅樓比喻為戴帽，凌云寺儼然成了頂天立地的巨人。佛寺如此奇?zhèn)�，現(xiàn)在得以于半山腰攀援登臨，自然是“喜得”之事。
然而，“喜得登上頭”的喜悅，主要不在登寺本身，而在于憑高遠(yuǎn)眺，開(kāi)闊眼界，拓寬胸襟。因而在詠寺之高以后，緊接著語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)，抒發(fā)出“殆知宇宙闊，下看三江流”的情思。如此，從寫(xiě)寺過(guò)渡到寫(xiě)寺外的宇宙三江，峨眉煙景，就顯得合乎自然了。
身登高寺，峨眉山景，盡收眼底。寫(xiě)峨眉山，一詠一嘆，用了六句�！疤烨缫�(jiàn)峨眉，如向波上浮。迥煙景豁，陰森棕楠稠�！苯袢仗烨鐨饫剩靡钥辞宄硕朊忌降臓蠲玻荷綆X蜿蜒起伏，如波濤滾滾；遼遠(yuǎn)的云霧似裊裊青煙，使山景空曠浩茫；棕樹(shù)楠樹(shù)漫山遍野，蓊郁陰森，一派肅穆。以上四句勾勒峨眉山景，接著直抒胸臆，發(fā)出慨嘆：“愿割區(qū)中緣，永從塵外游�！痹�(shī)人眼界高遠(yuǎn)空闊，觸景生情，故有此嘆。山外有山，天外有天，詩(shī)人看破凡塵，對(duì)紛擾的世俗產(chǎn)生了厭倦情緒，希望超凡脫俗，云游塵外。有了這番念頭，才把眼光轉(zhuǎn)向佛寺內(nèi)部和佛寺的周?chē)h(huán)境。
“回風(fēng)吹虎穴，片雨當(dāng)龍湫�！被⒀ǘ�、龍湫潭都在附近，山風(fēng)回旋，細(xì)雨濛濛，這是寺上的氣象；“僧房云蒙蒙，夏月寒颼颼。”間間僧舍，如蒙蒙云朵，若水月光，寒氣襲人，這是寺中氣氛；嘉州府城，坐落山下，片片風(fēng)帆，撒于江面，這是寺下景象。
寫(xiě)罷諸景，又是一番慨嘆：“勝概無(wú)端倪，天宮可淹留。”佛寺美景無(wú)邊，詩(shī)人很想在這寶剎天宮之中長(zhǎng)留久住。然而，雖然“一官詎足道”，是“欲去令人愁”，最終只落得滿腹憂愁。
此時(shí)詩(shī)人的情緒，顯得有些消沉、悲觀，寫(xiě)作手法上也與先前不同，不是一氣寫(xiě)景，高調(diào)抒情，而是邊詠邊嘆，一詠三嘆，錯(cuò)綜起伏。這大約與安史亂后唐朝江山頹敗、詩(shī)人壯志未酬的心境有關(guān)聯(lián)。
逢入京使
岑參
故園東望路漫漫，
雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，
憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
岑參詩(shī)鑒賞
此詩(shī)約作于天寶八年（749），這年岑參第一次從軍西征，他辭別了居住在長(zhǎng)安的妻子，縱馬踏上了漫漫的征途，充任安西節(jié)度使高仙芝的幕府書(shū)記，西出陽(yáng)關(guān)，奔赴安西。他的邊塞詩(shī)多數(shù)是昂揚(yáng)樂(lè)觀的，表現(xiàn)出唐軍高昂的士氣和震撼大地的聲威。但當(dāng)一個(gè)戰(zhàn)士踏上征途之后，他們不可能沒(méi)有思鄉(xiāng)之情，也不可能不思念父母妻子。岑參的《逢入京使》所表現(xiàn)的就是對(duì)故鄉(xiāng)和家人的思念。
“地盡”、“天低”重述了這一過(guò)磧時(shí)由直覺(jué)產(chǎn)生的印象。
詩(shī)的末句“行到安西更向西”，宕開(kāi)詩(shī)筆，另拓詩(shī)境，表現(xiàn)天地本自無(wú)邊無(wú)涯，地外仍有地，天外仍有天，過(guò)了大漠還在向西方延伸，以見(jiàn)天地之末“盡”。
詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在一望無(wú)際的大沙漠上日夜西行時(shí)，眼前看到的景色、直覺(jué)中構(gòu)成的印象、內(nèi)心處觸發(fā)的感受。岑參的邊塞詩(shī)，常采用夸張的表現(xiàn)手法。這首絕句中所寫(xiě)的“云天直下低”、“地盡天還盡”，也帶有夸張色彩。這種夸張，更形象、更逼真可感地表現(xiàn)了詩(shī)人在那樣一個(gè)獨(dú)特環(huán)境中所看到的獨(dú)特景色、所產(chǎn)生的獨(dú)特感受。
岑參所寫(xiě)，則大都是實(shí)地見(jiàn)聞、親身感受，以不同于一般邊塞詩(shī)的面目出現(xiàn)，奇葩獨(dú)放，異境別開(kāi)，使人眼目為之一新。
南封大夫破播
仙凱歌六首（選二）
岑參
蕃軍遙見(jiàn)漢家營(yíng)，
滿谷連山遍哭聲。
萬(wàn)箭千刀一夜殺，
平明流血浸空城。
暮雨旌旗濕未干，
胡煙白草日光寒。
昨夜將軍連曉戰(zhàn)，
蕃軍只見(jiàn)馬空鞍。
岑參詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)是岑參在封常清幕府供職時(shí)為封所作的頌歌之一，“封大夫”即封常清，他瘦瘠跛足，入伍后憑借謀略戰(zhàn)功，迅速升遷，曾任安西四鎮(zhèn)節(jié)度使攝御史大夫兼北庭都護(hù)、伊西節(jié)度使、瀚海軍使，天寶十三年（754 年）冬，他率軍大破播仙，此詩(shī)所記就是破播仙戰(zhàn)�！镀撇ハ蓜P歌》前四首寫(xiě)凱旋，這兩首則追敘戰(zhàn)斗情形，“蕃軍遙見(jiàn)漢家營(yíng)”一首最具個(gè)性特色，是邊塞詩(shī)中少有的慓悍之作。
從“蕃軍遙見(jiàn)漢家營(yíng)”及組詩(shī)其二的“營(yíng)幕傍臨月窟寒”，可以看出戰(zhàn)前呈兩軍對(duì)壘的形勢(shì)。從組詩(shī)末首的“暮雨旌旗濕未干”，則可知戰(zhàn)事告捷有賴雨夜偷襲的成功�！皾M谷連山遍哭聲”則是夜襲時(shí)的實(shí)況：蕃兵從睡夢(mèng)中驚起，已是殺聲震天，戰(zhàn)場(chǎng)一片哭聲。但詩(shī)人沒(méi)有完全按實(shí)況的順序安排，而是將這遍地哭聲安排在對(duì)壘句后，這就產(chǎn)生了一種先奪其志（斗志）的效果。而奪志比奪帥，更是兵家之大忌。
唐軍決勝，已唾手可得了。
后二句采用放筆直干的寫(xiě)法，展現(xiàn)夜襲的激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面，字里行間充滿刀光劍影�！叭f(wàn)箭千刀一夜殺”，句中連用萬(wàn)、千、一三個(gè)數(shù)目字，深刻地描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈和廝殺的殘酷無(wú)情。“一夜”可見(jiàn)戰(zhàn)斗持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)是一場(chǎng)惡戰(zhàn)；但就整個(gè)戰(zhàn)役而言又可謂速?zèng)Q，最后，是一個(gè)令人發(fā)怵的詩(shī)句：“平明流血浸空城�！北憩F(xiàn)戰(zhàn)血和雨水相滲和，紅成一片。但在“一夜殺”三字后，推出“流血浸空城”的“鏡頭”，就產(chǎn)生了一種怵目驚心的感覺(jué)。在前句殺聲哭聲震天的描寫(xiě)后，出現(xiàn)這個(gè)畫(huà)面，又產(chǎn)生了死一般沉寂的效果。
“暮雨旌旗濕未干”一首在寫(xiě)法上，較接近盛唐人普遍的時(shí)代風(fēng)貌。它采取了“正面不寫(xiě)寫(xiě)旁面”的辦法，通過(guò)戰(zhàn)斗結(jié)束后的天明時(shí)分，戰(zhàn)場(chǎng)上失主的胡人戰(zhàn)馬“空鞍”，來(lái)暗示戰(zhàn)斗的激烈，顯得含蓄蘊(yùn)藉�！澳河觎浩鞚裎锤伞迸c“平明流血浸空城”，都以“濕”的場(chǎng)面，顯示出戰(zhàn)事剛剛結(jié)束，殺氣尚未全消。
趙將軍歌
岑參
九月天山風(fēng)似刀，
城南獵馬縮寒毛。
將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝，
賭得單于貂鼠袍。
岑參詩(shī)鑒賞
天寶十三年，詩(shī)人赴北庭都護(hù)府任職于封常清軍幕。這時(shí)候是岑參邊塞詩(shī)創(chuàng)作最活躍的時(shí)期。《趙將軍歌》就是這個(gè)時(shí)期的名作之一。
詩(shī)一開(kāi)頭先給讀者展現(xiàn)了一幅寒風(fēng)凜冽的邊塞圖。
深秋時(shí)分，在寒冷的天山腳下，北風(fēng)夾著嚴(yán)寒，猶如利刀一般砭人肌骨。這里用“似刀”來(lái)渲染寒風(fēng)刺骨，風(fēng)之勁急，天氣之嚴(yán)寒，把“風(fēng)似刀”和“九月”聯(lián)系起來(lái)，形成反差，這樣，將邊塞生活環(huán)境就渲染得更艱苦了。“九月”于中原來(lái)說(shuō)，正是秋高氣爽，邊塞就已是“風(fēng)似刀”了�！俺悄稀币痪�，寫(xiě)很能耐寒的獵馬，在寒風(fēng)中凍得縮縮瑟瑟，進(jìn)一步將寒風(fēng)凜冽的氣氛，從效應(yīng)上作了生動(dòng)的渲染。
這兩句詩(shī)，還沒(méi)有正面寫(xiě)趙將軍，只是渲染環(huán)境、渲染氣氛，為趙將軍的活動(dòng)，描繪了一個(gè)無(wú)比艱苦的環(huán)境，以襯托趙將軍的威武英勇。
后兩句構(gòu)思巧妙，比喻新穎。詩(shī)人用賭博來(lái)比喻戰(zhàn)斗，手法新穎。岑參在詩(shī)中以“縱”來(lái)形容“博”，可以使人想象趙將軍豪放的英雄氣概�？喽飞硤�(chǎng)，何等艱辛，而趙將軍縱情馳騁于其中，視之如同方桌上的一場(chǎng)賭博游戲。這是何等豪邁的氣魄！“場(chǎng)場(chǎng)勝”，“賭得”“貂鼠袍”，顯得如此輕松、瀟灑。這里，讀者似乎看見(jiàn)趙將軍手提大刀，刀尖挑著單于的貂袍拍馬而回的輕盈身影。這里所寫(xiě)同前兩句嚴(yán)寒艱苦的環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，在如此艱難困難環(huán)境下，卻贏得如此輕松瀟灑自如，趙將軍的英勇善戰(zhàn)就得到完美的表現(xiàn)。
走馬川行奉送
封大夫出師西征
岑參
君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，
平沙莽莽黃入天。
輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，
一川碎石大如斗，
隨風(fēng)滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，
金山西見(jiàn)煙塵飛，
漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，
半夜軍行戈相撥，
風(fēng)頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，
五花連錢(qián)旋作冰，
幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應(yīng)膽懾，
料知短兵不敢接，
車(chē)師西門(mén)佇獻(xiàn)捷。
岑參詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)也是岑參任安西北庭節(jié)度判官時(shí)所作的。
為了安定西部邊疆，封常清曾幾次率兵出征。天寶十三年（754）冬，封常清又出兵西征播仙（走馬川離播仙城五百里），岑參為這次出征的將士寫(xiě)了這首頌歌。詩(shī)中主要表現(xiàn)了軍隊(duì)在莽莽沙海、風(fēng)吼冰凍的夜晚進(jìn)軍情景。環(huán)境雖然惡劣，但將士們卻充滿著高昂的戰(zhàn)斗氣志。
全詩(shī)可分四部分。
前五句是第一部分，寫(xiě)西域風(fēng)沙的險(xiǎn)惡，表現(xiàn)行軍的艱苦。開(kāi)始兩句先點(diǎn)明行軍的路線：走馬川、雪海邊，向前眺望是風(fēng)沙迷漫的大沙漠。“莽莽”二字寫(xiě)出了沙漠無(wú)邊無(wú)際的昏暗景象，“黃入天”則寫(xiě)出風(fēng)卷沙土彌漫天空的顏色。句中無(wú)一“風(fēng)”字，卻處處見(jiàn)風(fēng)之猛烈。這是白天的景象。
后三句寫(xiě)風(fēng)在夜晚的景象，“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼”，一個(gè)“吼”字道出風(fēng)聲之大，又是在夜間，就更能渲染出可怕的氣氛�！按笕缍贰�，形容碎石之大�！笆瘉y走”中的“亂”字生動(dòng)形象地寫(xiě)出風(fēng)力之猛，連那些大如斗的碎石都被刮得滿地滾動(dòng)。幾句詩(shī)雖短，卻把環(huán)境的險(xiǎn)惡渲染得形象、可感、淋漓盡致，足見(jiàn)行軍的艱苦。
六、七、八三句是第二部分，寫(xiě)敵人侵犯，封常清出征。敵人養(yǎng)兵蓄銳，利用草黃馬肥的時(shí)機(jī)向唐邊境發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。為了保衛(wèi)邊疆，抗擊侵略，“漢家大將”出師西征�！盁焿m飛”三字表現(xiàn)敵人已經(jīng)逼近，一路上屯軍的炊煙同兵騎奔跑揚(yáng)起的塵土彌漫天空，足見(jiàn)敵人的來(lái)勢(shì)洶洶，因此大將要出師西征。
九至十四句是第三部分，描繪封常清冒雪出征，一路不畏苦寒的情景。“將軍金甲夜不脫”是寫(xiě)將軍常備不懈，帶領(lǐng)士兵日夜挺進(jìn)的精神狀況；“半夜軍行戈相撥”是刻劃士兵在坎坷不平的路上摸黑前進(jìn)的群像；“ 風(fēng)頭如刀面如割”是表現(xiàn)全軍上下冒凜冽寒風(fēng)而斗志不減的威武陣容。至于后三句的“汗氣蒸”、“旋作冰”、“硯水凝”就更具體形象地寫(xiě)出了行軍的急速，天氣的寒冷。先說(shuō)天氣，看來(lái)是太寒冷了，滴水成冰�！靶薄澳倍终乔∏行蜗蟮乇憩F(xiàn)出這種奇寒，“旋”是“即刻”的意思，馬身上蒸騰著的汗氣融化了毛上的雪，雪水一下子就結(jié)成了冰�！澳�
字也是凍結(jié)，這個(gè)凍結(jié)不是在野外，而是在軍幕中，就更有說(shuō)服力。至于“汗氣蒸”“幕中草檄”則又表現(xiàn)戰(zhàn)馬在如此寒冷的天氣中卻跑得一身汗氣，軍隊(duì)一邊行進(jìn)一邊起草戰(zhàn)書(shū)，正是表現(xiàn)了出戰(zhàn)即速，行軍緊急。這些情節(jié)的描寫(xiě)，充分地表現(xiàn)出唐軍將士的斗志昂揚(yáng)、所向披靡的英雄氣概。
最后三句是第四部分，表現(xiàn)對(duì)封常清出師必勝的信心。通過(guò)以上對(duì)唐朝軍威的描寫(xiě)，已可看出這支軍隊(duì)是不可戰(zhàn)勝的。“虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接”，既是詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)情有事實(shí)根據(jù)的推斷，也是詩(shī)人蔑視敵人，頌揚(yáng)唐軍的愛(ài)國(guó)熱情的自然流露。所以最后一句“車(chē)師西門(mén)佇獻(xiàn)捷”實(shí)為發(fā)自詩(shī)人肺腑的熱烈祝愿。
詩(shī)成功地運(yùn)用了襯托手法，通過(guò)渲染飛沙走石，厲風(fēng)寒雪的惡劣環(huán)境，反襯出將士們堅(jiān)強(qiáng)豪邁的戰(zhàn)斗精神。詩(shī)中雖然沒(méi)有具體的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描寫(xiě)，卻從出師軍容的豪邁中烘托出戰(zhàn)斗必勝的氣氛。另外，詩(shī)中“如斗”大的碎石被狂風(fēng)吹得滿地亂滾，蒸騰的馬汗伴著雪水旋即成冰等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，都是把大膽的夸張與貼切的比喻結(jié)合在一起的，使得形象更加傳神、生動(dòng)。
這首詩(shī)除首二句外，其他都是三句一韻，而且三句中又是句句押韻，這就與通常的雙句換韻和隔句押韻大不相同。它的節(jié)奏急促，變化靈活，讀起來(lái)也很順口，給人以慷慨激昂的感覺(jué)。
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