李白詩中的月亮意象

時間：2025-11-30 12:09:07 李白

李白詩中的月亮意象

　　導語：在中國文學發展史上，寫月寫得最多的是李白，在他現存的千余首詩中，就有430多首提到了月亮;寫月寫得最好的也還是李白，他筆下的明月為盛唐詩壇增添了無盡的光彩。月在李白筆下被構建成了廣泛而多樣的意象，這些意象，有兒童般的天真;有氣盛之年的豪情;有耄耋老人的滄桑，又甚至顯示了一種樸素溫馨、近乎女性的柔情。

李白詩中的月亮意象

　　李白與月，因緣甚深，深到簡直有點生死相許。傳說李白生于滿月之夜，女兒叫月圓，兒子叫明月奴，李白之死也是因“醉入水中捉月”故。盡管后人考證這些傳說不盡可信，但誠如有人指出的那樣。“李白作為偉大的月光詩仙，卻’是毋庸置疑的”。皓月千里，窗前庭院，山川溪谷、松林竹叢，湖畔江岸，詩人精心細品，想落天外。或悲或喜，亦哭亦笑;時吟嘯抒懷，偶黯然神傷;法自然之天趣，得宇宙之空靈――月與李白構成了千載佳話，萬世景觀。月之與李白，如菊之于陶淵明，梅之于陸放翁，活脫脫詩人的化身!據粗略統計，在李白流傳至今的千余首詩歌中，就有430多首提到了月。這些月亮，就時間而言，有曉月、落月、夜月、秋月等;就地點而言，有峨眉山月、長安月、金陵月、洞庭湖月等;就景物來說，有山月、湖月、云月、沙月、石上月等。至于一般人描述的圓月、半月、彎月等形態不一的月亮和明月、朗月、皎月、浩月等色彩各異的月亮則更不在話下。此外，還有苦月、寒月、冷月、孤月這些帶有濃厚主觀情感的與明鏡、瓊鉤、白玉盤等稱呼不同的月亮。月在李白筆下被構建成了廣泛而多樣的意象，這些意象，有兒童般的天真;有氣盛之年的豪情;有耄耋老人的滄桑;又甚至顯示了一種樸素溫馨、近乎女性的柔情。仔細研讀李白的詠月詩，粗略地把他筆下豐富的月亮內容抽象地概括為自然、情愛、邊塞、時間四種意象。

　　一、月的自然意象

　　月首先就是作為一個自然的審美對象而被人們歌詠與吟唱的。她朦朧美麗、靜謐皎潔。晶瑩澄澈的月光世界是美麗純潔的象征。從《詩經》中“月出皎兮，佼人僚兮”到“花容月貌”、“閉月羞花”，一直以來月都是以一種與太陽精神相對立的審美意象而存在，是女性和愛情的代言體，加上潔白玉兔、美麗嫦娥的傳說，明月意象以其獨特的靈性魅力為后世詩詞開發了一個韻味清逸而又美妙絕倫的靈感源泉。李白一生遍歷祖國名山大川，最熱愛自然，他常常用山水等各種自然意象來塑造屬于自己的獨特境界。許多自然界的景物，前人曾不止一次地吟詠過，但在李白的筆下又有了新的創造，新的生命，成為新的形象。明月，是經過李白的再創造，才變得格外富有詩意。對那輪高懸蒼空的明鏡，詩人豐富的情感得到了最大限度的激發，因而給后人留下了一輪作者對其熱情贊美、真心喜愛的自然月亮形象：“人游月邊去，舟在空中行”;“船下廣陵去，月明征虜亭。山花如繡頰，江火似流瑩”;“月隨碧山轉，水合青天流”;“綠水靜素月，月明白鷺飛”;“天清江月白，心靜海鷗知”;“對此石上月，長醉歌芳菲”……在這些詩句中，作者總把月亮放到自然大家園里加以描繪，處處賦予月溫馨胎人的風致，飄逸脫塵的氣韻，使月亮與舟、山花、山峰、綠水、海鷗、石等結緣，相輔相成，靈氣貫通，共同創造美的境界，展示著一個又一個蔚然大觀的自然景致。這些自然月亮意象不管是清新的，還是豪邁奔騰的，都是作者自己豐富情感的寄托。體現了作者對大自然的熱愛，也反映了作者對生活對人生充滿了激情與追求。

　　二、月的情愛意象

　　“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”，一直以來，月就是人間各種情愛的最好寄托。“月上柳梢”的意境，“曉風殘月”的低吟，“月照高樓”的孤寂――那一輪明月牽動了人間多少的情與愛!這里有纏綿悱惻的男女愛悅，有對家人的相思眷戀，有朋友間的殷殷祝福，更有高潔志士對社稷蒼生的真切關懷……在月光的溫撫下，任何人都還原出了人性的本真。李白同樣是一個具有細膩情感的普通人，他雖然在詩中沒有給后人留下關于他的動人愛情，但李白筆下的月亮卻體現了一種極為高尚的情與愛――那就是對親友的深切思念與對普通人民的關懷與同情!這從他筆下構建的情愛月意象中可窺見一斑：“謝客散青天月，山空碧水流”、“黃鶴西樓月，長江萬里情”等詩句，寫出了作者與朋友分別的無限大感;“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”、“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”等詩句，表達了作者這種對朋友的深深牽掛;“月華若夜雪，見此令人思”、“秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日?此時此夜難為情”等詩句，抒發了對朋友的的懷念之情;而“吳牛喘月時，拖船一何苦”、“欲斫月中桂，持為寒者薪”等詩句則凸現了詩人的那種悲天憫人的高尚情懷。

　　三、月的邊塞意象

　　古往今來，荒漠的邊塞唯有明月是深受戰爭之勞與孤獨之苦的戰士們看到的永恒而又最有情感散發力的物象。因而，各種邊塞詩的問世往往離不開明月意象的塑造。無論戍守邊疆的征夫;英勇善斗的戰士;還是苦待閨中的思婦，月都是他們的一種寄托與思念，千里與共，流照親人。眾所皆知，唐代是對外用兵十分頻繁的一代。李白作為盛唐詩人，他筆下的明月一方面賦予了邊塞詩博大闊遠的意境，如《關山月》一詩：

　　明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。戍客望邊邑，思婦多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。

　　這首詩境界壯闊，展現了一幅容納明月、天山、邊邑、幽閨的邊塞風光圖，賦予了明月以盛唐的雄渾，體現的是一種游俠豪情，讀之不禁使人心胸一震。

　　另一方面，李白也賦予了明月以情思綿綿的萬種風情：“自馬金羈遼海東，羅幃繡被臥春風。落月低軒窺燭盡，飛花入戶笑床空”;“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情”;“那堪愁苦節，遠憶邊城兒!螢飛秋窗滿，月度藉閨遲”;“日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠”;“風催寒梭響，月如霜閨悲”…… 這類詩歌在李白的寫月詩中

　　為數不少。一個以飄逸風格著稱的詩人，能夠設身處地的以一個女子、戰士的身份如此真切地描繪出人間最牽腸掛肚的思念，如果這個詩人他自己本身沒有豐富的情感，沒有對下層民眾的關心，那么就不可能有這樣情真意切的詩篇。

　　李白的邊塞詩有的宏闊豪邁，有的幽怨纏綿，但隱穿其中的卻總是一顆火熱的心。他的內心是火熱的，對紛紛世事的觀照和對民間疾苦的關懷正是作者明月邊塞意象的豐厚內涵。

　　四、月的時間意象

　　生命有限，月光永恒。古往今來，人們常以月傷感生命的短暫與歲月的流逝。太陽的光輝使人想到朝氣蓬勃的生命，而出現在“夕陽無限好，只是近黃昏”時候的月亮引起人們的則是對生命易逝時間難留的惆悵與傷感。不管一介平民還是帝王將相都擺脫不了生死循環的自然界限。那一輪蒼茫明月，曾引發了無數文人對時間、生命、歷史的深沉反思。情感豐富的李白同樣如此。他筆下的月亮，探索宇宙人生，憶古懷史，顯示了詩人深邃沉郁的一面。

　　《把酒問月》可謂是李白所塑造的時間月意象中最為典型的一首。詩人以筆下的月亮，抒寫了自己對月亮的獨特感受并以形象的語言出之，曾經引起了千秋萬代無數文人的共鳴：

　　青天有月來幾時，我今停杯一問之。……今人不見古時月，令月曾經照古人。令人古人若流水j共看明月皆如此!唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

　　在這首詩中，詩人因明月而引發的對人生宇宙的哲理思考，并在時間永恒和人生短暫的體悟中，直接抒發了自己的處世態度：“唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里!”是啊!既然人生苦短，韶光易逝，難以相伴永遠的明月，就讓月光長遠照在自己當歌對酒及時行樂的金樽里面吧!這可說是詩人在對宇宙人生深沉思考之后的一種自我解脫。

　　《勞勞亭歌》同樣也是借月亮時間意象以抒寫自己的無限愁思：金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道旁。古情不盡東流水，此地悲風愁白楊。我乘素舸同康樂，朗詠清川飛夜霜。昔聞牛渚吟五章，今來何謝袁家郎。苦竹寒聲動秋月，獨宿空簾歸夢長。詩人選擇了秋月這個時間意象，把“悲哉秋之為氣也”這種傳統的悲秋主題加入月意象，甩“蔓草離離”“白楊悲風”“苦竹寒聲”“獨宿空簾”等一系列意象圖景表現了作者像東流水一樣不盡流淌的離情別緒。

　　李白筆下的月亮，在空間上延伸到了廣袤的宇宙人生。在時間上，還把光輝灑向了漫漫歷史長河。在現實的月光下，他聯想到的是先人古事，并把自己的情感不自覺地融人其中。李白借月以憶史懷古的詩作屢見不鮮，《蘇臺覽古》可謂這方面的代表作，詩云：“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今睢有西江月，曾照吳王官里人。”吳王已去，蘇臺荒廢，當年繁華已煙消云散;物是人非，唯有江月依舊。這是李白抒發滄桑巨變的歷史興亡之嘆，我們不難體味其中對現實的諷喻之意。

　　月亮一直閃亮地掛在中國文學史浩瀚的星空。很多文人詩客寫到了月亮。但李白的月亮是一個最有個性、最有神的月亮。他筆下的月亮是前不見古人，后不見來者的。他在他人不能感知、不能表達的地方創造了奇跡，把明月的塑造推到了一個前所未有的高度，對后世產生了深遠的影響。袁行霈曾說：“詩的意象帶有強烈的個性特點，最能見出詩人的風格，詩人有沒有獨特的風格，在很大程度上取決于是否建立了他個人的意象群。一個意象群成功地創造出來以后，雖然可以被別的詩人涪用，但往往只有在一個或幾個詩人筆下才最有生命力。以致這種意象便和這一個或幾個詩人聯系在一起，甚至成為詩人的化身。”的確，明月的意象也只有在李白的詩中才具有這樣豐富的內容和意義。他的詠月詩數量之多，內容之富，意象之完美，我們不僅可以感受他曾經展示給世人的思想品格和藝術才華，而更多的則是可以真切地窺探到他豐富復雜而又鮮為人知的內心世界，重新體驗一個全新的詩人李白。

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