中考語(yǔ)文古詩(shī)閱讀解題技巧必看的
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都收藏過自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編收集整理的中考語(yǔ)文古詩(shī)閱讀解題技巧必看的，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中考語(yǔ)文古詩(shī)閱讀解題技巧必看的1
1、把握主人公的立足點(diǎn)
一般而言，把握抒情主人公的時(shí)空立足點(diǎn)，就可以為貫通全詩(shī)提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)，是解讀詩(shī)歌的重要方法。抒情類詩(shī)的主體分為兩類：一類有詩(shī)人設(shè)身代言，即詩(shī)人設(shè)想自己就是詩(shī)中的人，為他們奔走呼喊，代他們傾訴衷腸；一類是詩(shī)人直抒胸臆，抒情主人公的形象也就是詩(shī)人自身的形象。總體看，后一類居多。
2、關(guān)注詩(shī)歌的題目
詩(shī)歌的題目是詩(shī)人寫作意圖的集中體現(xiàn)，它像一條紅線，串聯(lián)起散落在詩(shī)歌中的珍珠，像一個(gè)窗口，讓我們看到詩(shī)人的內(nèi)心世界。關(guān)注題目，分析題意，同樣是貫通全詩(shī)的重要方法。因?yàn)椴⒉皇撬械脑?shī)都能找到立足點(diǎn)，像詠物詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)、哲理詩(shī)等，一般就沒有，那就更應(yīng)該關(guān)注題目。
3、了解詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)
“起承轉(zhuǎn)合”是古典詩(shī)歌尤其是近體詩(shī)的結(jié)構(gòu)中固有的特征，在一定程度上，我們可以把它作為一個(gè)視角窺探作者的思路，進(jìn)而貫通全詩(shī)。在初三復(fù)習(xí)備考中，如果我們遵循這種規(guī)律的話，會(huì)收到事半功倍的效果。凡依著起承轉(zhuǎn)合的程式來寫的詩(shī)，尤其要注意起句，因它往往是貫通全詩(shī)、解讀全詩(shī)的鑰匙。
4、答題應(yīng)緊扣原詩(shī)的內(nèi)容
命題者對(duì)詩(shī)歌鑒賞考查的目的是看看我們是否真正讀懂了詩(shī)歌，因此對(duì)思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的分析，必須結(jié)合原詩(shī)歌的具體內(nèi)容來進(jìn)行，千萬(wàn)不能空泛而談。如果是選擇題則要緊扣原詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行判斷選擇，否則難以說明自身是否讀懂了原詩(shī)。
5、明白選擇題選項(xiàng)常見干擾設(shè)置
句意理解方面：誤解多義字、對(duì)象錯(cuò)位、偷換概念等；
思想感情分析方面：無(wú)中生有、牽強(qiáng)附會(huì)、任意拔高等；
表達(dá)技巧方面：張冠李戴、想當(dāng)然等。
我們?cè)谄綍r(shí)要多加練習(xí)，并及時(shí)總結(jié)答題規(guī)律。
6、熟悉有關(guān)意象與意境的'知識(shí)
詩(shī)人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。在中國(guó)古典詩(shī)歌中，講究的是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的天人感應(yīng)模式，所以我們?cè)阼b賞景或物的同時(shí)，往往要聯(lián)系鑒賞詩(shī)人的形象。而且這兩者又常常是一致的。
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古詩(shī)詞鑒賞是文學(xué)作品欣賞的內(nèi)容之一，是新課程理念的體現(xiàn)，成為中考常見的一種題型，應(yīng)引起我們的繼續(xù)關(guān)注。這類題目的一般特點(diǎn)為：
一是所選古詩(shī)詞以課本所學(xué)的為主，兼顧少量課外的，所以難度不大；
二是考查的內(nèi)容較多是常識(shí)記憶、內(nèi)容感知、情感把握、技巧分析、語(yǔ)言品味等，為此，我們平時(shí)誦讀古詩(shī)詞時(shí)要善于作一些理解分析；
三是題型以選擇題居多，中考中不少地區(qū)由客觀題轉(zhuǎn)向了主觀題，多了一些鼓勵(lì)創(chuàng)新、弘揚(yáng)個(gè)性的開放題，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)加強(qiáng)有效訓(xùn)練。
解題指導(dǎo)：
（1）客觀題解題方法：
客觀題即選擇題，它包括判斷、賞析型等子題型，判斷選擇時(shí)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
①看是否曲解原意，張冠李戴。命題人有時(shí)故意擴(kuò)大原意，往往把部分說成整體，把特殊說成一般。把動(dòng)態(tài)（景）說成靜態(tài)（景），反之亦然。
②看是否隨意引申、任意拔高或貶低。命題人往往利用學(xué)生的思維定勢(shì)，把淺顯易明的道理表述得深?yuàn)W莫測(cè)，或故意添加一些本不屬于詩(shī)歌的內(nèi)容或故意漏掉一些相關(guān)內(nèi)容，或故意拔高（貶低）詩(shī)歌內(nèi)涵。
③看是否以假亂真，魚目混珠。命題人往往把正誤表述內(nèi)容揉合在一起，并用表示否定或肯定判斷的詞作結(jié)，如“不”“是”“都”。
④看是否無(wú)中生有，橫生枝節(jié)備選項(xiàng)的表述結(jié)論，在詩(shī)中找不到佐證材料，找不到根據(jù)。
⑤以偏概全，故意反說，將某句詩(shī)的特點(diǎn)說成是全詩(shī)的特點(diǎn)，將委婉含蓄說成直抒胸臆，把視覺說成聽覺。
（2）主觀題解題方法
主觀題包括填空、簡(jiǎn)答、品析等子題型，在概括填空、簡(jiǎn)答、品味分析表述時(shí)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
①關(guān)鍵詞語(yǔ)上著手，如抓住詩(shī)句中的主體，把握動(dòng)詞、色彩詞的含義和作用，去品味賞析作答。
②從關(guān)鍵詩(shī)句（主旨句、情感句）上著手，分析概括，推斷作答的切入點(diǎn)。
③從修辭手法（比喻、擬人、夸張）和表達(dá)方式（白描、議論）著手，分析其含義，探究其作用。
④從作品、作家的相關(guān)背景資料入手，準(zhǔn)確把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩(shī)句的原意。
⑤從詩(shī)歌所寫的具體內(nèi)容入手，把握各類詩(shī)歌的思想內(nèi)容（如送別詩(shī)、懷古詩(shī)、愛國(guó)詩(shī)、哲理詩(shī)、詠物詩(shī)等，應(yīng)依據(jù)各自的類屬，提取概括各自所表現(xiàn)的思想情感）。
⑤從作家的風(fēng)格（豪放、婉約、沉郁頓挫）和語(yǔ)言特征（簡(jiǎn)潔、含蓄、凝練）去領(lǐng)悟詩(shī)句的含義和表達(dá)的情感。
（3）詩(shī)歌賞析題整體解題方法：
①體味詩(shī)歌的遣詞，應(yīng)從詩(shī)歌語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、形象性三方面來考慮用詞的精妙之處。
②體味詩(shī)歌的.意象（意境）。所謂“意”，就是作者的主觀情思；所謂“象”“境”，就是詩(shī)中的自然景物、生活畫面，即意中有景，景中有意。仔細(xì)體味詩(shī)中的意象，借助想像和聯(lián)想把握詩(shī)歌所抒寫的情懷。
③體味詩(shī)歌所表現(xiàn)的情感旨趣、情物之美、含蓄之妙。
④體味試題的要求，把握解答的切入點(diǎn)，把握試題的側(cè)重點(diǎn)。
另外，要借助注釋、提示、作家的生平經(jīng)歷、自身的知識(shí)儲(chǔ)備和業(yè)已形成的能力，仔細(xì)誦讀，品味所給的詩(shī)詞曲，找出答題的角度，在反復(fù)比較、辨析的基礎(chǔ)上，推斷所求的答案。
中考語(yǔ)文古詩(shī)閱讀解題技巧必看的3
鑒賞四步法：一抓修辭，古詩(shī)詞獎(jiǎng)賞中的修辭，最多的當(dāng)算比喻、擬人、用典、對(duì)比了。
1、比喻
為了表現(xiàn)所詠之物在某一方面的特征，以達(dá)到生動(dòng)形象的目的。
答題格式：詩(shī)人運(yùn)用比喻的修辭，把什么比作什么，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了什么在哪一方面的特征。
舉例：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）運(yùn)用比喻的修辭，詩(shī)人把民族危亡比作“風(fēng)中絮”，把個(gè)人的人生坎坷比作“雨打萍“，生動(dòng)形象的表達(dá)了作者對(duì)民族危亡的憂慮及個(gè)人身世的感慨。
又如：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）運(yùn)用比喻的修辭，詩(shī)人以“病樹、沉舟“自比，既生動(dòng)形象的`表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來積極樂觀的人生態(tài)度，又揭示了新事物必將取代舊事物這一深刻哲理。
2、用典
詩(shī)人運(yùn)用典故，大都是為了表達(dá)自己的愿望，觀點(diǎn)，或起作借古諷今的效果。
舉例：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）詩(shī)人運(yùn)用典故，表達(dá)了自己渴望重用，為國(guó)建功立業(yè)的愿望。
又如：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）詩(shī)人運(yùn)用“聞笛賦“、”爛柯人“德的典故，表達(dá)了自己既有見到老朋友的欣喜，也有被貶久遠(yuǎn)的怨恨。
3、夸張
運(yùn)用夸張的修辭，是為了突出表現(xiàn)事物在某一方面的突出特點(diǎn)。
舉例：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，“蒸“、“撼”突出表現(xiàn)了洞庭湖霧氣蒸騰，波濤洶涌，聲勢(shì)浩大的特點(diǎn)。
又如：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。（杜甫《望岳》）詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，一個(gè)“割“字，突出了泰山的高大雄偉、遮天蔽日的景象。
再如：烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。（杜甫《春望》）詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒，同時(shí)也由于安史之亂導(dǎo)致的詩(shī)人妻離子散，家書的寶貴，對(duì)家人的無(wú)限思念之情。
如：只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。（李清照《武陵春·春晚》）詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，化無(wú)形為有形，表達(dá)了詩(shī)人國(guó)破家亡，丈夫早逝的深重哀愁。
4、擬人
詩(shī)歌中的擬人修辭往往和作者的抒情相結(jié)合，傳達(dá)詩(shī)人的情感，或觸景生情，或寄情于景，以達(dá)到情景交融的目的。
舉例：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）詩(shī)人運(yùn)用擬人的修辭，融情于景，以“花濺淚”、“鳥驚心”來表達(dá)自己憂國(guó)思家的情感。
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