溫庭筠《蔡中郎墳》
溫庭筠的《蔡中郎墳》語言直率，感情憤激。其主旨與與溫詩名作《過陳琳墓》一脈相承，而感情強度過之。
蔡中郎墳⑴
古墳零落野花春⑵，聞說中郎有后身⑶。
今日愛才非昔日⑷，莫拋心力作詞人⑸。
【注釋】
⑴蔡中郎墳：蔡中郎即東漢末年著名文士蔡邕，因他曾任左中郎將，后人稱他為“蔡中郎”。據《吳地志》載，蔡邕墳在毗陵(今江蘇省常州市)尚宜鄉互村。
⑵零落：衰頹敗落。
⑶“聞說”句：聞說，猶聽說。后身，佛教有“三世”之說，謂人死后轉世之身為“后身”。《太平御覽》載，張衡死的那一天，蔡邕的母親剛好懷孕。張、蔡二人，才貌非常相似，因此人們都說蔡邕是張衡的后身。這里詩人在傳說的基礎上進一步推想：既然蔡邕是張衡的后身，那么蔡邕死后也應該有后身。
⑷昔日：往日;從前。
⑸“莫拋”句：蔡邕曾賞識王粲，欲以藏書贈之，詩人感傷今日無愛才如蔡邕者，所以這樣說。心力，指精神與體力。詞人：擅長文辭的人，指詩人。
【白話譯文】
古墳零落唯有野花正逢春，我聽說蔡中郎也有了后身。
如今愛惜人才已不如昔日，不要白白拋擲才華作詩人。
【創作背景】
漢末文人蔡邕，死后葬在毗陵(今常州)尚宜鄉互村。此詩寫景切春令，當作于唐武宗會昌三年(843年)春溫庭筠自吳中返長安途徑常州時。
【賞析】
溫庭筠的這首《蔡中郎墳》是寫詩人過蔡中郎墳時引起的一段感慨。首句正面寫蔡中郎墳。蔡邕卒于漢獻帝初平三年(192年)，到溫庭筠寫這首詩時，已歷六百多年。歷史的風雨，人世的變遷，使這座埋葬著一代名士的古墳已經荒涼殘破不堪，只有那星星點點不知名的野花點綴在它的周圍。野花春的“春”字，形象地顯示出逢春而發的野花開得熱鬧繁盛，一片生機。由于這野花的襯托，更顯出古墳的零落荒涼。這里隱隱透出一種今昔滄桑的感慨;這種感慨，又正是下文“今日愛才非昔日”的一條引線。
第二句暗含著一則故實。原是人們對先后輝映的才人文士傳統繼承關系的一種迷信傳說。詩人卻巧妙地利用這個傳說進行推想：既然張衡死后有蔡邕作他的后身，那么蔡邕死后想必也會有后身了。這里用“聞說”這種活泛的字眼，正暗示“中郎有后身”乃是出之傳聞推測。如果單純詠古，這一句似乎應當寫成“聞說中郎是后身”或者“聞說張衡有后身”。而詩中這樣寫，既緊扣題內“墳”字，又巧妙地將詩意由吊古引向慨今。在全詩中，這一句是前后承接過渡的樞紐，詩人寫來毫不著力，可見其藝術功力。
“今日愛才非昔日，莫拋心力作詞人。”這兩句緊承“中郎有后身”抒發感慨，是全篇主意。蔡邕生當東漢末年政治黑暗腐朽的時代，曾因上書議論朝政闕失，遭到誣陷，被流放到朔方;遇赦后，又因宦官仇視，亡命江湖;董卓專權，被迫任侍御史，卓被誅后，蔡邕也瘐死獄中。一生遭遇，其實還是相當悲慘的。但他畢竟還參與過校寫熹平石經這樣的大事，而且董卓迫他為官，也還是因為欣賞他的文才。而作者當時的文士，則連蔡邕當年那樣的際遇也得不到，只能老死戶牖，與時俱沒。因此詩人十分感慨;對不愛惜人才的當局者來說，蔡邕的后身生活在“今日”，即使用盡心力寫作，也沒有人來欣賞和提拔，根本不要去白白拋擲自己的才力。
這兩句好像寫得直率而刻露，但這并不妨礙它內涵的豐富與深刻。這是一種由高度的概括、尖銳的揭發和絕望的憤激所形成的耐人思索的藝術境界。熟悉蔡邕所處的時代和他的具體遭遇的人，都不難體味出“今日愛才非昔日”這句詩中所包含的深刻的悲哀。如果連蔡邕的時代都算愛才，那么“今日”之糟踐人才便不問可知了。正因為這樣，末句不是單純慨嘆地說“枉拋心力作詞人”，而是充滿憤激地說“莫拋心力作詞人”。詩中講到“中郎有后身”，可見詩人是隱然以此自命的，但又并不明說。這樣，末句的含意就顯得很活泛，既可理解為告誡自己，也可理解為泛指所有懷才不遇的士人，內涵既廣，藝術上亦復耐人尋味。這兩句詩是對那個糟踐人才的時代所作的概括，也是當時廣大文士憤激不平心聲的集中表露。
拓展閱讀：溫庭筠野史軼聞
唐時，溫庭筠，字飛卿，舊名岐。當時和詩人李商隱齊名，被人們稱為“溫李”。他擅長小賦，才思敏捷，用詞綺艷美麗。每次考試，按規定韻作賦，他只需要叉八次手而八韻作成，速度很快。他經常為鄰座的考生代作文章，人們送他外號“救數人”。由于他不嚴格約束自己的言行，所以受到一些有身分的人的輕視。李義山對他說：“我近來作了一聯，‘遠比趙公，三十六軍宰輔‘，沒有得到偶句。”溫庭筠說：“你怎么不對’近同郭令，二十四考中書‘?” 唐宣宗曾寫有“金步搖”的句子，未能對出下句。收進士們對，溫庭筠以“玉條脫”對上了，宣宗很贊賞。又有一藥名“白頭翁”，溫庭筠以“蒼耳子”為對，這樣類似情況很多。宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，丞相令狐绹叫溫庭筠代他撰詞，并告訴溫不要泄露此事。溫庭均卻把這事說了，因此令狐绹便疏遠了他。溫庭筠也說過“中書省內坐將軍”，是譏諷宰相沒學問。宣宗喜歡微服出行，有一次遇上了溫庭均。溫不認識皇帝，很傲慢地追問皇上說：“你是長史司馬之流的大官嗎?”皇帝說:"不是。" “溫又問:"那你是大參簿尉之類的吧?" "皇上說:"不是。" 因此把溫庭筠貶為坊城尉。皇帝在詔書中說：”讀書人應以德為重，文章為末。你這樣的人，品德不可取，文章再好也是彌補不上的。” 溫庭筠負有不羈之才，沒有得到機遇用他，最后竟流落而死。豳國公杜悰從西川調到淮海，溫庭筠到了韋曲的林亭，寫了一首詩：
卓氏爐前金線柳，隨家堤畔錦帆風。
貪為兩地行霖雨，不見池蓮照水紅。
豳公看到后，賞他絹布一千匹。吳興的沈徽說：“溫庭筠曾在江淮一帶當過老師，因此改名庭筠。每年科舉考試時，他常為人代作文章。” 侍郎沈詢主持的一次考試中，為溫庭筠單設了一個座位，不和其他考生相鄰。第二天，在簾前請溫庭筠說：“以前那些應舉考試的人，都是托你代作詩文，我這次的考場上，沒有人托你吧。希望你自我勉勵吧。”把溫庭筠打發走了。從此以后，溫更加不得意。
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