閑讀《詩經》系列
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。
田野蔓草旺，露珠圓潤瑩。美麗好姑娘，美目會傳情。雖說不期遇，愛情油然生。
田野蔓草青，露珠密層層。美麗好姑娘，美目亮盈盈。雖說不期遇，同你愛終生。
——《詩經?鄭風?野有蔓草》
人生若只如初見，是一句老話了。
《詩經》里這個場景便是。應當是在初秋的太陽未出的清晨，小伙子獨自走在長滿蔓草的野外，那時草葉上的露珠，映著黎明的天光，閃著珍珠般瑩潤光澤。小伙子深吸一口有青草香的空氣，突然怔住了，一個美麗清純的少女，眼神清澈如秋水，正含笑向他走來。小伙子目光追隨著她，姑娘含羞低下了頭，臉兒如初升的朝陽緋紅了。整個原野上，微風輕吹，這世界只有他倆，在這空曠的長著蔓草的郊外，若能與你執手相牽，今生將永遠快樂無邊，小伙子癡癡地想。
小伙子的心愿實現如何？不得而知，或許如《蒹葭》中的飄渺迷惘，或如《關睢》中的輾轉反側，或如《綢繆》中的興奮喜悅，這一切已不重要，留在印象中最美好的，該是初相見時那難忘的一瞬吧。
清揚婉兮，婉如清揚，用清揚這個詞形容一個女子，是水晶的明凈，清溪的澄澈，是那種舉手投足間清嘉嫵媚的柔美，有著蘭之芬，荷之韻。“妹妹你是水，你是清溪里的水，無愁地鎮日流，率真的長是笑，自然地引我忘了歸路了。”三十年代湖畔詩人應修人的這首詩，倒是與此境界相似。
《紅樓夢》中，寶黛初見，宛如前世故人，四目相對，眉宇間有訴不盡的情意，于是曹公便道出：開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》……紅樓夢一章章地上演了，直到八十回突然而止，由著后人去續去猜。而婉如清揚這四字，用在眉鎖清愁的林妹妹身上，也是恰當不過的。可是寶玉能如那小伙“邂逅相遇，與子偕臧”的放肆嗎？這個妹妹他曾見過，祖母便說他犯渾，也只能尊聽祖母的，當作舊相識遠別重逢而已。黛玉也不如詩經里這位姑娘的天然朗放，共讀西廂時，寶玉說了書中的句子，便斥責他“用混話來欺負我，我告訴舅舅舅母去。”他們生活的朝代，畢竟離詩經年代隔了若干年，到底不如遠古，還是帶著某些束縛與禁忌。
塵世里的初相見，帶著清新與羞澀，充滿幸福與欣喜，那一刻，花正開，月正圓，必是人生中最為難忘的。在此后的無盡歲月里，細細回味，是曾經生命里一幅不可磨滅的定格。就如古人用《相見歡》做了詞牌一樣，因為彼此的初見總是美好的。
小晏初見小蘋，記得月光下她的心字羅衣，此后便琵琶弦上說相思。韋莊初見謝娘，是那年花下的深夜，攜手暗相期的纏綿，天遙地遠后俱是異鄉人，相見更無因了。就連老詞人張先，在東池宴初見一歌姬，瞪大了他的老花眼，口水流到了胡須上：“細看諸處好，人人道柳腰身。昨日亂山昏，來時衣上云”，未免帶了一點情色眼光。還是《水云間》的開頭好，杜芊芊手執洋傘，在西子湖畔，柳絲正長花兒正艷，小橋流水叮咚，她相識了畫家梅若鴻，一段故事開始了，年輕的記憶，就此永恒。
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