菩薩蠻溫庭筠譯及賞析文
《菩薩蠻》，本唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。菩薩蠻溫庭筠譯及賞析文，我們來看看。歡迎大家參考。
菩薩蠻
[唐] 溫庭筠
小山重疊金明滅，
鬢云欲度香腮雪。
懶起畫蛾眉，
弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，
花面交相映。
新貼繡羅襦，
雙雙金鷓鴣。
注釋
①小山：指屏風上雕畫的小山。金明滅：金光閃耀的樣子。
②鬢云：象云朵似的鬢發。度：覆蓋。香腮雪：雪白的面頰。
③弄妝：梳妝打扮。
④羅襦(rú)：絲綢短襖。
⑤鷓鴣：這里指裝飾的圖案。
評析
這首詞寫一個獨處閨中的婦女，從起床而梳妝以至穿衣一系列的動態，從中體現出她的處境及心情。
首二句為主人公初起床的情態。
這二句以特寫的手法，突出主人公的形象，次句為主體，首句為襯景。“小山”為床榻圍屏上的畫景，“金”為涂在屏山上的顏色。
“明滅”為日光透過窗紗照射屏山陰陽顯晦之狀。
或以為畫上金碧山色有所脫落，或明或滅，以見久別后閨中蕭索之象。
此二說均可通，后者意蘊較深，而前者景象鮮明。
“鬢云”為鬢邊下垂的黑發，女子鬢發卷曲輕揚，狀如云朵，故常以云形容之。
“欲度”從云常流動設想，描繪也鬢發輕揚之狀。
“香腮雪”形容主人公襯映鬢發的臉頰之膩白。整句凸出一副嬌慵的女性面貌，因“鬢云欲度”正是鬢發散亂未整之狀，句中也隱含呆坐懶起的時間過程。這二句在讀者眼前展示出這樣一個鏡頭：
在小山重疊金色明滅的畫屏圍繞著的繡榻上，一位少婦剛剛坐起，她散亂的鬢發，似流云樣將要度過她雪白的臉腮。
三四兩句開始寫她下床后的活動。“懶起”二字透露出主人公的情緒，下句“遲”字與之相應，是了解整首詞意的關鍵。“懶起”即懶懶地起來。一“懶”一“遲”，極見其無情無緒之神情，與“梳洗罷，獨倚望江樓”（《望江南》）之因有所希冀而行動緊急，表情迥異。“弄妝”謂妝扮時頻繁反復做弄。
“遲”字總承“弄妝”與“梳洗”諸事。在這二句中，主人公嬌慵之狀宛然可見。
下闋寫其人之繼續活動。“照花”二句寫其對鏡簪花。
于客觀地描寫人物活動中，暗寓其人對鏡時自賞自憐之意。
自賞：人而如花；自憐：盛年獨處。此“花”當于插于發髻之飾物，非喻人面。
從次句之花而并提可知。前后鏡對照，腦后發髻簪插之花映于前鏡，乃與鏡中人面將相輝映，其人之容色光麗可想。
最后二句寫其梳妝后穿著衣服，不寫動作，但點出主人公眼中的衣上彩繪——金線繡的一雙雙的鷓鴣。試想她滿懷心事，懶洋洋地勉自梳妝罷，剛要著衣時，而入眼的乃是“雙雙金鷓鴣”，則其情當如何堪！
寫法特點
其一是作者只是在生活的片段過程中，選取最具有特點的動態或物象，略加勾畫，省云彼此間的表面聯系，如首句僅寫床周屏風的景色，而略去這景色所依附的屏與榻，次句只是突現出一個睡起的女子面貌，其他一切事物都隱藏在可感觸的曖昧之中，兩句合看，即可依據已勾勒出的形象加以想象補充，構成一幅完整的“晨閨”圖畫。
其次是表情隱蔽，作者只是對人物動態及有關景物作客觀描繪，但于其中微露或暗示人情，給讀者盡多的想象體會余地。
至于辭藻濃麗，更是溫詞的普遍現象。因此種種，常使讀者感到晦澀，然如細心玩索，得其藝術匠心所在，當更覺情味豐腴。
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