《望岳》教學設計
作為一名教學工作者，通常需要用到教學設計來輔助教學，借助教學設計可使學生在單位時間內能夠學到更多的知識。那么你有了解過教學設計嗎？下面是小編收集整理的《望岳》教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《望岳》教學設計1
1教學目標
1、學會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思
2、結合寫作背景，體會作者所表達的思想感情。有感情的朗讀、背誦并默寫古詩
3、品味語言，培養語感，提高審美情趣
2學情分析
經過與其他老師溝通和開學一個月以來的觀察，認為九年六班的語文學習狀況如下：
1、缺少語文學習興趣，基礎較薄弱；2、學生學習習慣不好，表現最為明顯的是字體書寫不規范不工整；上課小動作多；3、閱讀量嚴重不足，閱讀感悟能力差，學生搜集和存貯的好詞、妙句、文段較少，能夠靈活運用所積累素材的學生寥寥無幾。
3重點難點
1、理解詩句的意思，體會古詩表達的情感。
2、體會作者表達的思想感情。
4教學過程
活動1【導入】《望岳》
“民間疾苦，筆底波瀾；世上創痍，詩中圣哲。滿眼河上，大地早非唐李有；一腔君國，草堂猶是杜陵春。草堂留后世，詩圣著千秋。”
同學們，這些對聯中指的人物是誰呢？對，是杜甫。今天我們來學習他青年時期所創作的佳作《望岳》
活動2【講授】作者簡介
杜甫
（712年—770年）
字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。自唐以來，他的詩歌被公認為“詩史”，他本人也被稱為“詩圣”。
主要代表作品
《茅屋為秋風所破歌》《聞官軍收河南河北》《春望》
“三吏”：《新安吏》《潼關吏》《石壕吏》
“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》
活動3【講授】寫作背景
這首詩歌寫于736年，屬于杜甫創作歷程中的漫游時期。20歲后，詩人開始了他的漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽與李白等同時代的著名詩人結為肝膽相照的的'朋友，這個時期的生活和創這首詩歌寫于736年，屬于杜甫創作歷程中的漫游時期。20歲后，詩人開始了他的漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽與李白等同時代的著名詩人結為肝膽相照的的朋友，這個時期的生活和創作。具有濃厚的浪漫主義色彩和情調。作。具有濃厚的浪漫主義色彩和情調。
活動4【活動】朗讀
望岳
岱宗|夫|如何？齊魯|青|未了。
造化|鐘|神秀，陰陽|割|昏曉。
蕩胸|生|層云，決眥|入|歸鳥。
會當|凌|絕頂，一覽|眾|山小。
活動5【講授】解析詩句
首聯岱宗夫如何？齊魯青未了。
泰山究竟如何？走遍齊魯大地，只見一片青綠蒼翠，一望無際。
“岱”，泰山別名，舊謂泰山居五岳之首，為諸山所宗，故稱岱宗。
“齊魯”，原是春秋時兩個國名，在今山東省境內；齊國在泰山之北，魯國在泰山之南，后以“齊魯”作為這一地區的代稱。
它生動地展現了泰山山脈連綿不斷的形象，同時也有看不盡、道不完的意思。
《望岳》教學設計2
《望岳》教學設計
【教學目標】
1、領略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負;
【教學重點】
1、泰山雄偉神奇的景色;
2、詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學難點】
詩中哲理的理解;
【基礎知識】
1、作者生平;
2、泰山的有關知識;
3、字音、字形;
【教學方法】
朗讀法。
【教學時數】
1課時。
【教學過程】
第一課時
一、導入新課
1、同學們，我們國家山河秀麗，景色優美，名勝古跡數不勝數。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢?那當然是“五岳”，因為有語云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山──五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、講授新課
1、板書課題，指名簡介作者：
我們學過很多杜甫的詩篇，下面我首先請一位同學將杜甫介紹一下。師板書：字，子美;號，少陵野老;世稱杜工部;人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”;現實主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)
2、范讀課文，強調字音、字形。
這首詩有一些字的注音和字形，同學們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥;同學們一起讀兩遍。
3、初讀課文，了解詩句大意。
下面同學們自讀課文，借助文中的注釋理解詩句的含義。閱讀后同學之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點名抽查掌握情況。
4、精讀課文，體會詩句所表現的情感。
下面同學們將課文一起朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應該用什么感情來讀呢?為什么?討論一下，再試著讀讀。
同學們再一起將這首詩朗讀一遍。首聯遠望泰山，表現了作者驚嘆之情;那么頷聯、頸聯、尾聯又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現了作者什么樣的感情呢?討論一下，然后我請同學來讀。詩人由遠望到近望，由細望到想象將來登岳遠望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的.線索。在望岳的過程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文，理解景色的特點，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
好，讀得很好，比開始有很大的進步。同學們想一想，作者為什么產生如此的情感呢?他驚嘆什么，又贊美什么?為什么這么說?
因景而生情，這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當時詩人二十幾歲，這也是杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠大的抱負。詩中哪兩句最能體現?這兩句詩中還蘊含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬物。
齊讀。聯系自己的社會生活實際，談談感受。古今中外名人，有很多表達雄心壯志和遠大的抱負的名言名句。哪個同學能說兩句。小學時我們學過一首詩《登鸛雀樓》，哪個同學將它背一下?其中有兩句詩和我們今天學的這首詩的最后兩句，意境相似。哪兩句?“
同學們一起將這首詩再朗讀一遍，領略詩中美景，感悟詩人的豪情。
這首詩寫得很美，下面我請同學來談一談自己學了這首的感受。按照“我最欣賞詩中這一句……，是因為……。”格式說一說。
說得都不錯，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學們找一關于泰山的資料，有沒有找到?下面我請同學拿出來讀一讀。老師這里也準備了一些材料。下面我請一位同學來讀一下。
三、總結課文
1、小結：很好，通過這節課我們學到了哪些東西，我請同學來總結一下。好，下課。
2、布置作業：當堂檢測。
《望岳》教學設計3
教學目標：
知識目標：學習古代詩歌朗讀技巧。
能力目標：品味詩歌語言，理解詩歌的意境及作者的思想感情。德育目標：提高審美情趣。教學重點難點：
借詩歌內容的理解，培養學生獨立思考的能力。
一、導入
我國山河秀麗，景色優美，名勝古跡數不勝數。在眾多景物之中，中國人對山是情有獨鐘。而群山之首當屬五岳。古人曾說“王岳歸來不看山”。
師：你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師：五岳之首呢?泰山
的確，我國自漢代確立“五岳”之說以來，泰山就以它五岳之首的獨有風姿卓然屹立在世人面前，留下了無數經典傳說和美詞佳句。今天我們來學習唐代大詩人杜甫的一首詩《望岳》。
二、板書課題：望岳
三、教學過程：
1、杜甫共寫過三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳?(高大的山)標題是“遙望泰山”之意。作者簡介：(屏幕)
杜甫：字子美，號少陵野老。唐代偉大現實主義詩人。
2、介紹本詩寫作背景(屏幕)
3、指導朗讀：
師：要理解一首詩，朗讀是必不可少的。我們怎么來讀呢?大家一定還記得：“凡讀書必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”
學生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩。指導學生朗讀。教師范讀全詩。
4、整體感知詩意：
指導學生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
(1)巡視。隨機指導。
(2)引導學生質疑，學習釋疑。
5、內容品析。
“詩聯賞析法”來品析這首詩。它需要以下幾個步驟：(屏幕)
第一步：解說注釋(借助書下注釋，無注釋的補充資料。字典等工具書)第二步：描述詩聯(將零散的字詞解釋連成一句通順的話)
第三步：品析字句(哪個字用的好，用的準，寫出了什么，表現了什么)
第四步：揣摩情感(全詩表現作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內容
6、串講四聯意思(借助書下注釋)
7、賞析：師：杜甫被稱為“詩圣”。“圣”乃極至也。無人能敵。中國文化史上的孔子孟子都是圣。他們在人們心中的地位是至高無上的。
在這首詩中，你覺得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀：
讀出贊美之情——前三聯
讀出期盼之意——最后一聯詩人都是站在什么角度來望的呢?
詩言志，詩中到底想表達什么樣的情懷?
會當凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產生的登岳的愿望。點明題旨，氣勢不凡，意境深遠。表達出詩人不怕困難敢于攀登、俯視一切的.雄心和氣概。詩句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
“詩出于人，有子美之人，而后有子美之詩”。人們常說心中有筆下才有。透過這些詩句，你看到了怎樣的杜甫?
斗志，渴望，志向遠大。(登了山頂不僅僅是他的志向，對人生充滿遠大志向)可見寫此詩時的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時期。也正是想要實現遠大抱負躊躇滿志的時期。
他的遠大抱負是：致君堯舜上，再使風俗淳。他也有濟世蒼生的情懷。杜甫一生各種求官之道都試圖找過。他曾給當時的尚書左丞前后的韋濟寫過兩首詩以求他的援引，韋濟雖然賞識杜甫的詩才，但沒能給他以實際的幫助。此時他已在長安求功名三年，結果處處砸壁，素志難伸。他一生最大的官就是左拾遺。才一年左右。(武則天時設的，是對皇帝進行規諫并薦舉人才的。白居易也做過左拾遺) (屏幕)杜甫人生四個時期
總結全詩。
總結：今天我們再讀望岳，不僅感受的是對泰山美景的贊揚，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過去了，《望岳》以及詩歌體現的精神與泰山同垂不朽。它被譽為寫泰山詩的絕唱，以后很多人寫泰山詩卻無人能敵。明代有位詩人寫到：“齊魯至今青未了，題詩誰繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩在上頭之感。
全詩讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優美境界。讓我們再讀全詩。體會作者是斗志豪情!
板書
首聯：雄偉寬大——驚嘆
望
頷聯：巍峨高大——贊美
岳
頸聯：高峻幽深——喜愛、陶醉
尾聯：想像，登山決心——期盼
《望岳》教學設計4
第一部分教學設計
《教學設計思路》古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學習是青少年了解民族傳統，接受優秀民族文化熏陶的捷徑。《語文課程標準》對古詩文的學習作了明確要求，要求7—9年級學生背誦80篇古今優秀詩文。本期在進行古詩詞的教學時，我進行了一些探討，現從以下幾個方面來談談教學《望岳》這堂課的教學設計。
一、關于教學目標的設計
本堂課的教學目標是：
1、體會《望岳》詩歌的意境及作品風格;
2、領略詩歌和音樂完美結合的神韻，吟唱仿寫古詩詞;
確定教學目標的依據是：
1、要求學生背誦一定數量的古詩詞，首先要多角度激發誦讀興趣，培養學生熱愛祖國語言文學的情感。讓學生在開闊的意境中，受到美的熏陶。
2、確定第二個教學目標主要源于自主、合作、探究這種新的教學理念。詩歌的廣闊意境給學生留下了自主開掘的空間，課后可讓學生選擇自己喜聞樂見的方式重現詩歌。
3、詩歌是語言的藝術，古詩詞語言大多可以配樂吟唱，因而具有極強的音樂性，讓學生在吟唱中產生特定的審美心境。柏拉圖說過：“音樂把節奏與樂調的強烈力量進入心靈的最深處。”教古詩時應充分利用音樂盒帶，通過聽、唱把學生帶入音樂的天地、藝術的王國，領會詩歌與音樂完美結合的神韻。
4、吟唱古詩詞還有一個目的就是運用。一是指在寫作中恰當引用詩句，幫助表達內容，美化文章語言;二是在寫作中創造性的使用、模仿、改寫詩句。
二、關于教學重點的確定
本堂課的教學重點是領會《望岳》一詩的意境，并譜曲自唱，嘗試古詩詞的的寫作，古詩的格律不作過多要求。
三、關于教學方法的選擇
教學方法以吟唱、仿寫為主。
針對教學的實際和學生的年齡特征采取靈活多樣的教學方式，拓展語文學習的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩詞的教學方法：如誦讀法、品析法、故事導讀法、以畫配詩法等等，效果都不錯。我現在所教班級的學生，人才濟濟。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學習方式。首先吟唱，就要求學生自主地深入地領會詩歌的內容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩。在演唱時，學生可以尋求合作，可以獨唱，可以合唱。仿寫詩歌，既要學生自己寫，更須同學互評互改，一起來錘煉字詞，共同去探尋詩歌創作的'奧秘。
四、關于板書的設計
《望岳》這首詩形象很鮮明，寫了泰山廣、高、美的特點。所以，我在板書時勾勒泰山的圖畫，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時也把泰山的特點板書出來，給學生一目了然的印象。
五、關于課后作業的設計
我想通過《望岳》一詩的教學，激發學生學習古詩的熱情，豐富學生的課余生活，充分發揮學生學習的自主性。培養讀古詩的能力。所以設計了兩個作業，一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現成的音樂曲目，也可自創曲目。二是把仿寫的詩歌編訂成冊，出版一期詩歌集。
古詩詞的影響是深遠的，古詩詞的教學方法是多樣的，只要我們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面。
《教學目標》
1、體會《望岳》一詩的意境及作品風格。
2、領略詩歌和音樂完美結合的神韻，吟唱仿寫古詩詞。
《教學媒體選擇》
教具：錄音機、計算機、投影儀、磁帶等。
課件：1、課題展示。
2、《望岳》書法作品。
3、泰山風光。
3、學生作品——仿詩。
《教學結構》
這節課分兩條線進行，一是學生的誦讀賞析吟唱仿寫;二是老師的引導、點撥。整節課分為五大板塊：一、導課。二、賞析《望岳》。三、吟唱《望岳》。四、仿寫及仿詩展示
五、小結。
教師活動：
一、復習以前所學古詩詞。
二、朗讀《望岳》
三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。
五、討論、探究古詩詞特點。
六、仿寫古詩詞。
七、學生作品展示。
八、互評互改仿詩作品。
九、學生背誦《望岳》
十、抄寫課后作業。
學生活動：
十一、復習以前所學古詩詞。
十二、朗讀《望岳》
十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
十四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。
十五、討論、探究古詩詞特點。
十六、仿寫古詩詞。
十七、學生作品展示。
十八、互評互改仿詩作品。
十九、學生背誦《望岳》
二十、抄寫課后作業。
《望岳》教學設計5
教學目標：
1、借助課下注釋及工具書，積累難點的文言詞匯；
2、結合注釋，疏通文意，把握詩歌的主題；
3、引導學生，多角度進行詩歌賞析；
4、中考鏈接，以點帶面，讓學生了解考點要求，以及針對詩歌中意象與情感之間的關系進行方法指導。
重點：把握詩歌的主題；引導學生，多角度進行詩歌賞析；
難點：中考鏈接，以點帶面，讓學生了解考點要求，以及針對詩歌中意象與情感之間的關系進行方法指導。
方法：朗讀、討論、引導、探究
教學過程：
一、圖片導入（配古典音樂）
播放幾幅泰山不同角度的圖片，然后把鼠標停留在“五岳獨尊”的畫面上。
同學們，猜一猜老師剛才播放的圖片是什么山？（生：泰山）大家很聰明，那么請你用一句話或一個詞描述一下你所看到的泰山之景。（生：壯觀、云霧繚繞、美、高大雄偉……）。下來，老師把泰山給大家做一個簡單的介紹：
泰山，又稱岱山，岱宗，是我國五岳中的東岳，位居五岳之首，在山東省泰安市以北。“旭日東升”、“晚霞西照”、“黃河金帶”、“云海玉盤”為泰山四大奇觀。而登泰山觀日出，是古今游人最感興趣的事。我們的大詩人杜甫也不例外，今天我們就跟著杜甫，去欣賞一下他筆下的泰山美景。
二、朗讀
你知道怎么讀嗎？（引導學生把握詩歌的節奏，體會韻律美）
節奏：2/1/2 ；2/2/1
岱宗/夫/如何，？齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，？陰陽/割/昏曉。
蕩胸/生/曾云，？決眥/入/歸鳥。
會當/凌/絕頂，？一覽/眾山/小。
1、？聽配樂朗讀；
2、？劃節奏，確定韻腳（黑體字是韻腳）；
3、？學生齊讀（配樂）；
4、？個別讀（配樂）；
5、？學生互評；老師從語氣、停頓、重音等方面指導學生朗讀。
三、再讀，整體感知
1、自由讀，結合注釋，疏通文意。
2、學生質疑、釋義（同桌合作）；老師點撥，引導學生整理重點詞匯。
3、根據你對課文的理解和想象，你感受到詩人筆下描繪出了怎樣的泰山？
生：高大雄偉、神奇秀麗……
4、圍繞學生的感受，帶領學生，抓住每一聯的關鍵詞梳理詩歌的內容。（板書）
5、結合背景，提煉主題。
背景：
這首詩是杜甫早期的作品。當時年輕的詩人離開了長安，到兗州去省親--其父杜閑當時任兗（yǎn）州司馬。此后大約三四年內，他一直在山東、河北一帶漫游，結交了不少朋友，這首詩就是這期間寫的。
主題：
詩人描繪了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國山河的熱愛，體現了詩人年輕時不怕困難，勇攀高峰，俯視一切的雄心氣概和積極向上的進取精神。
四、自由讀，賞析詩句
讓學生放聲朗讀，品析詩文；圍繞主題，找出精彩的詞句，進行評價。
1、全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠而近，時間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。
2、“齊魯青未了”，它既不是抽象地說泰山高，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外，還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。
3、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。 “鐘”字，將大自然寫得有情。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉，判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”、“割”本是個普通字，但用在這里，確是“奇險”、
4、“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉睛地望著，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。
5、“會當凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫由望岳而產生的登岳的意愿。“會當”意即“一定要”、從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
杜甫詩歌中大氣之景與詩人壯闊的胸懷相印證。從這首詩中，請同學們用心體會詩歌中意象與情感之間的密切關系。
五、小結
1、背誦全詩
2、你知道怎么學古詩了嗎？
（1）激情吟讀？整體感知
（2）細心品讀？深化感知
（3）背誦積累？鞏固感知
六。拓展閱讀
田家？歐陽修
綠桑高下映平川，賽罷田神笑語喧。
林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。
合作探究
1、結合《田家》談談“歇”和“繁”用得好不好。
2、《望岳》描繪了大山的神奇秀麗，《田家》描繪了農家田園風光，在意境上二者有何不同，試加以分析。
七、中考鏈接
中考考點：把握古典詩詞典型的.形象特點，領會詩人抒發的情感。
古詩詞中常用的抒情方式有四種，請根據詩句進行選擇。
（1）“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”（曹操《觀滄海》） a
（2） “零落成泥碾作塵，只有香如故。”（陸游《卜算子·詠梅》） b
（3） “鄉書何處達？歸雁洛陽邊”（王灣《次北固山下》） c
（4） “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。” （馬致遠《天凈沙？秋思》） d
a、借景抒情b、托物言志c、感物傷懷d、情景交融
八、總結
1、學生小結：這堂課，老師以《望岳》為例，帶領大家探究如何準確的把握詩歌的主題，請同學們根據這堂課所學的內容談一下你的收獲？
明確把握詩歌主題的主要方法：
（1）知人論世；
（2）分析詩人選取材料構成的藝術形象之間的邏輯關系。
2、老師總結：即分析詩歌形象應注意景和人，物與人；景和情、物與情之間的關系。回應考點，把握考點。這是我們這堂課最大的收獲。
板書
望岳杜甫
岱宗？青未了
神秀？昏曉
曾云？歸鳥--近觀
凌覽--愿望
雄心壯志，積極進取
景物--意象--情感
教學反思：
優點：
1、本節課，扎扎實實完成了教學目標課堂環節設計完整，有層次感；
2、教法上，以學生為主體，靈活多樣。以“讀”貫穿課堂，感悟詩歌的情感內容。在學生之間進行品、評、析，相互交流，自主學習。
3、重在知識的生成過程。教師引導學生，從整體感知到重點研讀，由表及里，調動、挖掘學生的生活積累，訓練了學生多角度品析語言的能力。課堂氣氛活躍。
不足：拖堂了。四十分鐘的課堂要改進，那就刪去拓展閱讀環節。古詩詞賞析，本是難點，在講解詩文的過程中，要和考點結合，強化學生對考點知識的認識，就只能先擇一個點，講通，講透。讓學生在知識生成的過程中，反復強化，才能給學生留下較深刻的印象，所以課堂需要時間鞏固知識。因此，改舍棄的環節，不得不舍棄。
《望岳》教學設計6
教學目標：
1、了解有關作者杜甫的文學常識;正確朗讀全詩，理解詩句的含義。
2、朗讀、背誦全詩，學習詩人積極向上的進取精神。教學重點：目標1.教學難點：目標2.教學方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時數：1課時。教學過程：
一、創設情境，導入新課：
古代詩詞是我國古代文學寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠;它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。
二、整體感知課文內容：
1、“望“是遠遠地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、杜甫唐代偉大的現實主義詩人，現存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉折過程中的種.種社會現象，展現出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。代表作:《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北。《望岳》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩即東岳泰山，是現存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、教師范讀、領讀、自由讀全詩。
三、細讀品味：
1、“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
2、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的.暗夜。這奇偉壯觀的景象真是鬼設神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
4、“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當”，應當，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
四、教師小結：
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
詩人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩人的志向作對比，以山之雄偉反襯詩人志向之遠大，表現了一種高瞻遠矚的氣魄，體現了詩人青年時代積極向上的進取精神。
五、布置作業：
背誦并默寫這首詩。
七、板書設計：
望岳
遠望之色，連綿不絕;近望之勢，巍峨高大;細望之景，氣象萬千;極望之景，放眼四望。 ————泰山高大雄奇，作者志向高遠。
《望岳》教學設計7
教學目標
1 知識與技能：學會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2 過程與方法：能結合當時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
3 情感態度與價值觀：體會用詞的精妙，品味語言，培養語感，提高審美情趣。
教學重難點
1、理解詩句的意思，體會古詩表達的情感。
2、體會作者的思想感情，產生心靈共鳴。
課時安排：一課時
教學準備：關于杜甫及《望岳》的相關資料。
教學方法：古詩四步法
教學過程：
一、導入
1、我們學習了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎？
這一冊板塊項目與12冊有何不同，你是怎樣理解的？(12冊把泰山做為中華文明，泰山是一種文化)
2、敘述板塊題目
(體會泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種)
二、簡介作者及作品
三、師生共同賞析研讀古詩
1、(1)配樂朗誦《望岳》
(2)全體學生配樂齊讀
(3)指導學生朗讀
(4)教師范讀
2、指導學生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
(1)巡視。隨機指導。
(2)引導學生質疑，學習釋疑。
3、再次播放配樂詩朗誦，品悟詩句，賞析。
設問：
(1)詩題為《望岳》，但全詩卻不風一個“望”字？
(2)全詩視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同？
(第一句遠望泰山的景象；第二句近望泰山的景象；第三句是凝望泰山時所見的景象，最后一句是神游玉皇頂所見)
4、引導學生思考：
詩言志，詩歌創作無一不是為了傳情達意，這首詩表達了作者怎樣的情感？
四、感情朗讀，體會作者的思想感情
五、思維拓展(作業)
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進一步體會詩的意境。
六、板書
遠望
近望
望岳
凝望
驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
七、課后小結：
在詩詞格律等方面還憑習慣直接給了知識，而沒有通過探究學習掌握。在備課時，我考慮到課堂時間的問題和詩詞格律難度大的問題，決定在課堂上對此不作過多探討。雖然在課堂引導學生歸納古詩詞的特點，為下一步的仿寫作準備、作指導。大部分學生答出了古詩詞的特點，但在仿寫詩歌時并不能很好的運用詩詞的知識。我認為課后還需給學生講清楚詩詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標準》要求之內，但根據學生需求，適當讓學生了解一些語文知識還是必要的`，否則將給學生留下誤區。
雖然這堂課結束了，但時常聽到學生吟唱自己譜曲的古詩詞，在作文中看到學生恰倒好處的仿寫一兩句古詩，我感到很欣慰，從這個角度來說，采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的，是深受學生歡迎的。同時我認為新的《語文課程標準》給了教師一個更為廣闊的天空，給了教師展示教學個性的平臺，給學生提供了一個更為自由的空間，讓學生在學習中享受到與同伴合作探究的快樂，體會到自己自主學習獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過，在學生的幸福中，我們感覺到自己生命的延續；在學生的快樂中，我們深深體會到自己語文教育的成功。我以此來勉勵自己 。
《望岳》教學設計8
教學目標：
1、了解有關作者杜甫的文學常識；正確朗讀全詩，理解詩句的含義。
2、朗讀、背誦全詩，學習詩人積極向上的進取精神。
教學重點：目標1. 教學難點：目標2. 教學方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時數：1課時。
教學過程：
一、創設情境，導入新課：
古代詩詞是我國古代文學寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語
言雋美，而且意境深遠；它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。
二、整體感知課文內容;
1、“望“是遠遠地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、杜甫唐代偉大的現實主義詩人，現存詩1400首，這些詩真實、深刻地反
映了唐王朝由盛及衰這一轉折過程中的種種社會現象，展現出廣闊的生活畫面, 成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩 史”。代表作:《茅屋為秋風所破歌》《春
望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北。《望岳》這組詩就是在他24 歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書
上這首詩即東岳泰山，是現存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜 甫那種蓬勃的朝氣。
4、教師范讀、領讀、自由讀全詩。
三、細讀品味：
1、“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為 岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。
“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。
“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句
是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
2、“
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山
高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美
的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的'清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀的景象真是鬼設神施，造化所鐘。“造化”，指
天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而
想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰
山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩
胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
4、“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之
雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。
“會當”，應當，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的
意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者
的眼界和心胸。
四、教師小結：
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望
字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
詩人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩人的志向作對比，以山
之雄偉反襯詩人志向之遠大，表現了一種高瞻遠矚的氣魄，體現了詩人青年時代
積極向上的進取精神。
五、布置作業：背誦并默寫這首詩。
七、板書設計： 望岳
遠望之色，連綿不絕；近望之勢，巍峨高大；
細望之景，氣象萬千；極望之景，放眼四望。
————泰山高大雄奇，作者志向高遠。
《望岳》教學設計9
【教學目的】
1、知識與能力：誦讀能力;聯想，想象能力，背誦這首詩;理解詩的意境。
2、過程與方法：在誦讀中理解詩的意境，背誦此詩。
3、情感與價值觀：熱愛大自然，熱愛祖國河山;陶冶美的情操。
【重點、難點】
體會詩的意境，品味詩中的美點。
【板書設計】
望岳
杜甫
遠望──綿延高聳
近觀──神奇秀麗 熱愛
細看──胸懷浩蕩、眼界開闊
【教學過程】
一、導入
同學們，你們登過泰山嗎?站在泰山之巔，俯瞰群山，感受如何呢?唐代大詩人杜甫卻另有一種感受。這節課我們就來欣賞一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者簡介(略)
三、齊讀本詩二遍(要求聲音響亮，讀音準確，停頓正確。)
四、理解此詩的意境
討論：
1、這兩聯望的角度有什么不同?詩人是怎樣表現泰山的高遠幽深、神奇秀麗的?
岱宗夫如何?齊魯青未了。開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。岱宗，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。夫如何，到底怎么樣呢?夫，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫齊魯青未了的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。齊魯，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。青未了，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。三四句以南北分割昏曉的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀的景象真是鬼設神施，造化所鐘。造化，指天地自然。鐘神秀，天地間神奇秀美皆聚泰山。鐘，聚集的意思。
2、這兩聯望的角度又有什么不同?詩人是怎樣抒發情感的?
蕩胸生層云，決眥人歸鳥。這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。蕩胸，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。蕩胸，句的'意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。決眥，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。眥，眼框。入，收入眼里，看到。
會當凌絕頂，一覽眾山小結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。會當，應當，一定要。凌，登臨，登上。絕頂，最高峰。覽，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
3、找出詩中的對偶句，分析它們在結構上的特點，模仿著寫兩組對偶的句子。
小結：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、課上練習
1、解釋下列加點的詞：
齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽割昏曉 決眥入歸鳥 會當凌絕頂
2、填空：
《望岳》中富有哲理的詩句是____________，___________。
3、 背誦這首詩。
六、學習小結(學生自己歸納)
《望岳》教學設計10
【教學目標】：
1、了解作者生平及寫作背景知識。
2、朗讀詩歌，了解大意，領略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會詩句所表現的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
4、學會賞析名句，領悟詩歌的哲理。
【重點、難點】
體會詩句所表現的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
賞析名句，領悟哲理。
【課時安排】：一課時
【教學過程】：
一、導入新課
同學們，我們國家山河秀麗，景色優美，名勝古跡數不勝數。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢？那當然是“五岳”，因為有語云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二、文學常識：
1、關于作者：
《望岳》的作者是 唐 代詩人 杜甫 ，字，子美；號，少陵野老，世稱杜工部。他有“ 詩圣 ”之稱。他的詩被譽為“ 史詩 ”他是我國偉大的現實主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”，其代表作有： “三吏”“三別”， 這是一首詠東岳泰山的詩。
“三吏” ：《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》 “三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》
2、了解“五岳”：
東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。 西岳華山（1997米），位于陜西華陰縣。 南岳衡山（1512米），位于湖南長沙以南的衡山縣。 北岳恒山（20xx米），位于山西渾源縣。 中岳嵩山（1440米），位于河南登封縣。（ 東西南北中 泰華衡恒嵩）
三、朗讀詩歌
初讀詩歌，強調字音，把握節奏，明確體裁。
（1）學生自己默讀詩歌，教師則強調一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
（2）學生劃分詩歌停頓的節奏，同桌互讀，指名讀，教師總結、評價，最后，再集體朗讀詩歌。 （3）教師指導學生明確詩歌的體裁：五言古詩，教師朗誦《望岳》，學生聽讀，要求聽準字音，把握本詩的誦讀節奏。
五言古詩特點：
相對格律詩而言不講究平仄 押韻寬松
可隨意轉韻 句數不限 分五言 七言 樂府
四、感知探究
1、再讀詩歌，理解詩句含義。(學生借助課下注釋逐句理解，小組內同學間互相交流，掌握詩句的含義。) 完成后，教師再點名檢查、集體點撥自學情況。學生集體復述句義，再讀詩歌。
（翻譯：泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割成一明一暗兩部分。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見欲歸巢的飛鳥。一定要登上山頂，這里放眼望去，才會感到所有的山都是那么的矮小。）
2、細讀詩歌，哪些詩句是寫景？前六句詩句具體描寫了泰山景色的什么特點？
3、全詩以“望”字貫穿全詩，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有虛有實。那么每句分別是從“望”的哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現了作者什么樣的感情呢？
明確： 詩人由遠望到近望，由細望到想象將來登岳遠望之景，在望岳的過程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱) 師點撥：
“岱宗”兩句。 問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。寫初見泰山時欣喜驚訝仰慕的`情形。)泰山之北為故齊地，之南為故魯地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢?(在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。)詩人這樣寫有什么用意?(前句；后句借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立的形象。) “造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯系前面一句說說這句的意思。(造化萬物的大自然，使你匯聚了天地間的神奇秀麗之景。)“陰陽”一句又是什么意思呢? (據注釋作答，再補充說明：山南水北為陽，水南山北為陰 山南為陽，日光先臨，故易曉；山北為陰，日光不到，故易昏。) 這是形容泰山高與天齊，巍峨高大。
“蕩胸”兩句。 問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(（層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見欲歸巢的飛鳥。表現泰山極高極幽深。)表現了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，最高頂。（應當要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會顯得矮小。） 問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(登頂遠望是詩人的愿望。)
五、背景介紹
天寶三年，25歲的杜甫科舉不第。當時，他父親杜閑在山東兗(y?n)州任司馬，杜甫借省親之機去山東各處游歷，見到了泰山，寫下了這首詩。
我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；在這首詩中你能看出任何科舉失敗后消極、頹廢的情緒嗎？如果沒有,從哪里看出來的？
六、品情感，賞名句
憶方法：（讓學生回憶之前學習過的五首詩的名句賞析，可以從哪幾個角度賞析？）
明確：
1、分析內容
2、抒發情感
3、蘊含哲理
4、運用修辭
5、煉字角度）
學運用：
1、談談你對“會當凌絕頂，一覽眾山小”這句話的理解。
（溫馨提示：賞析名句可以從以下幾個角度進行：
1、分析內容
2、抒發情感
3、蘊含哲理
4、運用修辭
5、煉字角度）
1）一定要登上泰山的最高峰，舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。 2）表現了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
3）抒寫了攀登頂峰的凌云壯志。
4）說明只要攀登到絕頂，才能俯視一切，高瞻遠矚。
5）只有努力戰勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅。
2、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句歷來為人所稱道，自選角度，談談你的看法。
明確：“鐘”字采用擬人手法，將大自然寫的有情，好像造物者集中靈秀之氣在此山，突現泰山的神奇秀美。“ 割”字是說高山把天色分為截然相反的一明一暗，形象地寫出了泰山的雄偉高大。
七、小結中心
全詩緊緊圍繞詩題“望岳”中的“望”字著筆，重在描寫望山所見所感，以簡勁的詩句寫出了泰山的高 大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，顯示出詩人蓬勃向上的朝氣。表現了不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的豪邁氣概，也抒發了攀登人生頂峰的壯志凌云。
（引子：學習這首詩，顯示出青年杜甫蓬勃的朝氣和遠大的抱負。下面，請同學們一起將這首詩再朗讀一遍，以領略詩中美景，感悟詩人的豪情。）
八、拓展延伸
回憶學過的詩句，還有哪些名句也是登高遠望并富含哲理的呢？試積累。
明確：欲窮千里目，更上一層樓。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
九、鞏固練習
1、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是 ：
2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
3、詩人細望泰山而時間之久，表現對祖國河山的熱愛的詩句是（表現詩人欣賞泰山而入神的句子）：
4、充分表現詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩主旨并 表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩句是：
5、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是： 附：板書設計
望岳
杜甫
寫景：巍峨高大 神奇秀麗
抒情：凌云壯志 遠大抱負
《望岳》教學設計11
【教學目標】
1、領略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負;
【教學重點】
1、泰山雄偉神奇的景色;
2、詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學難點】
詩中哲理的理解;
【基礎知識】
1、作者生平;
2、泰山的有關知識;
3、字音、字形;
【教學過程】
一、導入
同學們，你們登過泰山嗎?站在泰山之巔，俯瞰群山，感受如何呢?唐代大詩人杜甫卻另有一種感受。這節課我們就來欣賞一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者簡介(略)
三、齊讀本詩二遍(要求聲音響亮，讀音準確，停頓正確。)
四、理解此詩的意境
討論：
1、這兩聯“望”的角度有什么不同?詩人是怎樣表現泰山的高遠幽深、神奇秀麗的?
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀的景象真是鬼設神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
2、這兩聯“望”的角度又有什么不同?詩人是怎樣抒發情感的?
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發了詩人昂揚向上，積極進取的`博大胸懷。“會當”，應當，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
3、找出詩中的對偶句，分析它們在結構上的特點，模仿著寫兩組對偶的句子。
小結：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、課上練習
1、解釋下列加點的詞：
齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽割昏曉 決眥入歸鳥 會當凌絕頂
2、填空：《望岳》中富有哲理的詩句是____________，___________。
3、 背誦這首詩。
六、總結課文
1、小結：很好，通過這節課我們學到了哪些東西，我請同學來總結一下。好，下課。
2、布置作業：當堂檢測。
《望岳》教學設計12
教學目標
1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩歌。
2.借助注釋，初步理解古詩大意，體會作者表達的思想感情和詩歌中蘊涵的哲學道理。讀好詩句，整體把握，誦讀賞析，領悟情感，拓展延伸。
3.體會詩人在詩歌中所流露出的強烈情感。教學重點正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩歌。
教學難點：借助注釋，初步理解古詩大意，體會作者表達的思想感情。
視頻導入，讓學生了解作者以及寫作背景。小組合作學習有利于體現學生的主體地位。這不但可以增加學生學以致用的機會，更可以增強他們對學習的興趣，提高他們的學習能力，還可以使他們接受不同的觀點，擴展他們的視野，促進思維的發展讓他們團結協作，鍛煉提升學生語言表達能力。點講可以幫助學生完善相關知識點學習。通過拓展，讓學生閱讀水平進一步提高
同學們，在我國源遠流長、豐富多彩的`文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。有這樣一位詩人，他胸懷大志，博覽群書；有這樣一位詩人，他屢受排擠，報國無門；有這樣一位詩人，他獨上高樓，難尋知音。于是他百感交集，不禁悲從心中來，寫下了一首千古絕唱的詩。今天老師將和同學們一起走進詩人的內心世界，領略中華古詩的魅力。
全班分6個小組討論以下問題，將討論結果寫在大卡上。
1.學習《幽州臺歌》
①結.合注釋說說詩句的意思。
②你從詩句中體會到詩人怎樣的思想感情？
并說說你是怎么體會到的？
③小組交流自己的體會
2.詩句研讀：詩人登上幽州臺，放眼山河，思緒萬千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢？詩句中的“獨”該怎么理解？
3.初步理解：詩意能幫我們更好地讀書。讀全詩說說這首詩大概講了什么？
4.詩人如何表達自己的情感的，表達詩人什么情感？
小組派代表上臺展示大卡，教師根據學生交流結果點講以上問題，并讓學生思考以下問題
2.學習《望岳》
（1）學生說說詩句的含義。
首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。“會當凌絕頂，一覽眾山小”寫由望岳而產生的登岳的意愿，詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。
（2）詩言志，詩歌創作無不是為了傳情達意。這首詩流露出了詩人什么樣的思想感情？
1.小結：
是的，詩人是不幸的，報國無門，獨上高臺，知音難覓，有道是“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時”。詩人的遭遇是不幸的，但又是幸運的，他留下了這樣一首足以萬古不朽的詩作，我們也是幸運的，在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩篇，讓我們拿起自己的筆，把詩人的情懷也流淌在我們的紙上吧。
2.拓展：課外閱讀陳子昂和杜甫的詩歌，并作賞析。
《望岳》教學設計13
教學目標：
1、了解有關作者杜甫的文學常識；把握重點詞語，理解內容，品味詩歌語言，體味作者的思想感情和作品意蘊。
2、朗讀、背誦并默寫全詩，學習詩人積極向上的進取精神。
教學重點：
有感情朗讀詩歌，把握重點詞語，理解內容
教學難點：
品味詩歌語言，感悟作者的思想感情和作品意蘊
教學對象：
八年級學生
教學方法：
朗讀、研討。
課型：新授課。
課時數：1課時。
教學過程：
一、創設情境，導入新課：
我們國家的名勝古跡可是數不勝數。單說山，就有很多，但在群山之中，當屬“五岳”最有名，正如“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？明確：泰山
簡介泰山
二、讀詩：
1、解題：“望“是遠遠地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、簡介作者：杜甫唐代偉大的現實主義詩人，現存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉折過程中的種種社會現象，展現出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩 史”。代表作:《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、簡介寫作背景：杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北。
進入青年時代后，詩人又開始漫游四方。他經過淮陰、揚州、渡過長江，先后游覽了金陵、姑蘇等地, 在這次長達四年的漫游中，杜甫不但對祖國的錦繡河山加深了認識，而且對祖國的燦爛文化加深了理解。忘情于山水之間，詩人豪邁的胸襟得到釋放，銳意進取之心充盈著他的詩歌。直到開元二十三年（73s），詩人才回到洛陽赴京兆貢舉。應試落第，詩人也并不在意，又于開元二十四年（736）開始了齊趙之游，《望岳》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩即東岳泰山，是現存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、讀詩：全班齊讀、教師范讀、領讀、自由讀全詩。
5、解詩：結合注視，請同學說說對詩句的理解。
詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字，卻句句寫向“岳”而望，并且角度有別，有遠有近，有虛有實。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
明確：遠望、近望、細望、極望
6、整體把握：想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景，研討以下問題：
1、杜甫眼中的泰山有何特點？從哪些地方看出來？
答：高大雄奇的氣勢和神奇秀麗的景色
2、這首詩表達了怎樣的思想感情？
答：熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年昂揚向上、積極進取的遠大抱負。
小組合作探討1：
三、品詩：
1、造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
請從“鐘”字入手，對“造化鐘神秀”這句詩作簡要賞析。
明確：“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的.別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
2、蕩胸生層云，決眥人歸鳥。
討論一下，這句話寫出了詩人怎樣的心理感受？
明確：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀的景象真是鬼設神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
4、動動手、動動腦，換一換，看好不好（自主探究）：
請同學們來做一回小詩人，自己給詩中的字詞換一換，我們一起來評一評，看看換得好不好，好在哪里？不好在哪里？
小組合作探討2：
四、悟詩：
1、 “會當凌絕頂，一覽眾山小。”
這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在這里卻有深刻的含義。請說說你的理解。
明確：“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當”，應當，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
2、拓展與延伸：
請你再說出幾句表達雄心壯志、積極樂觀的人生態度的詩句。
欲窮千里目，更上一層樓。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
五、教師小結：
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
詩人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩人的志向作對比，以山之雄偉反襯詩人志向之遠大，表現了一種高瞻遠矚的氣魄，體現了詩人青年時代積極向上的進取精神。
六、布置作業：
背誦并默寫這首詩。
教師之家--教師備課教學好幫手！
《望岳》教學設計14
一、導入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢？（出示視頻及圖片，請同學們自由發言。簡單點評后轉入杜甫的《望岳》）
二、教學新課
（一）作者及背景簡介（出示幻燈）
（二）朗讀詩歌
1、配樂詩朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。學生聽讀，要求聽準字音，把握五言古詩的誦讀節奏。
2、全體學生配樂齊讀。（古箏曲）
3、學生推薦朗讀，其他學生點評。
4、教師范讀，學生輕吟。
（三）了解詩的內容
1、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。（學習小組交流，有否疑難及互答）
2、全班交流問題及解答。
3、學生說說詩句的含義。
（四）再次播放配樂詩朗誦（加幻燈圖片），要求學生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景，出示問題，小組研討。
1、杜甫眼中的'泰山有何特點？從哪些地方看出來？
2、詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠有近，有虛有實。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
--研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠望”（補充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約２００公里。）
問（１）：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強烈。）
問（２）：此句寫出了泰山的什么特點？詩人是如何寫的？對你有何啟發？（沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望” 問：能否通過對這兩句品度，各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）
“蕩胸”兩句：“細望” 問：展開合理的聯系和想象，用你的語言再現當時的畫面。
“會當”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
（五）進一步感悟作者情感
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？（詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。）你還能聯系到意境相同的哪些詩句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。--敢于進取，積極向上的人生態度。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。（配樂）
（六）感受詩人高超的寫作藝術，提高學生的審美素養。
問：這首詩歷來被譽為歌詠泰山的絕唱，談談這首詩什么地方歲吸引你，指出來并說明理由。
（示例：1、煉字。鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實相生 。。。。。。)
（七）背誦古詩。（齊背）
三、拓展 補充《春望》，試比較兩首詩風格的異同。
（《望》--形象高大，已經壯闊，顯示出氣勢磅礴，雄放健拔的風格。
《春》--感情凝重，景象凄清，風格沉郁，具有悲愴美。）
四、布置作業。
寫出《春望》的賞析感言。（100-200字）
《望岳》教學設計15
一、學習目標
1、圍繞“望”，表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
二、教學過程
(一)導語
柳宗元帶我們領略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們去一個地方。
板書：望岳 唐 杜甫
(二)圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇，被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。 也即首聯、頷聯、頸聯。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學們任選一聯說一說。
(1)首聯：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。
“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”
(三)名句賞析
1、泰山如此綿延不盡，如此神奇秀麗，如此巍峨高大，杜甫看了心潮澎湃，他情不自禁地產生了一個愿望。杜甫的愿望是什么？
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？
豪情勃發，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業，意氣風發，信心滿懷
2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會發展到最富庶的時期，他家境優越，詩才橫溢，因此意氣風發，信心滿懷，渴望著建功立業。
3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂國憂民，流淚的，感傷的，飽經風霜的。
5、國家的苦難，人生的坎坷，生活的艱苦可以磨掉杜甫的意氣風發，磨掉杜甫的驕狂，使他的詩歌風格由雄豪而變沉郁，卻始終磨不掉青年時期立下的志向，磨不掉他憂國憂民的博大胸襟，乃至困頓至極的他竟然能發出使人震撼的呼喊……
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
板書
望岳
首聯：綿延不絕、樹木蔥郁 遠望
描繪泰山景色 頷聯：神奇秀麗、巍峨高大近望
頸聯：云涌云翻、鳥兒歸巢 細望
想象登頂感受 尾聯：一覽眾山小
豪情勃發、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發、憂愁感傷、飽經風霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁
附文
望岳
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。( 曾 通：層)
會當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文
巍峨的'泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。
神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨的黃昏。
層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
注釋
⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對泰山的尊稱。夫：讀“fú”。句首發語詞，無實在意義，語氣詞，強調疑問語氣。如何：怎么樣。
⑵齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。原是春秋戰國時代的兩個國名，在今山東境內，后用齊魯代指山東地區。青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。青：指蒼翠、翠綠的美好山色。未了：不盡，不斷。
⑶造化：大自然。鐘：聚集。神秀：天地之靈氣，神奇秀美。
⑷陰陽：陰指山的北面，陽指山的南面。這里指泰山的南北。割：分。夸張的說法。此句是說泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上。昏曉：黃昏和早晨。極言泰山之高，山南山北因之判若清曉與黃昏，明暗迥然不同。
⑸蕩胸：心胸搖蕩。曾：同“層”，重疊。
⑹決眥(zì)：眥：眼角。眼角(幾乎)要裂開。這是由于極力張大眼睛遠望歸鳥入山所致。決：裂開。入：收入眼底，即看到。
⑺會當：終當，定要。凌：登上。凌絕頂，即登上最高峰。
⑻小：形容詞的意動用法，意思為“以······為小，認為······小”。
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