王勃滕王閣序的注音
王勃所寫的《滕王閣序》的拼音是怎樣的呢?下面一起看看王勃滕王閣序的注音吧！
滕王閣序原文：
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺聳翠，上出重霄;飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年。嗟乎!時運(yùn)不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，愛宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚。
嗚呼!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。
(滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。)
滕王閣序原文拼音：
yù zhāng gù jun4 ，hóng dōu xīn fǔ 。xīng fèn yì zhěn ，dì jiē héng lú 。jīn sān jiāng ér dài wǔ hú ，kòng mán jīng ér yǐn ōu yuè 。wù huá tiān bǎo ，lóng guāng shè niú dòu zhī xū ;rén jié dì líng ，xú rú xià chén fān zhī tà 。xióng zhōu wù liè ，jun4 cǎi xīng chí 。tái huáng zhěn yí xià zhī jiāo ，bīn zhǔ jìn dōng nán zhī měi 。dōu dū yán gōng zhī yǎ wàng ，qǐ jǐ yáo lín ;yǔ wén xīn zhōu zhī yì fàn ，chān wéi zàn zhù 。shí xún xiū jiǎ ，shèng yǒu rú yún ;qiān lǐ féng yíng ，gāo péng mǎn zuò 。téng jiāo qǐ fèng ，mèng xué shì zhī cí zōng ;zǐ diàn qīng shuāng ，wáng jiāng jun1 zhī wǔ kù 。jiā jun1 zuò zǎi ，lù chū míng qū ，tóng zǐ hé zhī ，gōng féng shèng jiàn 。
shí wéi jiǔ yuè ，xù shǔ sān qiū 。liáo shuǐ jìn ér hán tán qīng ，yān guāng níng ér mù shān zǐ 。yǎn cān fēi yú shàng lù ，fǎng fēng jǐng yú chóng ā 。lín dì zǐ zhī zhǎng zhōu ，dé tiān rén zhī jiù guǎn 。céng tái sǒng cuì ，shàng chū zhòng xiāo ;fēi gé xiáng dān ，xià lín wú dì 。hè tīng fú zhǔ ，qióng dǎo yǔ zhī yíng huí ;guì diàn lán gōng ，jí gāng luán zhī tǐ shì 。pī xiù tà ，fǔ diāo méng ：shān yuán kuàng qí yíng shì ，chuān zé yū qí hài zhǔ 。lǘ yán pū dì ，zhōng míng dǐng shí zhī jiā ;gě jiàn mí jīn ，qīng què huáng lóng zhī zhóu 。yún xiāo yǔ jì ，cǎi chè qū míng 。luò xiá yǔ gū wù qí fēi ，qiū shuǐ gòng zhǎng tiān yī sè 。yú zhōu chàng wǎn ，xiǎng qióng péng lí zhī bīn ;yàn zhèn jīng hán ，shēng duàn héng yáng zhī pǔ 。
yáo jīn fǔ chàng ，yì xìng chuán fēi 。shuǎng lài fā ér qīng fēng shēng ，xiān gē níng ér bái yún è 。suī yuán lǜ zhú ，qì líng péng zé zhī zūn ;yè shuǐ zhū huá ，guāng zhào lín chuān zhī bǐ 。sì měi jù ，èr nán bìng 。qióng dì miǎn yú zhōng tiān ，jí yú yóu yú xiá rì 。tiān gāo dì jiǒng ，jiào yǔ zhòu zhī wú qióng ;xìng jìn bēi lái ，shí yíng xū zhī yǒu shù 。wàng zhǎng ān yú rì xià ，mù wú huì yú yún jiān 。dì shì jí ér nán míng shēn ，tiān zhù gāo ér běi chén yuǎn 。guān shān nán yuè ，shuí bēi shī lù zhī rén ;gōu shuǐ xiàng féng ，jìn shì tā xiāng zhī kè 。huái dì hūn ér bú jiàn ，fèng xuān shì yǐ hé nián 。jiē hū !shí yùn bú qí ，mìng tú duō chuǎn ;féng táng yì lǎo ，lǐ guǎng nán fēng 。qū jiǎ yì yú zhǎng shā ，fēi wú shèng zhǔ ;cuàn liáng hóng yú hǎi qǔ ，qǐ fá míng shí 。suǒ lài jun1 zǐ jiàn jī ，dá rén zhī mìng 。lǎo dāng yì zhuàng ，níng yí bái shǒu zhī xīn ;qióng qiě yì jiān ，bú zhuì qīng yún zhī zhì 。zhuó tān quán ér jiào shuǎng ，chù hé zhé ér xiàng huān 。běi hǎi suī shē ，fú yáo kě jiē ;dōng yú yǐ shì ，sāng yú fēi wǎn 。mèng cháng gāo jié ，kōng yú bào guó zhī qíng ;ruǎn jí chāng kuáng ，qǐ xiào qióng tú zhī kū !
bó ，sān chǐ wēi mìng ，yī jiè shū shēng 。wú lù qǐng yīng ，děng zhōng jun1 zhī ruò guàn ;yǒu huái tóu bǐ ，ài zōng què zhī zhǎng fēng 。shě zān hù yú bǎi líng ，fèng chén hūn yú wàn lǐ 。fēi xiè jiā zhī bǎo shù ，jiē mèng shì zhī fāng lín 。tā rì qū tíng ，dāo péi lǐ duì ;jīn zī pěng mèi ，xǐ tuō lóng mén 。yáng yì bú féng ，fǔ líng yún ér zì xī ;zhōng qī xiàng yù ，zòu liú shuǐ yǐ hé cán 。
wū hū !shèng dì bú cháng ，shèng yàn nán zài ;lán tíng yǐ yǐ ，zǐ zé qiū xū 。lín bié zèng yán ，xìng chéng ēn yú wěi jiàn ;dēng gāo zuò fù ，shì suǒ wàng yú qún gōng 。gǎn jié bǐ huái ，gōng shū duǎn yǐn ;yī yán jun1 fù ，sì yùn jù chéng 。qǐng sǎ pān jiāng ，gè qīng lù hǎi yún ěr 。
(téng wáng gāo gé lín jiāng zhǔ ，pèi yù míng luán bà gē wǔ 。
huà dòng cháo fēi nán pǔ yún ，zhū lián mù juàn xī shān yǔ 。
xián yún tán yǐng rì yōu yōu ，wù huàn xīng yí jǐ dù qiū 。
gé zhōng dì zǐ jīn hé zài ?kǎn wài zhǎng jiāng kōng zì liú 。)
詞句注釋
滕王閣：為唐高祖的兒子滕王李元嬰任洪州都督時修建，舊址在今江西南昌江之濱。
豫章故郡，洪都新府：豫章是漢朝設(shè)置的，治所在南昌，所以說“故郡”。唐初把豫章郡改為“洪州”，所以說“新府”。“豫章”一作”南昌”。
星分翼軫（zhěn）：（洪州）屬于翼、軫二星所對著的地面的區(qū)域。古人用天上二十八宿（列星）的方位來區(qū)分地面的區(qū)域，某個星宿對看地面的某個區(qū)域，叫做某地在某星的分野。衡廬：指湖南的衡山和江西的廬山。
襟三江而帶五湖：以三江為襟，以五湖為帶。三江，泛指長江中下游。舊說古時長江流過彭蠡（今鄱陽湖），分成三道入海，故稱“三江”。五湖，泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖，南昌在五湖之間。
控蠻荊而引甌（ōu）越：控制楚地，連接甌越。蠻荊，古楚地（今湖北、湖南一帶），這是沿用古代的說法。甌越，就是東甌，今浙江永嘉一帶。
物華天寶，龍光射牛斗之墟：物的精華就是天的珍寶，寶劍的光芒直射（天上）牛、斗二星所在的區(qū)域。
人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻：人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀（之氣），徐孺子在太守陳蕃家中下榻。徐孺，名稚，字孺子，南昌人，東漢時名士，家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。當(dāng)時陳蕃為豫章太守，素來不接待賓客，專為徐稚設(shè)一榻，平時掛起，只有徐稚來訪才放下。因此后世有“下榻”的說法。下，名詞使動用法，使……放下。榻，狹長而低矮的坐臥用具。
雄州霧列：雄偉的大州像霧一樣涌起，形容洪州的繁盛。
俊采星馳：杰出的人才像星星一樣，形容人才之多。星馳，眾星是運(yùn)行著的，所以說“馳”。
臺隍（huáng）枕夷夏之交：南昌城處在甌越與中原接壤的地方。這是說洪州處于要害之地。臺隍，城臺和城池，這里指南昌城。夷，古代稱少數(shù)民族為夷，這里指上文所說的蠻荊、甌越之地。夏，古代漢族自稱夏，這里指中原地區(qū)。交，動詞活用名詞，接壤的地方。
賓主盡東南之美：（來赴這次宴會的）客人和主人，都是東南一帶的俊杰。主，指洪州都督閻公，名字不詳。美，形容詞活用名詞，俊杰。
都督閻公之雅望，棨（qǐ）戟（jǐ）遙臨；宇文新州之懿（yì）范，襜（chān）帷暫駐：有崇高聲望的都督閻公遠(yuǎn)道來臨，有美好德行的新州刺史宇文氏在此地暫時停留。棨戟，有套的戟，古時官吏出行時用做前導(dǎo)的一種儀仗。都督的儀仗到了，也就是說閻公光臨。新州，州名，今廣東新興。襜帷，車的帷幔，這里借指宇文新州的車馬。
十旬休假：指恰好趕上十日休假的日子。當(dāng)時官員十天休息一天，叫做“旬休”。
千里逢迎：指迎接千里而來的客人。
騰蛟（jiāo）起鳳，孟學(xué)士之詞宗：文壇上眾望所歸的孟學(xué)士，文章的辭采有如蛟龍騰空，鳳凰飛起（那樣燦爛奪目）。孟學(xué)士，名字不詳。學(xué)士，掌管文學(xué)撰述的官。
紫電青霜，王將軍之武庫：王將軍的兵器庫里藏有鋒利的寶劍，意在顯示王將軍的勇武和韜略。紫電，古寶劍名。《古今注》：“吳大皇帝（孫權(quán)）有寶劍六，二曰紫電。”青霜，也指劍。《西京雜記》卷一：“高祖斬白蛇劍，……刃上常若霜雪。”也可寫作“清霜”。王將軍，名字不詳。[3]
家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞（jiàn）：家父作交趾縣的縣令，自己因探望父親路過這個有名的地方（指洪州）；年幼無知，（卻有幸）參加這場盛大的宴會。宰，縣令，這里指交趾縣的縣令。何，賓語前置，應(yīng)為“知何”，懂得什么。
時維九月，序?qū)偃铮褐府?dāng)時正是深秋九月。維，句中語氣詞。三秋，秋季，這里指秋天的第三個月，即九月。
儼驂（cān）騑（fēi）于上路：駕著車在高高的道路上（前行）。
臨帝子之長洲，得天人之舊館：意思是說到滕王閣來觀賞。長洲，指滕王閣前的沙洲。有版本為“得仙人之舊館”[4]。
層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地：（在這里可以望見）重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)重霄；凌空架起的閣道上，涂飾的朱紅色油彩鮮艷欲滴，從閣道往下看，地好像沒有了似的。飛閣，架空建筑的閣道。流，形容彩畫鮮艷欲滴。丹，丹漆，這里泛指彩繪。臨，從高處往下探望。飛閣流丹一作飛閣翔丹。[17]
鶴汀鳧（fú）渚（zhǔ），窮島嶼之縈（yíng）回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢：鶴、野鴨止息的水邊平地和小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致；用桂木、木蘭修筑的宮殿，（高低起伏）像岡巒的樣子。桂、蘭，兩種名貴的樹，這里是形容宮殿的華麗、講究。
披繡闥（tà），俯雕甍（méng）：打開精美的閣門，俯瞰雕飾的屋脊。繡，指雕刻得精美細(xì)致。
山原曠其盈視，川澤紆其駭矚：放眼遠(yuǎn)望，遼闊的山嶺、平原充滿人們的視野，迂回的河流、湖澤讓人看了吃驚。盈視，極目遙望，滿眼都是。駭矚，對所見的景物感到驚異。
閭（lǘ）閻（yán）撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（gě）艦彌津，青雀黃龍之舳：房屋遍地，有不少官宦人家；船只停滿渡口，有許多裝飾著青雀、黃龍頭形的大船。閭閻，里門，這里代指房屋。鐘鳴鼎食之家，指大家世族，因古代貴族吃飯時要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。青雀黃龍之舳，船頭作鳥頭形、龍頭形。
云銷雨霽（jì），彩徹區(qū)明：云消雨停，陽光普照，天空明朗。
彭蠡（lǐ）：古代大澤，即現(xiàn)在的鄱陽湖。
聲斷衡陽之浦：鳴聲到衡陽之浦而止。斷，止。相傳衡陽有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而回。
遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛：登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時舒暢，飄逸脫俗的興致油然而生。
爽籟（lài）發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏（è）：宴會上，排簫響起，好像清風(fēng)拂來；柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動。爽，形容籟的發(fā)音清脆。籟，排簫，一種由多根竹管編排而成的管樂器。
睢（suī）園綠竹，氣凌彭澤之樽（zūn）：今日的宴會，好比當(dāng)年睢園竹林的聚會，在座的文人雅士，豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。睢園，西漢梁孝王在睢水旁修建的竹園，他常和一些文人在此飲酒賦詩。
鄴（yè）水朱華，光照臨川之筆：這是借詩人曹植、謝靈運(yùn)來比擬參加宴會的文人。鄴，今河北臨漳，是曹魏興起的地方。曹植曾在這里作過《公宴詩》，詩中有“朱華冒綠池”的句子。臨川之筆，指謝靈運(yùn)，他曾任臨川（今屬江西）內(nèi)史。
四美：指良辰、美景、賞心、樂事。
睇（dì）眄（miǎn）：看。
識盈虛之有數(shù)：知道事務(wù)的興衰成敗是有定數(shù)的。
望長安于日下，目吳會于云間：遠(yuǎn)望長安，遙看吳會。長安，唐朝的國都。吳會，吳地的古稱。
地勢極而南溟（míng）深，天柱高而北辰遠(yuǎn)：地勢偏遠(yuǎn)，南海深邃；天柱高聳，北極星遠(yuǎn)懸。天柱，《神異經(jīng)》記載，昆侖山上銅柱，高入天穹，叫做“天柱”。北辰，北極星，這里暗指國君。
帝閽（hūn）：原指天帝的守門者。這里指皇帝的宮門。宣室：漢未央宮前殿正室叫宣室。漢文帝曾坐宣室接見賈誼，談話到半夜。
時運(yùn)不齊：命運(yùn)不好。不齊，有蹉跎、有坎坷。
舛（chuǎn）：不順。
馮唐：西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了。李廣：漢武帝時的名將，多年抗擊匈奴，軍功大，卻終身沒有封侯。
屈賈誼于長沙，非無圣主：漢文帝本想任賈誼為公卿，但因朝中權(quán)貴反對，就疏遠(yuǎn)了賈誼，任他為長沙王太傅。屈，使動用法，使……屈。
竄梁鴻于海曲，豈乏明時：使梁鴻逃到海邊（隱居），難道不是在政治昌明的時代嗎？竄，使動用法，使……逃。梁鴻，東漢人，因作詩諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。海曲，海隅，指齊魯一帶臨海的地方。明時，政治昌明的時代。
見機(jī)：事前洞察事物的動向。達(dá)人知命：通達(dá)事理的人，知道命運(yùn)。
寧移白首之心：哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改變心志？
青云之志：比喻遠(yuǎn)大崇高的志向。
酌（zhuó）貪泉而覺爽：喝下貪泉的水，仍覺得心境清爽。古代傳說廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會變得貪婪。這句是說有德行的人在污濁的環(huán)境中也能保持純正，不被污染。處涸轍以猶歡：處在奄奄待斃的時候，仍然樂觀開朗。處涸轍：原指鮒魚處在干涸的車轍里。比喻人陷入危急之中。《莊子·外物》有鮒魚在干涸的車轍中求活的寓言。
北海雖賒（shē），扶搖可接：北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還可以到達(dá)。北海，即《莊子·逍遙游》中的“北冥”。
東隅已逝，桑榆非晚：早年的時光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來的歲月，為時還不晚。東隅，指日出的地方，表示早。桑榆，指日落的地方，表示晚。古人有“失之東隅，收之桑榆”的說法。
孟嘗高潔，空余報(bào)國之情：孟嘗品行高潔，卻空有一腔報(bào)國熱情。這是作者借孟嘗以自比，帶有怨意。孟嘗，東漢人，為官清正賢能，但不被重用，后來歸田。
阮籍猖狂，豈效窮途之哭：怎能效法阮籍不拘禮法，在無路可走時便慟哭而還呢？意思是說，雖然懷才不遇，但也不放任自流。阮籍，三國魏詩人。他有時獨(dú)自駕車出行，到無路處便慟哭而返，借此宣泄不滿于現(xiàn)實(shí)的苦悶心情。猖狂，狂放、不拘禮法。
三尺微命：指地位低下。三尺，士佩三尺長的紳（古代禮服上束帶的下垂部分）。微命，猶如說身份卑微。王勃做過虢州參軍，所以這樣說。
無路請纓（yīng），等終軍之弱冠：自己和終軍的年齡相同，卻沒有請纓報(bào)國的機(jī)會。請纓，請求皇帝賜給長纓（長繩）。《漢書·終軍傳》記載，漢武帝想讓南越（今廣東、廣西一帶）王歸順，派終軍前往勸說，終軍請求給他長纓，必縛住南越王，帶回到皇宮門前（意思是一定完成使命）。后來用“請纓”指投軍報(bào)國。弱冠，指二十歲，古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。
投筆：指投筆從軍，用班超投筆從戎的典故。宗愨：南朝宋人，少年時很有抱負(fù)，說“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。
舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬里：自己寧愿舍棄一生的功名富貴，到萬里以外去朝夕侍奉父親。簪笏，這里代指官職。簪，束發(fā)戴冠用來固定帽子的簪。笏，朝見皇帝時用來記事的手版。
非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰：自己并不是像謝玄那樣出色的人才，卻能在今日的宴會上結(jié)識各位名士。謝家之寶樹，指謝玄。《晉書·謝玄傳》記載，晉朝謝安曾問子侄們：“為什么人們總希望自己的子弟好？”侄子謝玄回答：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。”后來就稱謝玄為謝家寶樹。孟氏之芳鄰，這里借孟子的母親為尋找鄰居而三次搬家的故事，來指赴宴的嘉賓。
他日趨庭，叨陪鯉對：過些時候自己將到父親那里陪侍和聆聽教誨。趨庭，快步走過庭院，這是表示對長輩的恭敬。叨，慚愧地承受，表示自謙。鯉對，孔鯉是孔子的兒子，鯉對指接受父親教誨。事見《論語·季氏》：（孔子）嘗獨(dú)立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰：“學(xué)詩乎？”對曰：“未也。”“不學(xué)詩，無以言。”鯉退而學(xué)詩。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。（子）曰：“學(xué)禮乎？”對曰：‘未也。”“不學(xué)禮，無以立。”鯉退而學(xué)禮。
捧袂（mèi）：舉起雙袖作揖，指謁見閻公。喜托龍門：（受到閻公的接待）十分高興，好像登上龍門一樣。托，指寄托身子，這是客氣話。龍門，地名，在今山西河津西北的黃河中，那里兩岸夾山，水險(xiǎn)流急，相傳鯉魚躍過龍門則變?yōu)轱w龍。這里借“登龍門”的說法，表示由于謁見名人而提高了自己的身份。
楊意不逢，撫凌云而自惜：沒有遇到楊得意那樣引薦的人，雖有文才也（只能）獨(dú)自嘆惋。這里是以司馬相如自比，又嘆惜遇不到引薦的人。楊意：即蜀人楊得意，任掌管天子獵犬的官，西漢辭賦家司馬相如是由他推薦給漢武帝的。凌云，這里指司馬相如的賦。《史記·司馬相如傳》記載，相如獻(xiàn)《大人賦》，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間”。
鐘期既遇，奏流水以何慚：既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什么羞慚呢？意思是說，遇到閻公這樣的知音，自己愿意在宴會上賦詩作文。鐘期，即鐘子期。《列子·湯問》記載，俞伯牙彈琴，鐘子期能聽出他是“志在高山”還是“志在流水”，遂成知音。
難再：難以第二次遇到。
蘭亭已矣：當(dāng)年蘭亭宴飲集會的盛況已成為陳跡了。
梓（zǐ）澤丘墟：繁華的金谷園也已變?yōu)榛那饛U墟。梓澤，金谷園的別稱，為西晉石崇所建，故址在今河南洛陽西北。
登高作賦，是所望于群公：登高而作賦，那是在座諸公的事了。《韓詩外傳》卷七：“孔子曰：‘君子登高必賦。’”
恭疏短引：恭敬地寫此小序。
一言均賦，四韻俱成：我這首詩鋪陳出來，成為四韻。
請灑潘江，各傾陸海云爾：請各位賓客竭盡文才，寫出好作品。灑、傾各與江、海對應(yīng)，意思是竭盡才能，寫詩作文。潘岳、陸機(jī)都是晉朝人，南朝梁人鐘嶸的《詩品》云“陸才如海，潘才如江”。云爾，語氣助詞，用在句尾，表示述說完了。
騑：也可寫作 。
白話譯文
這里是漢代的南昌郡城，如今是洪州都督府，天上的方位屬于翼、軫兩星宿的分野，地上連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶，控制楚地，連接閩越。這里有物類精華、天產(chǎn)珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星之間。人中有英杰，大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧般羅列，英俊的人才，像繁星一樣活躍。城池座落在夷夏交界之地，主人與賓客，匯集了東南地區(qū)的青年才俊。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn)；宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十旬休假的日子，杰出的朋友云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來此聚會，文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，其文采像騰起的蛟龍、飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，藏有像紫電、青霜一樣鋒利的寶劍。父親在交趾做縣令，我在探親途中路過這方寶地；我年幼無知，竟然有幸親自參加了這次盛大的宴會。
時值九月深秋，積水消盡，潭水清澈，云煙凝結(jié)在暮靄中，山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景，來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿，這里山巒重疊，山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看深不見底、白鶴、野鴨棲息的小洲，極盡島嶼的迂折回環(huán)之勢，威嚴(yán)的宮殿，依照起伏的山巒而建。
打開雕花的閣門，俯視華美的屋脊。山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚嘆。房屋密集，不少富貴人家，船只塞滿了渡口，都是雕刻著青雀黃龍花紋的大船。雨過天晴，虹消云散，陽光朗照。落霞與孤雁一起飛翔，秋水長天連成一片。傍晚漁舟中傳來歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群因寒意而長鳴，到衡陽岸邊方止。
放眼遠(yuǎn)望，心胸頓時舒暢，興致興起，排簫的音響引來了清風(fēng)，柔緩的歌聲令白云陶醉，像在睢園竹林的聚會，宴會上的人酒量超過陶淵明，像在鄴水贊詠蓮花，席上人的文采勝過謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂事這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，賢主、嘉賓千載難逢。向天空中遠(yuǎn)眺，在假日里盡享歡娛，天高地遠(yuǎn)，令人感到宇宙的無窮。歡樂逝去，悲哀襲來，我想到了事物的興衰成敗是有定數(shù)的。遠(yuǎn)望長安，東看吳會，陸地的盡頭是深不可測的大海，北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱山高不可攀。關(guān)山重重難以跨越，有誰同情不得志的人？萍水相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客。心系朝廷，卻不被召見，什么時候才能像賈誼那樣去侍奉君王呢？
唉！命運(yùn)不順，路途艱險(xiǎn)。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長沙，并不是沒有賢明的君主：梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時代嗎？不過是君子能夠察覺事物的先兆，通達(dá)的人知道自己的命數(shù)罷了。年紀(jì)大了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時改變自己的心志？處境艱難反該更加堅(jiān)強(qiáng)，不能放棄凌云之志。這樣即使喝了貪泉的水。仍然覺得心清無塵；處在干涸的車轍中，還能樂觀開朗、北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還是可以到達(dá)；過去的時光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來的日子還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有報(bào)國之心；阮籍狂放不羈，怎能效仿他在無路可走時便慟哭而返？
我，地位卑微，一個書生，雖然和終軍的年齡相同卻沒有報(bào)國的機(jī)會；像班超那樣有投筆從戎的豪情，也有宗愨“乘風(fēng)破浪”的壯志。而今放棄一生的功名，到萬里之外去侍奉父親，不是謝玄那樣的人才，卻結(jié)識了諸位名家。過些天到父親那里聆聽教誨，一定像孔鯉那樣有禮；今天有幸參加宴會，如登龍門。司馬相如倘若沒有楊得意的引薦，雖有文才也只能獨(dú)自嘆惋。既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什么羞愧的呢？
唉！名勝不能長存，盛宴難逢。蘭亭集會的盛況已成陳跡，繁華的金谷園也變?yōu)閺U墟。有幸參加這次盛宴，故寫小文以紀(jì)念；登高作賦，那就指望在座諸公了。竭盡心力，恭敬地寫下這篇小序，我的一首四韻小詩也已寫成請各位像潘岳、陸機(jī)那樣，展現(xiàn)江海般的文才吧。
巍然高大的滕王閣建在江渚之濱，當(dāng)年滕王宴飲的場面已不再呈現(xiàn)。
南浦輕云早晨掠過滕王閣的畫棟，西山煙雨傍晚卷起滕王閣的珠簾。
悠閑的云朵映在潭水上悠然渡過，變換的景物在星空下歷數(shù)著春秋。
修建這滕王閣的帝子在什么地方？只有檻外的長江水滾滾向東流淌。
創(chuàng)作背景
關(guān)于《滕王閣序》寫作時間，主要有四種說法：
“十三歲”說
《太平廣記》記載王勃“年十三省其父至江西”。《古今事文類聚前集》記載：“唐王勃字子安，六歲能文，詞章蓋世。年十三，侍父宦游江左，舟次馬當(dāng)，寓目山半古祠，危欄跨水，飛閣懸。”
“十四歲”說
五代王定保記載：“王勃著《滕王閣序》，時年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以筆紙巡讓語賓客，物不辭。公大怒，拂衣而起，專令人其下筆。第一報(bào)云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘是亦老生常談。’又報(bào)云：‘星分翼軫，地接衡廬。’公聞之沉吟不言。又云：‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。’公矍然而起，曰：此真天才，當(dāng)垂不朽矣！’遂請宴所，極歡而縣。”
“二十二歲”說
清初吳楚材等注《古文觀止》認(rèn)為作于“咸亨二年”（671年），王勃時年二十二歲。其注云：“咸亨二年，閻伯嶼為洪州牧，重修。九月九日，宴賓僚于閣。欲夸其婿吳子章才，令宿構(gòu)序。時王勃省父，次馬當(dāng)，去南昌七百里。夢水神告曰，助風(fēng)一帆。達(dá)旦，遂抵南昌與宴，閻請眾賓序，王勃不辭，閻恚甚，密令吏，得句即報(bào)。至落霞二句，嘆曰，此天才也。想其當(dāng)日對客揮毫，珍詞繡句，層見疊出，海是奇才。”清人蔣清翊在《子安集注》中亦主張作于“省父”六合縣之時。
“二十九歲”說
元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是王福峙謫交趾（今越南北部）之后。王勃前往省親，過南昌而作。父福時坐是左遷交趾令。勃往省覲途過南昌，時都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至入謁，帥知其オ，因請為之。物欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚。酒曲辭別，帥贈百，即舉帆去，至炎方，舟入洋海溺死，時年二十九。”這里所說的“二十九”是虛歲。
總之，這首《滕王閣序》是詩人為滕王閣而寫的一首并序詩歌。
文學(xué)賞析
《滕王閣序》全文行思縝密，緊扣題目，不拘一格，全文可分為四部分。
第一自然段為第一部分，寫洪府地勢雄偉、“物華天寶”“人杰地靈”“主人賢德”“高朋滿座“。“豫章故郡，洪都新府”點(diǎn)明滕王閣所在地點(diǎn)，再詳寫其方位在翼、軫星宿的分野，從地理位置上看連接著湖南衡山和江西廬山，由上及下，再一筆蕩開，寫南昌地勢：三江為襟，五湖為帶，胸懷楚國而指引吳越。本為滕王閣作序，開篇卻避開宴會和閣樓，不落俗套，氣勢高卓。“物華天寶”一句到“王將軍之武庫”一句，寫南昌物產(chǎn)豐富，人才濟(jì)濟(jì)，稱贊宴會賓主“盡東南之美”“高朋滿座”“勝友如云”。最后一句，簡述自己來到這里參加宴會的緣由。宴會盛況寥寥數(shù)筆帶過，接下來是文章最重要的部分。
第二、三自然段為第二部分。作者由近及遠(yuǎn)，從壯麗的樓閣到秀麗的山川，濃墨重彩地描寫了滕王閣秋景，展開了一幅流光溢彩、錯落有致、上下渾然天成、虛實(shí)相映成趣的滕王閣三秋圖。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。”這兩句在靜止中表現(xiàn)了光影色彩的變化，將湖光山色寫得極富生命力。積水消盡后寒潭顯出一片清澈，傍晚時分，淡淡的云煙凝聚著重重的暮靄，水天之間呈現(xiàn)出一片盈盈的紫光。這一句在色彩濃淡的變化中描繪秋意正濃的晚景，一個“寒”字寫出秋高氣爽， “寒潭”與“暮山”一近一遠(yuǎn)構(gòu)成了錯落的景致，這一句被譽(yù)為“寫盡九月之景”。接下來是虛寫，作者帶著讀者駕著馬車在高高的山路上，在崇山峻嶺里遍訪秋日風(fēng)景，來到昔日帝子居住的長洲，找到仙人休養(yǎng)過的宮殿。接著從眾多名勝中將滕王閣烘托而出——“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”。山巒重疊，山峰聳入云霄；凌空的飛檐丹輝欲流，仿佛直插大地。作者在一上一下之間僅僅用了十六個字就把樓閣高聳入云的氣勢寫得蔚為壯觀，把樓閣的獨(dú)特風(fēng)貌寫得栩栩如生，這一句借著俯仰視角的改變，使上下渾然天成。“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。”這兩句寫滕王閣周圍的動物和植物，白鶴野鴨在縈回的小島上暢游，灑滿蘭桂花香的宮殿掩映在起伏的山巒之中，使滕王閣猶如眾星捧月一般，顯出恢弘的氣勢。作者寫到在滕王閣上登高遠(yuǎn)望極目之景：打開繡花的閣門來俯視雕梁畫棟的屋脊，遠(yuǎn)闊的山川平原盡收眼底，近處的江河之水蜿蜒曲折令人驚奇。樓宇巷陌中盡是富貴人家；舸艦泊滿渡口，都是裝飾精美的雀舫龍舟。秀美山川、繁華市井、眾多舟楫上承第一段的“物華天寶，人杰地靈”，又與下面的“漁舟唱晚” “雁陣驚寒”共同構(gòu)成一幅情景交融、動靜結(jié)合的圖畫。這一段中屬“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句最為人稱道。這句話是一個視覺的饗宴，整幅畫面的主體是紅色的夕陽余暉和藍(lán)綠色的水光接天的模樣，白色的野鷺穿插其間。色彩美，動態(tài)美，虛實(shí)美，空間立體美，帶給讀者無暇的想象。
第四、五自然段為第三部分，寫眾人宴會上登臨逸興，進(jìn)而興盡悲來，懷古議論，引出對人生際遇的感慨。作者以起伏跌宕的筆勢，從“逸興遄飛”寫到了“興盡悲來”。第四段頭兩句“遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”，寫的是宴會時絲竹管弦、輕歌曼舞的歡樂場景。接著將在座賓客杯中豪情和筆下才華堪比陶淵明、謝靈運(yùn)。良辰美景與共，賞心樂事具備，賓主難得相聚，極目遠(yuǎn)望，盡情地歡娛。到這里寫的都是登臨逸興的樂。下面一句“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)”。從宇宙無窮想到興衰有盡：回望長安猶在夕陽下，吳會卻如在云海間。大地有窮盡，而南海深不可測，擎天之柱不可攀，北斗星辰遙遠(yuǎn)：關(guān)山難越，誰來為失意人悲痛？萍水相逢，都是異鄉(xiāng)漂泊之人。滿懷抱負(fù)，王宮何時能見？皇帝的召見，又要等到何年？作者以“失路之人”自指，嘆息自己的命運(yùn)。作者雖滿腔熱血，才華橫溢卻因恃才傲物、放蕩不羈而被當(dāng)時社會所不容。壯志難酬，所以在這里作者由宇宙的無限而想到人生有限、短暫，表露出對時光流逝卻功業(yè)難成的感慨；他悲嘆盈虛有數(shù)，透出無法扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的無奈，為自己只能流落南海之濱，無力躋身帝都長安為國效力而感到悲傷。在第五段中，作者用典故把自己比做賈誼、梁鴻、馮唐、李廣，來描述自己現(xiàn)在遭遇的困境，但作者沒有在悲傷中停留太久，轉(zhuǎn)而用自己的樂觀精神給這一段詠嘆做了更好的注解。作者表示自己仍是達(dá)人知命， “老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”身處逆境仍舊心胸開朗，立志報(bào)國。這一段所用典故較多，但卻合理恰當(dāng)毫無堆砌之感，王勃寫自己懷才不遇、深陷困境的矛盾心理，卻又用一種處世的樂觀精神加以化解，這種高尚的情懷，千百年來引起了眾多文人雅士的共鳴。
第六、七段為第四部分，簡述自己的旅程和志向，對賓主的知遇表示感謝，對參加宴會并餞別作序表示榮幸，這一段內(nèi)容與開頭遙相呼應(yīng)，再一次緊扣主題。
作者簡介
王勃（650—676年），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。隋末學(xué)者文中子王通之孫，唐代詩人。年十四，舉幽素科，授朝散郎。因作文得罪唐高宗而被放逐，漫游于蜀中。后補(bǔ)虢州參軍，犯死罪，遇赦，革職。年二十七，因渡南海探望父親，溺水受驚而死。工詩能文，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，代表作品有《滕王閣序》等。
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