詩仙李白的死亡之謎
唐朝是一個詩人輩出的朝代，也是一個歷代詩人心向往之的朝代，更是一個詩人非正常死亡最多的朝代。以下是小編分享的詩仙李白的死亡之謎，歡迎大家閱讀!
詩仙李白的死亡之謎1
一代詩仙的死亡之謎
“采石月下聞謫仙，夜披宮錦坐釣船。醉中愛月江底懸，以手弄月身翻然。”皓月當空，江水如銀，泛舟而行，酒醉的詩人為美景所醉，伸手去碰觸水中的月影，卻飄飄然落入水中，與明月、清輝融為一體。
千百年來，人們以這樣的方式詮釋李白之死。然而，藝術化的想象固然美好，卻不能代替歷史的真相。縱然被尊為“詩仙”，李白仍是常人，“水中撈月”的傳說一直讓后人難以信服，李白之死也成為后人追問的千古之謎。
唐代是一個盛產詩人的朝代，也是一個詩人離奇死亡事件最多的朝代。王昌齡被人謀害，王勃受驚墜海，盧照鄰投水自盡，駱賓王則是生死不明。李白之死也未能逃開這個“怪圈”，歷來說法不一，爭論激烈。
關于李白的死亡真相，主要有三種說法：一是飲酒過度而死，二是身患重病而死，三是撈月溺水而死。
第一種說法記載于《舊唐書》，“以飲酒過度，醉死于宣城”。唐代詩人皮日休在《七愛詩》中也寫道：“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”現代作家郭沫若更是以此為據，從醫學的角度出發，考證出“腐脅疾”是“膿胸癥慢性化，向胸壁穿孔”。這是關于李白之死最有說服力的正史記載，后來的學者大多采納這一說法(這一點比較科學)。
第二種說法也有歷史考證。李白的族叔、當涂縣令李陽冰撰寫的《草堂集序》中說“公又疾亟”;唐代詩人范傳正說他“盤桓利居，竟卒于此”;與李白有過交往的劉全白也說“偶游至此，遂以疾終”。至于李白患的是什么病，這種說法就沒有詳細解釋了，只是說李白61歲時請纓殺敵，因病半途而歸，第二年病死。由此可見，第二種說法與第一種說法較為類似，很可能也是指李白飲酒過度而患重病致死。
第三種說法則見于文學筆記和歌詠傳說，聽起來更像天方夜譚，但符合李白一生的性格和作風。也許正因如此，這種說法的傳播最廣，影響最大。五代人王定保在《唐摭言》中說：“李白著宮錦袍，游采石江中，傲然自得，旁若無人，因醉入水中捉月而死。”南宋洪邁在《容齋隨筆》中說：“李白在當涂采石因醉泛舟于江，見月影俯而取之，遂溺死。”根據“水中撈月”的傳說，后世文人畫家創作了不少相關題材的作品，“捉月亭”、“醉月亭”等建筑也相繼出現。更加離奇的是，有人把“撈月”和“騎鯨”聯系起來，說李白是“直駕長鯨歸紫清”，活脫脫把李白描述成一個“謫仙人”(外星人嗎?)。
“謫仙人”的坎坷仕途
一代詩仙的三種死法，無論哪一種，都與醉酒有關。而李白的嗜酒成性，又與他一生坎坷的仕途緊密相連。
遍覽群書、周游山川的李白，并非從一開始就篤定做一個狂放不羈的詩人。他在青年時代懷有建功立業的遠大抱負，渴望在仕途上有所發展。當時，唐朝推崇道教思想，招攬了一批隱居深山的“隱士”。這些“隱士”之中，有很多是假扮清心寡欲，等待朝廷召用的，李白也走了這條“終南捷徑”。天寶元年(742)，由于玉真公主的舉薦，李玉真公主的舉薦，李白被唐玄宗召入長安，供奉翰林。獲得政治出路的.李白激動不已，留下了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語。然而他并未料到，等待他的卻是兇險的政局和一生的失意。
天寶年間的玄宗朝已不是高度繁榮的開元盛世，唐玄宗沉迷于歌舞升平，長期不理朝政。李白入京后，成為了唐玄宗的御用文人，除了寫寫歌功頌德的詩文，就是填填風花雪月的艷詞，其中就有為楊貴妃所寫的“云想衣裳花想容”(這句詩相當出名啊!)。
李白日漸認識到自己離最初的政治理想越來越遠，開始縱酒買醉，也逐漸顯露出狂放的詩人性格。一個著名的例子就是李白自恃才高，讓楊貴妃為他磨墨，高力士為他脫靴。關于其中因由，有不同版本的傳說。或說唐玄宗愛李白詩才，李白便恃才放曠，要求楊貴妃為他磨墨、高力士為他脫靴，他才肯寫詩(根據李白當時的真實地位，這種可能性很小吧)。也有傳說，唐玄宗與李白對飲，兩人都喝醉了，李白便借著酒興要高力士為他脫去靴子寬松一下，唐玄宗隨口就下令了。還有說法是，一個小國呈送文書給唐玄宗，然而這個國家的語言文字除了李白再無一人通曉。這時李白便提出了上述要求，唐玄宗無奈只好答應。無論哪種情形，高力士為李白脫靴一事是確實有的，高力士也因此懷恨在心。
相傳高力士為報復李白，便想方設法在楊貴妃面前進讒言(你想啊，你一介文人，竟敢如此狂妄，怎能不教訓你一下呢?)。李白曾為楊貴妃寫過一首詩：“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。”這是用“可憐飛燕倚新妝”來贊美楊貴妃的美貌，說楊貴妃堪比漢代美女趙飛燕。高力士卻故意歪曲李白的意思，對楊貴妃說：“趙飛燕出身卑微，得到漢成帝的寵愛后又得意忘形，恃寵而驕，最后還被廢自殺。她雖然貴為皇后，但名聲太差，李白用趙飛燕來比您，實在是卑賤至極啊。”楊貴妃聽后非常憤怒，從此更加阻撓李白的為官之路。
李白的行為作風不僅得罪了當權紅人，也逐漸遭到同僚的詆毀。他僅在宮中待了不到兩年便被“賜金放還”。
詩與酒的完美結合
離開長安后，李白越發沉迷于詩酒，整日揮灑詩情，大醉而歸。政治上遭遇挫敗之后，李白的詩風反而更加成熟(這就叫有得必有嘛!)，個性的張揚也臻于極致。在酒酣之際，李白創作出了一批流傳千古的詩篇。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。”膾炙人口的《將進酒》是李白飲酒詩的代表作。詩中雖暗含了李白借酒消愁的痛苦，但仍不失豪邁、豁達的情懷，反而讓人越發感覺到李白奮發積極的人生態度。借助于酒，李白不僅獲得了作詩的靈感，還獲得了超脫于人生際遇的灑脫。
后人統計，李白直接寫酒的詩便占據了他所作詩歌總數的1/4，在酒醉時寫的詩更多，無怪乎留下了“斗酒詩百篇”的美談。《月下獨酌》《、宣州謝樓餞別校書叔云》、《客中行》等都是詩與酒的完美結合，“舉杯邀明月，對影成三人”;“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”;“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”等都是家喻戶曉的千古名句。
然而，游歷山川多年的經歷并沒有完全泯滅李白的政治理想。他仍然關心國事，對入朝為官抱有一線希望。安史之亂后，永王李璘邀請李白加入其幕府。李白懷著消滅叛亂，為國家太平、百姓安定獻力的天真幻想接受了邀請。不料永王不久觸怒了唐肅宗被殺，李白也因此入獄，后來被流放夜郎。這次重大挫折對李白之死造成了直接影響，他被赦時已經59歲，晚年在江南一帶流落，終于郁郁而終。
所以，關于李白的死因，我們應該總結為他一生落魄、醉酒而死，這才是李白的死亡真相。不過，如果你要是在情感上難以接受的話，也可以相信在那個明月清輝的江上，“謫仙人”的靈魂乘風歸去……
詩仙李白的死亡之謎2
“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。
馀風激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。
后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？”
這是762年李白在病榻上交給族叔李陽冰的詩句，當時的李白病重，賦《臨終歌》之后，這位大唐詩仙永遠的與世長辭。
唐詩宋詞元曲，唐代是一個盛產詩人的朝代，也是一個詩人離奇死亡最多的朝代。“七絕圣手”王昌齡被人謀害，而“初唐四杰”的王勃受驚墜海，盧照鄰投水自盡，駱賓王下落不明。而李白之死，歷年來也眾說紛紜，爭論激烈。
關于李白的死亡說法，主要有三個版本：一是飲酒過度而死，二是身患重病而死，三是撈月溺水而死。
第一種說法在《舊唐書》中記載，說李白“以飲酒過度，醉死于宣城。”唐代詩句“竟糟腐脅疾，醉魄歸八極。”中表明出李白因飲酒過度，胸壁破孔而死。這在醫學中有根據，這也是李白之死因被大多數學者接受的一個說法。
第二種說法在其他正史或者專家學者之說中，也有考證。當李光弼東鎮臨淮時，李白不顧61歲的高齡，聞訊前往請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡盡力，因病半途而返，第二年病死在他的族叔，也就是在當涂做縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰家中。
而第三種說法，也是極富浪漫色彩的一種說法，也符合李白浪漫飄逸的性格。也正是因為如此。第三種說法的傳播和對人們的影響最大。《容齋隨筆》中說：“李白在當涂采石因醉泛舟于江，見月影俯而取之，遂溺死。” 李白在當涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死，這也是后來李白稱號“摘仙人”由來的依據。
其實不管李白的死法究竟是哪一種，他的.死因都與醉酒有管，他的一生都與酒緊密相連。據統計，李白寫詩在醉酒時寫下的詩占總數的三分之四。千百年來，人們依舊發出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的豪言壯志，人們總不失“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豁達情懷。
晚唐落魄，不得志而死，也許這才是一代“詩仙”真正的死因。也許這位縱情詩酒的天才，明月清輝才是他真正的歸宿。
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