王勃的滕王閣序古詩介紹

時間：2025-09-18 21:38:35 王勃

王勃的滕王閣序古詩介紹

　　《滕王閣序》是唐代文學家王勃于上元二年（675年）所創作的一篇駢文。一起來看看王勃的滕王閣序古詩介紹，歡迎讀者參考！

王勃的滕王閣序古詩介紹

　　滕王閣序

　　豫章故郡，洪都新府2。星分翼軫，地接衡廬3。襟三江而帶五湖4，控蠻荊而引甌越5。物華天寶，龍光射牛斗之墟6；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻7。雄州霧列8，俊采星馳9。臺隍枕夷夏之交10，賓主盡東南之美11。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐12。十旬休假13，勝友如云；千里逢迎14，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗15；紫電青霜，王將軍之武庫16。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞17。

　　時維九月，序屬三秋18。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路19，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館20。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地21。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢22。

　　披繡闥，俯雕甍23，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚24。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳25。云銷雨霽，彩徹區明26。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱27，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦28。

　　遙襟甫暢，逸興遄飛29。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏30。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽31；鄴水朱華，光照臨川之筆32。四美具33，二難并。窮睇眄于中天34，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數35。望長安于日下，目吳會于云間36。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠37。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年38？

　　嗟乎！時運不齊39，命途多舛40。馮唐易老，李廣難封41。屈賈誼于長沙，非無圣主42；竄梁鴻于海曲，豈乏明時43？所賴君子見機，達人知命44。老當益壯，寧移白首之心45？窮且益堅，不墜青云之志46。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡47。北海雖賒，扶搖可接48；東隅已逝，桑榆非晚49。孟嘗高潔，空余報國之情50；阮籍猖狂，豈效窮途之哭51！

　　勃，三尺微命52，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠53；有懷投筆，慕宗愨之長風54。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里55。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰56。他日趨庭，叨陪鯉對57；今茲捧袂，喜托龍門58。楊意不逢，撫凌云而自惜59；鐘期既遇，奏流水以何慚60？

　　嗚乎！勝地不常，盛筵難再61；蘭亭已矣62，梓澤丘墟63。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公64。敢竭鄙懷，恭疏短引65；一言均賦，四韻俱成66。請灑潘江，各傾陸海云爾67。

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

　　詞句注釋

　　滕王閣：為唐高祖的兒子滕王李元嬰任洪州都督時修建，舊址在今江西南昌江之濱。

　　豫章故郡，洪都新府：豫章是漢朝設置的，治所在南昌，所以說“故郡”。唐初把豫章郡改為“洪州”，所以說“新府”。“章”一作”南昌”。

　　星分翼軫（zhěn）：意思是說（洪州）屬于翼、軫二星所對著的地面的區域。古人用天上二十八宿（列星）的方位來區分地面的區域，某個星宿對看地面的某個區域，叫做某地在某星的分野。衡廬：指湖南的衡山和江西的廬山。

　　襟三江而帶五湖：以三江為襟，以五湖為帶。三江：泛指長江中下游。舊說古時長江流過彭蠡（今鄱陽湖），分成三道入海，故稱“三江”。五湖：泛指太湖區域的湖泊。一說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖，南昌在五湖之間。

　　控蠻荊而引甌（ōu）越：控制楚地，連接甌越。蠻荊：古楚地（今湖北、湖南一帶），這是沿用古代的說法。甌越：就是東甌，今浙江永嘉一帶。

　　物華天寶，龍光射牛斗之墟：物的精華就是天的珍寶，寶劍的光芒直射（天上）牛、斗二星所在的區域。

　　人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻：人有俊杰是因為地有靈秀（之氣），徐孺子（竟然能夠）在太守陳蕃家中下榻。徐孺：名稚，字孺子，南昌人，東漢時名士，家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。當時陳蕃為豫章太守，素來不接待賓客，專為徐稚設一榻，平時掛起，只有徐稚來訪才放下。因此后世有“下榻”的說法。榻：狹長而低矮的坐臥用具。下：名詞使動用法，使……放下。

　　雄州霧列：雄偉的大州像霧一樣涌起。這是形容洪州的繁盛。

　　俊采星馳：杰出的人才像星星一樣，形容人才之多。星馳：眾星是運行著的，所以說“馳”。

　　臺隍枕夷夏之交：南昌城處在甌越與中原接壤的地方。這是說洪州處于要害之地。臺隍：城臺和城池，這里指南昌城。夷：古代稱少數民族為夷，這里指上文所說的蠻荊、甌越之地。夏：古代漢族自稱夏，這里指中原地區。交：動詞活用名詞，接壤的地方。

　　賓主盡東南之美：（來赴這次宴會的）客人和主人，都是東南一帶的俊杰。主：指洪州都督閻公，名字不詳。美：形容詞活用名詞，俊杰。

　　都督閻公之雅望，棨（qǐ）戟（jǐ）遙臨；宇文新州之懿（yì）范，襜（chān）帷暫駐：有崇高聲望的都督閻公遠道來臨，有美好德行的新州刺史宇文氏在此地暫時停留。棨戟：有套的戟，古時官吏出行時用做前導的一種儀仗。都督的儀仗到了，也就是說閻公光臨。新州：州名，今廣東新興。襜帷：車的帷幔，這里借指宇文新州的車馬。

　　十旬休假：指恰好趕上十日休假的日子。當時官員十天休息一天，叫做“旬休”。

　　千里逢迎：指迎接千里而來的客人。

　　騰蛟起鳳，孟學士之詞宗：文壇上眾望所歸的孟學士，文章的辭采有如蛟龍騰空，鳳凰飛起（那樣燦爛奪目）。孟學士：名字不詳。學士：掌管文學撰述的官。

　　紫電青霜，王將軍之武庫：王將軍的兵器庫里藏有鋒利的寶劍，意在顯示王將軍的勇武和韜略。青霜：也指劍。《西京雜記》卷一：“高祖斬白蛇劍，……刃上常若霜雪。”王將軍：名字不詳。

　　家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞：家父作交趾縣的縣令，自己因探望父親路過這個有名的地方（指洪州）；年幼無知，（卻有幸）參加這場盛大的宴會。宰：縣令，這里指交趾縣的縣令。何：賓語前置，應為“知何”，懂得什么。

　　時維九月，序屬三秋：指當時正是深秋九月。維，句中語氣詞。三秋：秋季，這里指秋天的第三個月，即九月。

　　儼驂（cān）騑（fēi）于上路：駕著車在高高的道路上（前行）。

　　臨帝子之長洲，得天人之舊館：意思是說到滕王閣來觀賞。長洲：指滕王閣前的沙洲。

　　層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地：（在這里可以望見）重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達重霄；凌空架起的閣道上，涂飾的朱紅色油彩鮮艷欲滴，從閣道往下看，地好像沒有了似的。飛閣：架空建筑的閣道。流：形容彩畫鮮艷欲滴。丹：丹漆，這里泛指彩繪。臨：從高處往下探望。

　　鶴汀鳧（fú）渚（zhǔ），窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢：鶴、野鴨止息的水邊平地和小洲，極盡島嶼曲折回環的景致；用桂木、木蘭修筑的宮殿，（高低起伏）像岡巒的樣子。桂、蘭，兩種名貴的樹，這里是形容宮殿的華麗、講究。

　　披繡闥（tà），俯雕甍（méng）：打開精美的閣門，俯瞰雕飾的屋脊。繡：指雕刻得精美細致。

　　山原曠其盈視，川澤紆其駭矚：放眼遠望，遼闊的山嶺、平原充滿人們的視野，迂回的河流、湖澤使人看了吃驚。盈視：極目遙望，滿眼都是。駭矚：對所見的景物感到驚異。

　　閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳：房屋遍地，有不少官宦人家；船只停滿渡口，有許多裝飾著青雀、黃龍頭形的大船。閭閻：里門，這里代指房屋。鐘鳴鼎食之家：指大家世族，因古代貴族吃飯時要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。青雀黃龍之舳：船頭作鳥頭形、龍頭形。

　　云銷雨霽，彩徹區明：云消雨停，陽光普照，天空明朗。

　　彭蠡（lǐ）：古代大澤，即現在的鄱陽湖。

　　聲斷衡陽之浦：鳴聲到衡陽之浦而止。斷：止。相傳衡陽有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而回。

　　遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛：登高望遠的胸懷頓時舒暢，飄逸脫俗的興致油然而生。

　　爽籟（lài）發而清風生，纖歌凝而白云遏：宴會上，排簫響起，好像清風拂來；柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動。爽：形容籟的發音清脆。籟：排簫，一種由多根竹管編排而成的管樂器。

　　睢（suī）園綠竹，氣凌彭澤之樽：今日的宴會，好比當年睢園竹林的聚會，在座的文人雅士，豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。睢園：西漢梁孝王在睢水旁修建的竹園，他常和一些文人在此飲酒賦詩。

　　鄴（yè）水朱華，光照臨川之筆：這是借詩人曹植、謝靈運來比擬參加宴會的文人。鄴：今河北臨漳，是曹魏興起的地方。曹植曾在這里作過《公宴詩》，詩中有“朱華冒綠池”的句子。臨川之筆：指謝靈運，他曾任臨川（今屬江西）內史。

　　四美：指良辰、美景、賞心、樂事。

　　睇（dì）眄（miǎn）：看。

　　識盈虛之有數：知道事務的興衰成敗是有定數的。

　　望長安于日下，目吳會于云間：遠望長安，遙看吳會。長安：唐朝的國都。吳會：吳地的古稱。

　　地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠：地勢偏遠，南海深邃；天柱高聳，北極星遠懸。天柱：《神異經》說，昆侖山上銅柱，高入天穹，叫做“天柱”。北辰：北極星，這里暗指國君。

　　帝閽（hūn）：原指天帝的守門者。這里指皇帝的宮門。宣室：漢未央宮前殿正室叫宣室。漢文帝曾坐宣室接見賈誼，談話到半夜。

　　時運不齊：命運不好。不齊：有蹉跎、有坎坷。

　　舛（chuǎn）：不順。

　　馮唐：西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了。李廣：漢武帝時的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒有封侯。

　　屈賈誼于長沙，非無圣主：漢文帝本想任賈誼為公卿，但因朝中權貴反對，就疏遠了賈誼，任他為長沙王太傅。屈，使動用法，使……屈。

　　竄梁鴻于海曲，豈乏明時：使梁鴻逃到海邊（隱居），難道不是在政治昌明的時代嗎？竄：使動用法，使……逃。梁鴻：東漢人，因作詩諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。海曲：海隅，指齊魯一帶臨海的地方。明時：政治昌明的時代。

　　見機：事前洞察事物的動向。達人知命：通達事理的人，知道命運。

　　寧移白首之心：哪能在白發蒼蒼的老年改變心志？

　　青云之志：比喻遠大崇高的志向。

　　酌（zhuó）貪泉而覺爽：喝下貪泉的水，仍覺得心境清爽。古代傳說廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會變得貪婪。這句是說有德行的人在污濁的環境中也能保持純正，不被污染。處涸轍以猶歡：處在奄奄待斃的時候，仍然樂觀開朗。處河轍：原指鮒魚處在干涸的車轍里。比喻人陷入危急之中。《莊子·外物》有鮒魚在干涸的車轍中求活的寓言。

　　北海雖賒（shē），扶搖可接：北海雖然遙遠，乘著旋風還可以到達。北海：就是《莊子·逍遙游》中說的“北冥”。

　　東隅已逝，桑榆非晚：早年的時光雖然已經逝去，珍惜將來的歲月，為時還不晚。東隅：指日出的地方，表示早。桑榆：指日落的地方，表示晚。古人有“失之東隅，收之桑榆”的說法。

　　孟嘗高潔，空余報國之情：孟嘗品行高潔，卻空有一腔報國熱情。這是作者借孟嘗以自比，帶有怨意。孟嘗：東漢人，為官清正賢能，但不被重用，后來歸田。

　　阮籍猖狂，豈效窮途之哭：怎能效法阮籍不拘禮法，在無路可走時便慟哭而還呢？意思是說，雖然懷才不遇，但也不放任自流。阮籍：三國魏詩人。他有時獨自駕車出行，到無路處便慟哭而返，借此宣泄不滿于現實的苦悶心情。猖狂：狂放、不拘禮法。

　　三尺微命：指地位低下。三尺：士佩三尺長的紳（古代禮服上束帶的下垂部分）。微命：猶如說身份卑微。王勃做過虢州參軍，所以這樣講。

　　無路請纓，等終軍之弱冠：自己和終軍的年齡相同，卻沒有請纓報國的機會。請纓：請求皇帝賜給長纓（長繩）。《漢書·終軍傳》記載，漢武帝想讓南越（今廣東、廣西一帶）王歸順，派終軍前往勸說，終軍請求給他長纓，必縛住南越王，帶回到皇宮門前（意思是一定完成使命）。后來用“請纓”指投軍報國。弱冠：指二十歲，古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。

　　投筆：指投筆從軍。這里用班超投筆從戎的典故。宗愨：南朝宋人，少年時很有抱負，說“愿乘長風破萬里浪”。

　　舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬里：自己寧愿舍棄一生的功名富貴，到萬里以外去朝夕侍奉父親。簪笏：這里代指官職。簪：束發戴冠用來固定帽子的簪。笏：朝見皇帝時用來記事的手版。

　　非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰：自己并不是像謝玄那樣出色的人才，卻能在今日的宴會上結識各位名士。謝家之寶樹：指謝玄。《晉書·謝玄傳》記載，晉朝謝安曾問子侄們：為什么人們總希望自己的子弟好？侄子謝玄回答：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。”后來就稱謝玄為謝家寶樹。孟氏之芳鄰：這里借孟子的母親為尋找鄰居而三次搬家的故事，來指赴宴的嘉賓。

　　他日趨庭，叨陪鯉對：過些時候自己將到父親那里陪侍和聆聽教誨。趨庭：快步走過庭院，這是表示對長輩的恭敬。叨：慚愧地承受，表示自謙。鯉對：孔鯉是孔子的兒子，鯉對指接受父親教誨。事見《論語·季氏》：（孔子）嘗獨立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰：“學詩乎？”對曰：“未也。”“不學詩，無以言。”鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。（子）曰：“學禮乎？”對曰：‘未也。”“不學禮，無以立。”鯉退而學禮。

　　捧袂（mèi）：舉起雙袖作揖，指謁見閻公。喜托龍門：（受到閻公的接待）十分高興，好像登上龍門一樣。托：指寄托身子，這是客氣話。龍門：地名，在今山西河津西北的黃河中，那里兩岸夾山，水險流急，相傳鯉魚躍過龍門則變為飛龍。這里借“登龍門”的說法，表示由于謁見名人而提高了自己的身份。

　　楊意不逢，撫凌云而自惜：沒有遇到楊得意那樣引薦的人，雖有文才也（只能）獨自嘆惋。這里是以司馬相如自比，又嘆惜遇不到引薦的人。楊意：即蜀人楊得意，任掌管天子獵犬的官，西漢辭賦家司馬相如是由他推薦給漢武帝的。凌云：這里指司馬相如的賦。《史記·司馬相如傳》說，相如獻《大人賦》，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間”。

　　鐘期既遇，奏流水以何慚：既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什么羞慚呢？意思是說，遇到閻公這樣的知音，自己愿意在宴會上賦詩作文。鐘期：即鐘子期。《列子·湯問》說，俞伯牙彈琴，鐘子期能聽出他是“志在高山”還是“志在流水”，遂成知音。

　　難再：難以第二次遇到。

　　蘭亭已矣：當年蘭亭宴飲集會的盛況已成為陳跡了。

　　梓（zǐ）澤丘墟：繁華的金谷園也已變為荒丘廢墟。梓澤：金谷園的別稱，為西晉石崇所建，故址在今河南洛陽西北。

　　登高作賦，是所望于群公：登高而作賦，那是在座諸公的事了。《韓詩外傳》卷七：“孔子曰：‘君子登高必賦。’”

　　恭疏短引：恭敬地寫此小序。

　　一言均賦，四韻俱成：我這首詩鋪陳出來，成為四韻。

　　請灑潘江，各傾陸海云爾：請各位賓客竭盡文才，寫出好作品。灑、傾各與江、海對應，意思是竭盡才能，寫詩作文。潘岳、陸機都是晉朝人，南朝梁人鐘嶸的《詩品》說“陸才如海，潘才如江”。云爾：語氣助詞，用在句尾，表示述說完了。 [3]

　　白話譯文

　　這里是漢代的南昌郡城，如今是洪州都督府，天上的方位屬于翼、軫兩星宿的分野，地上連結著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶，控制楚地，連接閩越。這里有物類精華、天產珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星之間。人中有英杰，大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧般羅列，英俊的人才，像繁星一樣活躍。城池座落在夷夏交界之地，主人與賓客，匯集了東南地區的青年才俊。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮；宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十旬休假的日子，杰出的朋友云集，高貴的賓客，也都不遠千里來此聚會，文壇領袖孟學士，其文采像騰起的蛟龍、飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，藏有像紫電、青霜一樣鋒利的寶劍。父親在交趾做縣令，我在探親途中路過這方寶地；我年幼無知，競有幸親自參加了這次盛大的宴會。

　　時值九月深秋，積水消盡，潭水清澈，云煙凝結在暮靄中，山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風景，來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿j這里山巒重疊，山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看深不見底、白鶴、野鴨棲息的小洲，極盡島嶼的迂折回環之勢，威嚴的宮殿，依照起伏的山巒而建。

　　打開雕花的閣門，俯視華美的屋脊。山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚嘆。房屋密集，不少富貴人家，船只塞滿了渡口，都是雕刻著青雀黃龍花紋的大船。雨過天睛，虹消云散，陽光朗照。落霞與孤雁一起飛翔，秋水長天連成一片。傍晚漁舟中傳來歌聲，向徹彭蠡湖濱，雁群因寒意而長嗚，到衡陽岸邊方止。

　　放眼遠望，心胸頓時舒暢，興致興起，排簫的音響引來了清風，柔緩的歌聲令白云陶醉，像在睢園竹林的聚會，宴會上的人酒量超過陶淵明，像在鄴水贊詠蓮花，席上人的文采勝過謝靈運。良辰、美景、賞心、樂事這四種美好的事物都已經齊備，賢主、嘉賓千載難逢。向天空中遠眺，在假日里盡享歡娛，天高地遠，令人感到宇宙的無窮。歡樂逝去，悲哀襲來，我想到了事物的興衰成敗是有定數的。遠望長安，東看吳會，陸地的盡頭是深不可測的大海，北斗星多么遙遠，天柱山高不可攀。關山重重難以跨越，有誰同情不得志的人？萍水相逢，大家都是異鄉之客。心系朝廷，卻不被召見，什么時候才能像賈誼那樣去侍奉君王呢？

　　唉！命運不順，路途艱險。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長沙，并不是沒有賢明的君主：梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時代嗎？不過是君子能夠察覺事物的先兆，通達的人知道自己的命數罷了。年紀大了應當更有壯志，哪能在白發蒼蒼時改變自己的心志？處境艱難反該更加堅強，不能放棄凌云之志。這樣即使喝了貪泉的水。仍然覺得心清無塵；處在干涸的車轍中，還能樂觀開朗、北海雖然遙遠，乘著旋風還是可以到達；過去的時光雖然已經消逝，珍惜將來的日子還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有報國之心；阮籍狂放不羈，怎能效仿他在無路可走時便慟哭而返？

　　我，地位卑微，一個書生，雖然和終軍的年齡相同卻沒有報國的機會；像班超那樣有投筆從戎的豪情，也有宗愨“乘風破浪”的壯志。而今放棄一生的功名，到萬里之外去侍奉父親，不是謝玄那樣的人才，卻結識了諸位名家。過些天到父親那里聆聽教誨，一定像孔鯉那樣有禮；今天有幸參加宴會，如登龍門。司馬相如倘若沒有楊得意的引薦，雖有文才也只能獨自嘆惋。既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什么羞愧的呢？

　　唉！名勝不能長存，盛宴難逢。蘭亭集會的盛況已成陳跡，繁華的金谷園也變為廢墟。有幸參加這次盛宴，故寫小文以紀念；登高作賦，那就指望在座諸公了。竭盡心力，恭敬地寫下這篇小序，我的一首四韻小詩也已寫成請各位像潘岳、陸機那樣，展現江海般的文才吧。

　　巍然高大的滕王閣建在江渚之濱，當年滕王宴飲的場面已不再呈現。

　　南浦輕云早晨掠過滕王閣的畫棟，西山煙雨傍晚卷起滕王閣的珠簾。

　　悠閑的云朵映在潭水上悠然渡過，變換的景物在星空下歷數著春秋。

　　修建這滕王閣的帝子在什么地方？只有檻外的長江水滾滾向東流淌。

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