溫庭筠《開圣寺》閱讀答案
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溫庭筠《開圣寺》閱讀答案 1
開圣寺
溫庭筠
路分溪石夾煙叢，十里蕭蕭古樹風(fēng)。
出寺馬嘶秋色里，向陵鴉亂夕陽中。
竹間泉落山廚靜，塔下僧歸影殿空。
猶有南朝舊碑在，敢將興廢問休公。
(1)詩歌首聯(lián)描述了一幅怎樣的圖景?(3分)
(2)頸聯(lián)哪兩個字最生動傳神?結(jié)合詩句加以賞析。(4分)
(3)全詩整體運(yùn)用了怎樣的手法?尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思考?(4分)
參考答案
(1)一條曲折的小道順著溪谷蜿蜒而上，亂石嶙峋，叢林蒼蒼，落木蕭蕭，描述了一幅荒涼衰敗的秋日行旅圖。
(2)“落”和“歸”。“落”字體現(xiàn)了山泉傾瀉的動態(tài)，反襯出寺中山廚的清冷;“歸”字設(shè)想僧人逝去，和影殿空曠形成對比;兩字都是以動襯靜，表現(xiàn)了山寺的空寂。
(3)今昔對比，山寺昔日香火鼎盛的繁華景象，與今天的衰敗空寂形成對比。表達(dá)了對統(tǒng)治者大興土木、荒廢朝政的反思。
拓展閱讀：溫庭筠《開圣寺》賞析
開圣寺⑴
路分蹊石夾煙叢⑵，十里蕭蕭古樹風(fēng)⑶。
出寺馬嘶秋色里⑷，向陵鴉亂夕陽中⑸。
竹間泉落山廚靜⑹，塔下僧歸影殿空⑺。
猶有南朝舊碑在⑻，恥將興廢問休公⑼。
【注釋】
⑴開圣寺：指潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)丹陽之開圣寺，建于南朝。
⑵蹊(xī)石：溪流中的石頭。蹊：同“溪”，山谷。煙叢：叢叢煙樹。
⑶蕭蕭：象聲詞。這里形容草木搖落聲。
⑷出寺：指寺外。
⑸向陵：對著陵墓的地方。陵：南朝諸帝陵墓。
⑹山廚：山野人家的廚房。
⑺影殿：寺廟道觀中供奉佛祖、尊師真影的殿堂。
⑻南朝：南北朝時期據(jù)有江南地區(qū)的宋、齊、梁、陳四朝的總稱。
⑼恥：一本作“敢”。興廢：盛衰，興亡。休公：指南朝僧人惠休，后還俗出仕為官。借指開善寺住持僧。一本作“漁翁”。
【白話譯文】
飄拂的煙靄下，一條曲折的小道順著山谷蜿蜒而上，兩旁亂石磷石旬，叢林蒼蒼，山風(fēng)吹來，落木蕭蕭。到寺廟后，長途跋涉后的馬兒，得以縱轡歇息，在悠閑地踢著蹄，打著響鼻，不時地仰頭長嘶;夕陽染紅了遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山嶺，覓巢歸宿的烏鴉在層林之間飛來飛去，噪聲亂成一片。寺內(nèi)枯草遍地，亂竹叢生，泉水自落其間，無人汲用，雖時近黃昏，山廚依然冷冷清清;影殿空空，木魚聲絕，殿外不遠(yuǎn)處，墓塔林立，原來僧人已葬在那里。雖然再也不見舊時寺宇的風(fēng)貌，但是記載當(dāng)年建寺的南朝舊碑依然存在，讀讀舊碑上鐫刻的文字，再對照眼前的情景，開圣寺的興廢變遷已不言而喻，豈敢再去詢問休公!
【創(chuàng)作背景】
唐武宗會昌元年(841年)，溫庭筠自長安東歸吳中舊鄉(xiāng)。暮春抵達(dá)揚(yáng)州，有較長時間逗留。秋天自揚(yáng)州渡江至潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。此詩為作者歸吳中途經(jīng)丹陽開圣寺時所作。
【賞析】
這是一首寫景詩。開頭兩句寫的.是通往開圣寺的途中景象。詩人并沒有設(shè)色描繪，而只是以白描的手法描繪了一幅秋日行旅圖，把讀者引進(jìn)一個旅況蕭瑟的境界。山道、亂石、古樹、煙靄，旅途的荒涼、寂寞可想而知。但是詩人的感受程度似乎還不僅如此，“蕭蕭”一詞狀山中秋風(fēng)蕭瑟、草木搖曳的窸窣之聲，更增添了旅途的凄涼況味。
到了開圣寺，按常理，詩人該從旅途的寂寞中輕松下來，對這一建于三、四百年前的寺宇進(jìn)行一番觀瞻了。然而，頷聯(lián)卻避卻寺宇，將目光移向寺外的天地。憑高望遠(yuǎn)，長天寥廓，萬木蕭疏，天地之間一派深秋的景致。
寺外的秋色是如此蕭然，寺內(nèi)的景致也很寥落。頷聯(lián)通過馬嘶、鴉亂的寺外景色予以烘托，頸聯(lián)則又以泉落竹間和廚房靜寂，僧歸塔下與影殿空空相比照，充分地描寫了寺宇的衰敗寥落景象。上下兩聯(lián)于工整的對偶中，寓抑揚(yáng)低昂的情調(diào)，為尾聯(lián)的慨嘆之音，醞釀了充分的抒情氣氛。
面對這一片荒涼的情景，詩人不由得浮起了這座寺宇曾經(jīng)香火鼎盛的揣想。寺中記載當(dāng)年興建時寺宇巍峨、香客絡(luò)繹之盛況的南朝舊碑依然存在。這一聯(lián)就眼前所見情景抒發(fā)感嘆，寓意極深。南朝皇帝佞佛，曾浪費(fèi)了大量的人力、物力、財力在全國各地興建寺廟(杜牧《江南春》“南朝四百八十寺”)。不但嚴(yán)重地毀壞了農(nóng)業(yè)，也加劇了階級矛盾的激化，再加上統(tǒng)治者的荒淫腐敗，使得南朝的幾個小朝代都是國運(yùn)匆促，接踵而亡。南朝的這一歷史事實(shí)不但給后來的統(tǒng)治者以深刻的教訓(xùn)，也刺激了許許多多的有識之士，引起了歷史家、文學(xué)家們的反思。因此，詩人面對這荒廢的寺宇，雖然也發(fā)出了“行人莫問當(dāng)年事”(許渾《咸陽城西樓晚眺》)的感慨，但是這一感慨里卻融進(jìn)了對社會歷史的巨大變化的思索，蘊(yùn)含著詩人內(nèi)心深處無限悲涼的感悟。
全詩以寫景為主，由旅途的跋涉而開圣寺周圍的徘徊，游賞一路秋景，迤邐寫來，別具清暢流美的情致風(fēng)調(diào)。詩人在感懷之余，似乎又對使他身心疲憊的功業(yè)之事感到厭倦，由此萌生了隱逸的想法。立意深沉，耐人尋味。
溫庭筠《開圣寺》閱讀答案 2
開圣寺①
溫庭筠
路分蹊石夾煙叢，十里蕭蕭古樹風(fēng)。
出寺馬嘶秋色里，向陵鴉亂夕陽中。
竹間泉落山廚靜，塔下僧歸影殿②空。
猶有南朝舊碑在，恥將興廢問休公③。
[注]①開圣寺：指潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）丹陽開圣寺，始建于南朝。②影殿：寺廟道觀中供奉佛祖、尊師真影的殿堂。③休公：指南朝僧人惠休，這里借指開圣寺住持僧。
閱讀題目
14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.開頭兩句寫通往開圣寺途中景象，“蕭蕭”描寫出山中秋風(fēng)蕭瑟、草木搖曳的窸之聲。
B.頷聯(lián)詩人將目光移向寺外的天地，憑高眺望，由遠(yuǎn)及近，寫出了一派萬木蕭疏的深秋景致。
C.“竹間泉落山廚靜”寫出了山泉傾瀉的.動態(tài)，以泉落竹間襯托出廚房的靜寂。
D.詩人面對荒廢的寺宇，想到南朝大興佛寺這一段歷史，并將之融入對社會歷史的思索之中。
15.“塔下僧歸影殿空”與“隔葉黃鸝空好音”兩句中“空”字在表情達(dá)意上有何不同？（6分）
參考答案
14.B（“由遠(yuǎn)及近”說法錯誤，應(yīng)為“由近及遠(yuǎn)”）
15.①“塔下僧歸影殿空”的“空”有“空無一人”之意，詩中將以前僧歸塔下與如今影殿空空相比照，充分地描寫了寺宇衰敗寥落的景象，傳達(dá)出昔盛今衰的傷感。②“隔葉黃鸝空好音”的“空”有“白白的”之意，黃鸝空作好音，無人欣賞，寫出武侯祠廟的冷寂凄清，傳達(dá)出詩人對斯人已遠(yuǎn)、武侯功業(yè)被人遺忘的憐惜、感嘆、感傷。（每點(diǎn)3分，其他答案言之有理，亦可酌情給分）
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