讀《弟子規(guī)》有感
看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的讀《弟子規(guī)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《弟子規(guī)》有感1
中華傳統(tǒng)文化博大精深，在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都有受到傳統(tǒng)文化的影響。文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程，它需要很多人去接受它，學(xué)習(xí)它，傳授它。這一種思想理念在我們中華大地上延續(xù)了五千年，哪個(gè)中華人民還沒(méi)有受到傳統(tǒng)文化的影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，越來(lái)越多的人選擇了遺忘，而她依然在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力，并完全消失在我們眼前，但它需要我們?nèi)W(xué)習(xí)它，感受它，傳承它。
其中《弟子規(guī)》讓我在快樂(lè)中感情得到了升華，也懂得了很多的做人的道理。教會(huì)了我怎樣對(duì)待父母，對(duì)待老師同學(xué)，對(duì)待朋友;教會(huì)了我怎么做生活中的小事，提高了我的道德修養(yǎng);它啟發(fā)了我的智慧，震撼著我的'心靈。我常常在想，如果我早點(diǎn)知道這些做人做事的道理，也許我的人生際遇會(huì)和現(xiàn)在大不相同。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。……”這些都是《弟子規(guī)》中孝順父母的基本要求，但我們卻有很多都做不到。以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無(wú)法體會(huì)父母的辛苦和委屈。“親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。”父母辛苦供養(yǎng)我們讀書，而我有時(shí)卻不能如他們所愿，讓他們非常失望;父母委婉的建議，我們不但不聽(tīng)，聽(tīng)了還會(huì)覺(jué)得煩，有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣又傷心的事。這不是我們中華民族的優(yōu)良作風(fēng)，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化學(xué)的太少。
所以當(dāng)我們學(xué)了《弟子規(guī)》才會(huì)知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不僅僅只是自己一個(gè)人的事，要時(shí)刻想著“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。 讀了《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)它里面一些行為習(xí)慣，對(duì)正在成長(zhǎng)的我們，給了一個(gè)很好的啟示：我們?cè)谌粘Ｉ钪惺紫纫鞯叫⒕锤改福鹁蠢蠋煟P(guān)心同學(xué)，說(shuō)話做事要小心仔細(xì)，在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)之余，要多讀書，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識(shí)，不但會(huì)對(duì)我們傳統(tǒng)文化有更深入了解，也會(huì)對(duì)未來(lái)我們自己留下了一個(gè)完美的句號(hào)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化，我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)任何一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化并傳承它，這樣，讓我們中華傳統(tǒng)文化在這里綻放，讓中華傳統(tǒng)文化走向全世界，世界將會(huì)變得更加美好！
讀《弟子規(guī)》有感2
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)遇到好思想與壞思想，我們應(yīng)當(dāng)分清好壞，從而正確的成長(zhǎng)。雖然在這個(gè)時(shí)代，科技很發(fā)達(dá)，但人們的道德素質(zhì)卻一代不如一代，因此我們必須借鑒先人的理念，扳正我們的行為。古人規(guī)定行為有專門的一部書叫《弟子規(guī)》。它是一部經(jīng)典讀物，歸納了做人做事的各項(xiàng)準(zhǔn)則。
《弟子規(guī)》共有七部分，分別是孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)問(wèn)。可見(jiàn)，古人規(guī)定孝為首，學(xué)位最后。但今人把它完全倒過(guò)來(lái)，學(xué)文第一，剩下的幾乎不排名。古人為什么要這樣呢？
入則孝。“教”字是左孝右文。古人講“教者，孝之文也。”教育從何而起？從孝開(kāi)始。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母叫，需敬聽(tīng)；父母責(zé)，需順承”——看似簡(jiǎn)單的話，讓我們捫心自問(wèn)：我們做到了嗎？為什么孝在第一位？因?yàn)槿绻恍ⅲ竺鎺醉?xiàng)全不用做了。因?yàn)樯沭B(yǎng)你的人你都不尊敬，那么你會(huì)尊敬誰(shuí)呢？如果連你父母的話你都不聽(tīng)，你還會(huì)聽(tīng)什么呢？你更不會(huì)聽(tīng)老師的.，也不會(huì)與同學(xué)和氣，還有可能成為社會(huì)敗類。可以說(shuō)有地位、人緣好的人都孝順父母。你的一切功名，如果沒(méi)有父母，都會(huì)虛無(wú)。所以，人只要把“孝”做到，就能干一番大事業(yè)。
“悌”就是兄弟友愛(ài)。對(duì)自己的兄弟要讓、愛(ài)。讓就是謙讓，愛(ài)就是友愛(ài)。古代有個(gè)人叫許武，他從小沒(méi)父母，自己養(yǎng)育兩個(gè)弟弟。把官位給兄弟，把家產(chǎn)給兄弟，自己什么都不要，然后到父母墳前哭，說(shuō)“我終于讓弟弟成就了”。可見(jiàn)悌道也是很重要的。
“謹(jǐn)”是對(duì)人們穿衣吃飯等的一系列要求、應(yīng)：“冠必正，紐心結(jié)；襪與履，俱緊切”可現(xiàn)在有些社會(huì)青年，有帽歪戴，上衣不扣，穿著拖板，一身不正氣。經(jīng)典的作用雖然很大，但這些人就是不按經(jīng)典去做，造成世風(fēng)日下。
“信”就是誠(chéng)信，既指做事又指說(shuō)話。“凡出言，信為先；做為妄，奚可焉”——話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿妄巧，事故的人們善于溜須拍馬，看人臉色，忘了“作與妄，奚可焉”尤其是“佞巧”，比如說(shuō)，爸爸問(wèn)孩子：“考了多少分？”孩子說(shuō)：“我在班中不溜！”這就是“佞巧”。
“泛愛(ài)眾”總的來(lái)說(shuō)就是互相關(guān)愛(ài)，互相幫助，有重要一點(diǎn)“人有能，勿輕誓”就是別人有才能，不要詆毀。有些人一看別人的分?jǐn)?shù)超過(guò)他了，就用一切辦法禍害人家。這就是“輕誓”。其實(shí)，《弟子規(guī)》中類似的內(nèi)容有很多，也很全。我只是寫了冰山一角。
說(shuō)到“親仁”，不客氣地說(shuō)，人都沒(méi)有豬更親仁，豬雖一生為吃、睡，但沒(méi)有一頭豬折騰另一頭豬，也沒(méi)有一頭豬挖個(gè)坑把另一只豬埋了。可人有，可見(jiàn)親仁是難得的。
“有余力則學(xué)文”，現(xiàn)在人們都讓孩子枉讀書，為了工作。可先人讀書是為了有更高的修養(yǎng)，而不是好工作。
“有余力而學(xué)文，則文滅其質(zhì)；有余力而不學(xué)文，則質(zhì)勝而野”誰(shuí)說(shuō)的？孔子說(shuō)的。“紙上談兵”就是一個(gè)好例子。有文化嗎？那人文化高。但有理論無(wú)實(shí)踐，不行。所以，盲目學(xué)文是悲劇。
經(jīng)典是成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，只要按照經(jīng)典去做，你的成長(zhǎng)就會(huì)文明，讓我們文明的成長(zhǎng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
讀《弟子規(guī)》有感3
《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠(chéng)、養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。家里的這本是五年級(jí)時(shí)爸爸送我的。
里面的《入則孝》、《出則弟》、《謹(jǐn)》、《信》、《泛愛(ài)眾》等我都可以背的滾瓜爛熟，它也給我日后的生活、學(xué)習(xí)都帶來(lái)不少幫助。它用最簡(jiǎn)單的話闡述了最重要的道理：它教育我們孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，行為謹(jǐn)慎，言語(yǔ)誠(chéng)信，相處平等，親近有德。
《在家》
在家要善事父母，心中要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母，這是做人的根本，百善孝為先。在生活中不與父母頂嘴、吵架，體諒父母、熱愛(ài)父母、尊敬父母，最重要孝敬父母，幫父母做力所能及的家務(wù)活，“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”這是對(duì)父母最好的禮物。
《在社會(huì)》
在社會(huì)上要順從長(zhǎng)上，能夠事兄長(zhǎng)行為謹(jǐn)慎，不可放逸，謹(jǐn)乃護(hù)神符。言而有信，信用是成功階梯的第一步，與朋友一起相處，要講平等博愛(ài)，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之！“財(cái)物輕，怨何生？言語(yǔ)忍，忿自泯。”在社會(huì)上如果人人都這樣，何愁沒(méi)有文明社會(huì)？何愁沒(méi)有和諧家庭？人人讓一步，社會(huì)就會(huì)變得與眾不同。
《在學(xué)校》
親近老師，尊重老師，以師事之，要跟她學(xué)習(xí)道德學(xué)問(wèn)，仁者無(wú)敵！好好學(xué)習(xí)有益的學(xué)問(wèn)，文以載道。讀書時(shí)，如果心中有疑問(wèn)，就要隨時(shí)請(qǐng)教，以免越積越多，造成不必要的`麻煩。“能親人，無(wú)限好。德日進(jìn)，過(guò)日少。”親近品德高尚的人們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)社會(huì)不是冷酷的，還有陽(yáng)光，只是以前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。用心感受，用愛(ài)奉獻(xiàn)，得到的會(huì)是整個(gè)世界的關(guān)心和愛(ài)護(hù)！
這些道理讓我受益終生。道德，讓社會(huì)更美好！文明，讓城市更清潔！在生活中彬彬有禮，別人會(huì)對(duì)你刮目相看，文明一小步，道德成長(zhǎng)一大步！這是社會(huì)中人人都該重視的，是每個(gè)人文明行為的標(biāo)準(zhǔn)。生活不是缺少真理，只是缺少發(fā)現(xiàn)。
讀《弟子規(guī)》有感4
接觸弟子規(guī)已經(jīng)有五年多時(shí)間，不過(guò)一直都不落實(shí)，只是教小孩讀，也不去理解里面的內(nèi)容。因?yàn)槲乙恢币詾椋约赫Z(yǔ)文水平不高，也沒(méi)辦法給小孩解釋太多，只要教會(huì)孩子讀，等她長(zhǎng)大，她自然會(huì)明白里面的道理。其中因?yàn)橐诙䝼�(gè)小孩，所以沒(méi)堅(jiān)持讀下去，浪費(fèi)了很多時(shí)間。自年10月份左右吧（時(shí)間不是很記得）。
我進(jìn)了明德國(guó)學(xué)中心這個(gè)群，在群里我雖然不常聊天，但我常常會(huì)關(guān)注群里的信息，有些熱心的朋友會(huì)發(fā)一些有益的.網(wǎng)址出來(lái)，我都會(huì)點(diǎn)來(lái)看看。就這么不經(jīng)意，我進(jìn)了傳統(tǒng)文化（圣賢教育改變命運(yùn)）的網(wǎng)站。在里面我看了幾個(gè)老師分享的故事，給我人生很大感染和推動(dòng)。
以前自己是比較任性的。小時(shí)候只要媽媽罵一下，我就會(huì)躲起來(lái)，讓媽媽找不到，讓她著急。結(jié)婚后，老公對(duì)我很好。每天三餐都是他在煮，買菜的活也是他包。
但因?yàn)樽约旱钠獠缓茫�會(huì)經(jīng)常吵架。感覺(jué)老公不能干，老拿他跟別人比。搞得自己也無(wú)心教育孩子。現(xiàn)在大女兒也學(xué)到我的大噪門，只要妹妹拿她的東西，就會(huì)大叫起來(lái)，從來(lái)不會(huì)讓著妹妹。自從看了傳統(tǒng)文化視頻后，我才感覺(jué)到自己錯(cuò)得太離普啦。自己再來(lái)對(duì)照弟子規(guī)里的話“父母責(zé)，須順承”而我自己不但不順從地接
受，還偷偷的躲起來(lái)。老公對(duì)自己這么好，不但不會(huì)感恩他，還埋怨他，你說(shuō)這樣的家，有幸福嗎？很榮幸的是我現(xiàn)在學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，讓我現(xiàn)在改變了很多，從以前每天和老公吵，減少到我現(xiàn)在兩個(gè)月都不會(huì)吵一次。以前一年就只打三四個(gè)電話給爸爸媽媽，到現(xiàn)在每個(gè)月都會(huì)打兩個(gè)或三個(gè)電話回家，讓父母安心，現(xiàn)在跟爸媽的感
情也加深了很多。有時(shí)忙，我沒(méi)來(lái)得及打電話回家，媽媽就會(huì)來(lái)電話，問(wèn)怎么這么久沒(méi)電話，沒(méi)事吧！可想而知，父母以前對(duì)我們是多么擔(dān)心呀。
今年回家過(guò)年，都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問(wèn)他們想要我們帶些什么，他們都說(shuō)不用啦。你現(xiàn)在是有家的人啦，要養(yǎng)小孩，小孩讀書都要錢。只要你們都健康平安回來(lái)就好。但是，她們收到我們的禮物時(shí)，看得出來(lái)，他們真的很開(kāi)心。舉例說(shuō)：“自從我買了這件衣服給公公，他穿上衣服，感覺(jué)很合身。所以他就每天都穿著這件衣服，不舍得脫下。雖然以前也有買給他，但因?yàn)椴粔蛴眯模I回去的都不是很合身，所以他都沒(méi)穿。”
我要感謝中國(guó)傳統(tǒng)文化，是他讓我認(rèn)識(shí)到什么是對(duì)錯(cuò)，讓我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，讓他們放心。
讀《弟子規(guī)》有感5
《弟子規(guī)》，它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范，弟子規(guī)讀后感5。就是教我們?nèi)绾巫龊靡粋�(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人。這一本書，可以說(shuō)完全融入儒家經(jīng)典的精華。如果每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿。所以古人非常重視兒童教育，
在一次世界各國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)得主的巴黎聚會(huì)上，有人問(wèn)一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主："您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢？"這為白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道："是在幼兒園。""在幼兒園能學(xué)到什么東西呢？""把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西要放整齊，吃飯前洗手，做錯(cuò)事要表示道歉，午飯后休息，要觀察周圍的大自然 ，小朋友要團(tuán)結(jié)，要聽(tīng)老師和爸爸媽媽的話，要誠(chéng)實(shí)，要說(shuō)話算話……"--他所提到的，我們?cè)诘茏右?guī)中都可以找到答案。
美國(guó)著名教育家保羅韋地博士花了40年時(shí)間，曾收集9萬(wàn)個(gè)學(xué)生所寫的信，內(nèi)容是關(guān)于他們心目中喜歡怎樣的老師，讀后感《弟子規(guī)讀后感5》。保羅韋地博士概括出作為好教師的必備素質(zhì)。
一、友善的態(tài)度。二、尊重課堂內(nèi)每一個(gè)人。三、耐心。四、興趣廣泛。 五、良好的儀表。六、公正。七、良好的品性。八 寬容……。這些， 我們?cè)诘茏右?guī)中都可以找到答案
所以常讀《弟子規(guī)》對(duì)每一個(gè)人都是有益的。對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助。首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。如：父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。如：朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)。信，代表誠(chéng)信。對(duì)外人，對(duì)親人，對(duì)朋友，對(duì)同事都要守信。凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉……。因?yàn)樾⒕锤改福鹦謵?ài)弟，尊敬長(zhǎng)輩，如何為人處世，讀書求學(xué)這些道理都是我們應(yīng)該從小應(yīng)該掌握的。特別是老師和家長(zhǎng)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)弟子規(guī)，因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的`污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會(huì)瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì)友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過(guò)小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。比如，很多孩子沒(méi)養(yǎng)成好習(xí)慣，做起作業(yè)來(lái)速度就很慢，學(xué)校上課時(shí)有時(shí)還會(huì)分神，不專心。而且有什么不明白的也就能混就混過(guò)去了，這時(shí)我們就可以用《弟子規(guī)》里的“心有疑，隨扎記，就人問(wèn)，求確意。”來(lái)要求他。又如，有些孩子不喜歡打掃衛(wèi)生，自己的房間亂七八糟，書桌上到處亂放。第五章節(jié)里的“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”老師和家長(zhǎng)在家庭和學(xué)校里以身作則，做很好的表范，讓學(xué)生，子女來(lái)效法，這樣可以說(shuō)是相得益彰。所以，每個(gè)人的素養(yǎng)提高了，整個(gè)社會(huì)也會(huì)更加的安定和諧。
讀《弟子規(guī)》有感6
最近老師發(fā)給每個(gè)同學(xué)一本叫《弟子規(guī)》的書，并叫大家在寒假期間認(rèn)真閱讀。讀了這本書之后，我受到了啟發(fā)，也認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。
“弟子”指的就是學(xué)生，“規(guī)”是規(guī)范。《弟子規(guī)》是用圣先師孔子的`教誨編成的道德行為規(guī)范。《弟子規(guī)》里面分別有《入則孝》、《出則弟、》《謹(jǐn)、》《信》、《泛愛(ài)眾》、《親仁》、《余力學(xué)文》這些內(nèi)容。其中我感受最深的是《入則孝》這一篇，“入”是在家里，“孝”是善待父母，聽(tīng)從父母的教誨。“入則孝”是說(shuō)在家里要善待父母，聽(tīng)從父母的教誨。
記得有一次，媽媽叫我吃完早餐去晾衣服，我只是嘴上答應(yīng)，一吃完早餐就跑去看小說(shuō)。小說(shuō)內(nèi)容很精彩，我看得很入迷，完全把媽媽吩咐的事情當(dāng)耳邊風(fēng)。過(guò)了一會(huì)兒，爸爸發(fā)現(xiàn)了，催了我好幾次，我都是嘴巴上應(yīng)付，心里想著看完這一篇再去也不遲，就又拖了好久。結(jié)果被媽媽發(fā)現(xiàn)了，她批評(píng)了我一頓。可是我非但不聽(tīng)話，還大聲跟媽媽吵了起來(lái)。我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，看到里面有句叫“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”這讓我覺(jué)得很慚愧。后來(lái)我主動(dòng)向媽媽道了歉。從此以后，父母交代我的事我都會(huì)按要求去做，再也不會(huì)拖拖拉拉了。
《弟子規(guī)》讓我懂事，《弟子規(guī)》讓我長(zhǎng)大，《弟子規(guī)》就像一盞明燈，指引我往正確的方向前進(jìn)！
讀《弟子規(guī)》有感7
新學(xué)期來(lái)到了，我們班級(jí)的背誦內(nèi)容改成了《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》主要講的就是我們做孩子，學(xué)生應(yīng)該做的事。比如說(shuō)：孝順、有禮貌，書里其中有一條：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是父母叫我們的時(shí)候要馬上回答，父母讓我們做什么事的時(shí)候，不能偷懶。
可是想一想我自己呢。爸爸媽媽讓我干什么事的時(shí)候，我總是拖拖拉拉。而且他們招呼我過(guò)去的'時(shí)候，我也緩緩慢慢，有時(shí)候我還不答應(yīng)他們。不過(guò)以后我一定服從爸爸媽媽，他們讓我做事我也會(huì)盡我的全力去做。
書中還有一條：親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。講的是如果父母有病了的話，爸爸媽媽吃的藥要我們先嘗一下。要晝夜侍候父母，不能離開(kāi)一步。
我又回想起我小的時(shí)候：那次，我生病了。晚上的時(shí)候，爸爸媽媽一會(huì)兒給我拿藥，一會(huì)兒給我量體溫，忙的不可開(kāi)交。一夜都沒(méi)有睡覺(jué)，一直守在我的身邊寸步不離。
而媽媽有病的時(shí)候我卻沒(méi)有一步不離地守在她身邊。我也就給她拿了一下水。不過(guò)以后我也會(huì)像她對(duì)我那樣寸步不離地守在她身邊。
在生活中，爸爸媽媽為我做了很多事。而我卻沒(méi)有給爸爸媽媽他們做太多事。不過(guò)以后我決定一定幫助爸爸媽媽干一些活來(lái)回報(bào)他們。我一生也不會(huì)忘記父母對(duì)我的恩情的！
讀《弟子規(guī)》有感8
可能是受爸爸媽媽的熏陶吧，我從小就喜歡讀書。從報(bào)紙到雜志，書刊甚至到字典，只要帶字的我就喜歡看。其中我最喜歡讀的一本是《弟子規(guī)》，這本書是我們生活的典范，讓我懂得很多做人的道理。
每天睡覺(jué)前是我最開(kāi)心的時(shí)間，因?yàn)槲矣挚梢院蛬寢屢黄鹱x《弟子規(guī)》了。今天，我很早就做完作業(yè)，拿著書來(lái)到媽媽身邊說(shuō)：“媽媽，我會(huì)背誦《余力學(xué)文》了，我背誦給你聽(tīng)好嗎？”“好啊！”媽媽馬上放下手上的`工作，拉著我坐下，示意我可以背誦了。“不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人……”我一口氣把《余力學(xué)文》背下來(lái)了。媽媽開(kāi)心得把我擁入懷里說(shuō)：“這么長(zhǎng)的一段話，你是怎樣記的？”我自豪地說(shuō)：“《余力學(xué)文》里不是說(shuō)‘讀書法有三到心眼口信皆要’嗎？我讀書的時(shí)候注意到眼看、心記、口念，這樣真的很快就記下來(lái)。”媽媽笑著說(shuō)：“我的女兒真聰明，學(xué)以致用，《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨編寫而成的，教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范，你要好好學(xué)習(xí)，知道嗎？”“父母命，行勿懶，我知道了。”我再一次把《入則孝》也搬出來(lái)了。“媽媽，平時(shí)我任性，愛(ài)發(fā)脾氣，總覺(jué)得自己的想法是對(duì)的，沒(méi)有聽(tīng)從爸爸、媽媽正確的教導(dǎo)，以后我會(huì)改了。”媽媽激動(dòng)地說(shuō)：“《弟子規(guī)》一下子讓我的寶貝女兒長(zhǎng)大了。”
正如媽媽說(shuō)的：《弟子規(guī)》讓我長(zhǎng)大了。可是，我知道光說(shuō)是不行的，還要學(xué)會(huì)做，今后在我成長(zhǎng)過(guò)程中一定會(huì)以《弟子規(guī)》來(lái)鞭策自己，嚴(yán)格要求自己，讓自己健康成長(zhǎng)。
讀《弟子規(guī)》有感9
弟子規(guī)是中國(guó)古代教育經(jīng)典之一，其內(nèi)容涉及到人生修養(yǎng)、品德修煉以及行為規(guī)范等方面。弟子規(guī)是我們成人的讀物，無(wú)論是對(duì)生活的態(tài)度還是對(duì)人與人之間的相處，都有著深遠(yuǎn)的影響。下面我將從讀弟子規(guī)的心得體會(huì)來(lái)探討這一話題。
第一段：弟子規(guī)的讀書人生態(tài)度
在讀弟子規(guī)的過(guò)程中，我深深感受到了一種積極向上的人生態(tài)度。弟子規(guī)中提到“天下之事，必勝人恒勝己”，這句話教導(dǎo)我們要永遠(yuǎn)保持一種挑戰(zhàn)自我的精神，不斷超越自我，追求更高的目標(biāo)。在成人后的生活中，我們常常會(huì)面臨各種困難和挫折，但是只要我們保持弟子規(guī)中所倡導(dǎo)的樂(lè)觀積極的心態(tài)，就能夠勇往直前，戰(zhàn)勝一切困難。讀弟子規(guī)使我明白，人生的道路雖有坎坷，但只要立下正確的目標(biāo)，并秉持著一顆堅(jiān)韌不拔的心，就能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
第二段：弟子規(guī)的人際關(guān)系觀
弟子規(guī)中關(guān)于人際關(guān)系的教育我們，成人更需要認(rèn)真體會(huì)。弟子規(guī)告訴我們要“朋友之交，言而有信”，這意味著我們要坦誠(chéng)相待，言而必信，始終對(duì)朋友保持真實(shí)和誠(chéng)實(shí)。當(dāng)我們成年后，交友圈會(huì)不斷地?cái)U(kuò)大，與各種各樣的人打交道，這就需要我們具備辨別是非的能力，并且在處理人際關(guān)系時(shí)保持誠(chéng)實(shí)和善良的原則。在讀弟子規(guī)的過(guò)程中，我體會(huì)到只有保持誠(chéng)實(shí)、信任和關(guān)心的態(tài)度，才能夠建立起真正的友誼，贏得他人的尊重與信任。
第三段：弟子規(guī)的品德修養(yǎng)
弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)了品德修養(yǎng)的重要性，其中最具代表性的就是“人不可與言官”，這意味著我們?cè)谂c他人交談時(shí)，應(yīng)該盡量避免說(shuō)話時(shí)帶有侮辱、諷刺甚至惡意的語(yǔ)言。在成人后的生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨與他人發(fā)生摩擦和矛盾的情況。但是只有我們能夠以誠(chéng)待人，尊重他人的言行，才能夠保持良好的人際關(guān)系，獲得更多的和諧與快樂(lè)。讀弟子規(guī)使我明白，品德修養(yǎng)不僅僅是為了自己，更是為了家庭和社會(huì)將來(lái)的發(fā)展，只有自身品德高尚，才能夠影響到身邊人的發(fā)展和進(jìn)步。
第四段：弟子規(guī)的自律觀念
弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)了自律的重要性，其中最經(jīng)典的一句話是“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之”。這句話告訴我們要不斷地增加知識(shí)，但知識(shí)的增加不僅僅是儲(chǔ)存在腦中，更要變成行動(dòng)，滲透到自己的生活中去。成為一個(gè)自律的成人，意味著要積極學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，不斷完善自己，做到言行一致。只有養(yǎng)成了良好的自律習(xí)慣，我們才能夠在成人后的生活中，更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和壓力。
第五段：弟子規(guī)的責(zé)任意識(shí)
弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了責(zé)任意識(shí)的.培養(yǎng)。其鼓勵(lì)我們要承擔(dān)自己的責(zé)任，不推卸和逃避。在成人后的生活中，我們要經(jīng)常面對(duì)各種各樣的責(zé)任和壓力，無(wú)論是工作、家庭還是社會(huì)，都需要我們擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。讀弟子規(guī)使我更加明白，責(zé)任意識(shí)是一種擔(dān)當(dāng)，是對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。只有我們能夠勇于承擔(dān)責(zé)任，不逃避困難，才能夠在成人后的生活中取得更大的成就。
總結(jié)：讀弟子規(guī)對(duì)成人的影響是積極的。它教會(huì)我們正確的人生態(tài)度、健康的人際關(guān)系、高尚的品德修養(yǎng)、自律的意識(shí)和擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。只有我們能夠?qū)⑦@些觀念內(nèi)化至心，貫徹于行，才能夠真正做到成人的成熟和進(jìn)步。因此，讀弟子規(guī)是我們成年人不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的必由之路。
讀《弟子規(guī)》有感10
回想《弟子規(guī)》這本書已經(jīng)在我家有幾年了，記得幼兒園大班時(shí)老師每天給讀論語(yǔ)，媽媽也曾經(jīng)給我讀過(guò)，所以這本書沒(méi)怎么翻閱就被閑在了書架上。一直到這個(gè)寒假老師讓同學(xué)背誦《弟子規(guī)》，我才把這位沉睡已久的老師請(qǐng)出來(lái)。
讀了這本書，雖然有些我還不是特別明白，但我還是收獲了許多，比如：“父母呼應(yīng)勿緩 行勿懶父母教須聽(tīng)從 父母責(zé) 須順承”的時(shí)候我想到了自己，有時(shí)候媽媽喊去擦桌子，叫幾聲我還磨磨唧唧的不想動(dòng)，再叫，我有時(shí)還會(huì)回上一句：“有獎(jiǎng)勵(lì)嗎？” “什么獎(jiǎng)勵(lì)？”我說(shuō)“那就擦一次獎(jiǎng)勵(lì)一塊錢吧！”媽媽也許是想讓我干的有動(dòng)力些，索性就答應(yīng)了我的要求，說(shuō)實(shí)在的.那段時(shí)間我的錢包真的是鼓鼓的。后來(lái)媽媽覺(jué)得我大了一些，媽媽再次喊我擦桌子的時(shí)候，她說(shuō)：“兒子，咱家四口人，那這四口人是不是都是這個(gè)家的一份子？”我說(shuō)“是”媽媽繼續(xù)說(shuō)：“那既然是，那咱干點(diǎn)家務(wù)，做點(diǎn)事情，還用錢嗎？”從那以后，我感覺(jué)我再也沒(méi)有擦過(guò)桌子。讀了弟子規(guī)之后，覺(jué)得自己太不應(yīng)該了。
還有“朝起早夜眠遲 老易至惜此時(shí) 晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手 ”大意是早上應(yīng)該早起，晚上不應(yīng)該過(guò)早睡；因?yàn)槿松桌希詰?yīng)該珍惜時(shí)光。早晨起床，務(wù)必洗臉梳妝、刷牙漱口；大小便回來(lái)，應(yīng)該洗手。想想我自己呢，每天早上都是媽媽叫完一遍又一遍，像是個(gè)打鳴雞，督促我的學(xué)習(xí)，又像是個(gè)嘮叨的唐僧。
這本書讓我的臉紅了一次又一次，很多我不太明白的地方，我會(huì)仔細(xì)閱讀。以后也會(huì)以《弟子規(guī)》來(lái)要求自己。
讀《弟子規(guī)》有感11
近，我們學(xué)校開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，開(kāi)始我對(duì)《弟子規(guī)》有很多不懂的地方，但漸漸明白了里面深刻的意思。
《弟子規(guī)》令我感受深刻的.部分是：“長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐”這句話大概講了：“長(zhǎng)者站著，晚輩不要坐下；長(zhǎng)者坐下，長(zhǎng)者叫你坐下才坐下。”讀了這句話使我感受到了：古人對(duì)長(zhǎng)者是那么尊敬的，但我看過(guò)一件事例，這件事例與古人的行為相反。
有一次，我乘公共汽車去爸爸的公司，因?yàn)檐嚿咸嗳耍晕覜](méi)有找到坐位，然后有一位老婆婆上了車，看上去這個(gè)老婆婆非常年邁，右手拿這手杖，左手在發(fā)斗，老婆婆向左望了望，向右望了望，車開(kāi)動(dòng)了，突然剎車，老婆婆向前沖去，然后一位大叔把那個(gè)老婆婆抓住了，正在坐著的年輕人看見(jiàn)了，臉紅了，連忙起來(lái)讓坐位給老婆婆坐，老婆婆笑了。
通過(guò)了這件事和學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，使我明白了我們應(yīng)該尊敬身邊的老人。
讀《弟子規(guī)》有感12
寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一起去了了麗景學(xué)校參加語(yǔ)文老師讓我們?nèi)サ亩顮I(yíng)。
我們?nèi)缙诘貋?lái)到了麗景學(xué)校。
這的老師素質(zhì)非常高，有的還是北京大學(xué)的大學(xué)生和研究生與大學(xué)生呢。他們都是北京大學(xué)儒行社的，所以他們教我們的也都是與儒家有關(guān)聯(lián)的東西了。他們可個(gè)個(gè)才華橫溢，學(xué)富五車呀！
在這里的課程大多都是有關(guān)《弟子規(guī)》的。也有與歷史有關(guān)的東西。
最讓我感到深刻的便是《弟子規(guī)》中的兄道友，{我的媽媽作文100字}，弟道恭。因?yàn)槲以跊](méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前我對(duì)弟弟十分不友好，經(jīng)常對(duì)他兇巴巴的，這也因?yàn)樗憛捔耍瑊笑死人的中考零分作文}，但是我學(xué)了《弟子規(guī)》之后，明白了對(duì)待兄弟就要恭敬，這樣他也會(huì)對(duì)你好，就因?yàn)閷W(xué)了《弟子規(guī)》所以我和弟弟已經(jīng)三個(gè)月都沒(méi)有發(fā)生爭(zhēng)吵了。
在麗景學(xué)校的這7天中，讓我明白了許許多多的`道理，尤其是《弟子規(guī)》給我的指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識(shí)。我以后一定要多多看看古代的文學(xué)經(jīng)典！他還讓我懂得了古人的智慧一點(diǎn)都不小，而是非常地高！
讀《弟子規(guī)》有感13
孝，自古以來(lái)被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。孝道集大成者孔子早就指出孝是諸德之本。孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩是人之常情，歷史上關(guān)于孝的故事屢見(jiàn)不鮮。郭巨埋兒這近乎極端的做法，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)孝的重視。
孝順是做人的基本原則，一個(gè)對(duì)養(yǎng)育自己的父母都不曾心存感恩的人，會(huì)對(duì)毫無(wú)關(guān)系的陌生人做出善舉嗎？會(huì)對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)嗎？我們不提倡郭巨埋兒、臥冰求鯉這些過(guò)于偏執(zhí)的行為，我們需要的僅僅是《陳情表》中那一片赤誠(chéng)之心，那由內(nèi)而外的.感人肺腑的孝心父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順來(lái)。僅此而已，如此簡(jiǎn)單，無(wú)須轟轟烈烈、上刀山下火海、萬(wàn)死不辭。只要真心、真誠(chéng)、真情，一個(gè)細(xì)微的舉動(dòng)，或許就讓你受人敬仰。
孟佩杰自幼被養(yǎng)母撫養(yǎng)成人，8歲的時(shí)候，養(yǎng)母癱瘓?jiān)诖玻@小小的女孩自此開(kāi)始了照顧母親的偉大革命。8歲到20歲，4000多個(gè)日子里，任勞任怨、不離不棄悉心照顧母親，憑著自己的努力和堅(jiān)定的意志，又開(kāi)始了帶著母親上大學(xué)的艱難歲月。她所受過(guò)的苦難，我們無(wú)法體會(huì)，也無(wú)法想象，只是她的行為，讓嬌弱瘦小的她使我們無(wú)法直視，只能仰望。
世界上最痛苦的事莫過(guò)于子欲養(yǎng)而親不待，前人的無(wú)數(shù)經(jīng)歷已經(jīng)為我們提供了例子，前事不忘，后事之師，我們何必還要重復(fù)前人已走過(guò)的軌跡，重復(fù)體驗(yàn)前人的悲慟欲絕？父母就在眼前，為什么不行動(dòng)呢？
在如今社會(huì)孝行淡化、道德松弛之際，常常翻閱《弟子規(guī)》之類的書籍，重拾人之行，莫大于孝，是迫切需要得到行動(dòng)的事情！
讀《弟子規(guī)》有感14
誦讀中華經(jīng)典，能讓我們意識(shí)到中華文化的豐厚博大，能讓我們得到民族文化的滋養(yǎng)。
“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”告訴我們要平等博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。還有多余的精力，就學(xué)習(xí)有益的知識(shí)。
“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。”告訴我們不要讓身體輕易受到傷害，讓父母憂慮。不可以做出傷風(fēng)敗德的事，讓自己的.德行受到損害，讓父母蒙受恥辱。
“借人物，及時(shí)還，后有急，借不難。”告訴我們借來(lái)的東西要及時(shí)歸還，以后若有急用再借就不難。
“話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧。”告訴我們?cè)捳f(shuō)得多，不如說(shuō)的少。只說(shuō)該說(shuō)的話，不要花言巧語(yǔ)騙人。不要說(shuō)奸詐取巧的話。
“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已。”告訴我們事情要加到別人身上之前，要反問(wèn)自己喜不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。
“不親仁，無(wú)限害，小人進(jìn)，百事壞。”告訴我們?nèi)绻豢嫌H近仁人君子，就會(huì)有無(wú)窮的禍害，因?yàn)榧樨∪藭?huì)乘虛而入，跑來(lái)親近我們，日積月累，我的言行舉止都會(huì)受影響，最終導(dǎo)致真?zhèn)�人生的失敗。
弟子規(guī)告訴我們要做一個(gè)有道德的人、要學(xué)習(xí)有益的知識(shí)、要孝敬父母、借來(lái)的東西要及時(shí)歸還、不要花言巧語(yǔ)騙人、不要和不肯親近仁人君子的小人做朋友。我的收獲很大。
讀《弟子規(guī)》有感15
通過(guò)單位集中組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我深有感觸。《弟子規(guī)》總的思想是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。
《弟子規(guī)》總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)、同事、兄長(zhǎng)朋友。其次告訴我們做人要謹(jǐn)慎，講信用，也就是誠(chéng)信為本。最后是說(shuō)我們與人交往要平等仁和，要親近有仁德的人，并向他們學(xué)習(xí)。在空余時(shí)間里，要學(xué)習(xí)各種方面的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
入則孝、出則悌：孝是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順父母，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以幫助許許多多的人。悌，說(shuō)的是家中兄弟相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩。通過(guò)學(xué)習(xí)這些規(guī)矩，可以使孩子謙恭有禮，懂得尊重別人，那樣就很容易融入團(tuán)體，為大家所接納。而我們?cè)诠ぷ骰蛉粘Ｉ钪校瑫?huì)接觸到不同的人，也會(huì)扮演不同的角色。那么在公司的領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩面前我們便是弟子，我們應(yīng)該對(duì)他們有尊敬、敬仰之情；在同事、同學(xué)、朋友面前，我們便是兄弟姐妹，相互之間要相互學(xué)習(xí)、幫助，相互關(guān)愛(ài)。所以，孝悌之義不只教會(huì)我們?nèi)绾螌?duì)待家中的長(zhǎng)輩
和兄妹，同樣也是在告訴我們?cè)谄渌h(huán)境中如何與他人相處，教會(huì)我們做人的根本。當(dāng)然，我們也應(yīng)該注意到，孝悌之義在工作當(dāng)中并不是一種阿諛?lè)畛校且环N相互之間的關(guān)懷。古話說(shuō)“父慈子孝，兄友弟恭”都是相對(duì)的，并不只是單方面的順從、尊敬。所以我們不應(yīng)過(guò)分抬高他人，貶低自己，而是應(yīng)該保持一種不卑不亢的態(tài)度，互相關(guān)愛(ài)互相幫助。
謹(jǐn)：弟子規(guī)當(dāng)中，謹(jǐn)?shù)钠玫墓P墨最多，可見(jiàn)謹(jǐn)?shù)闹匾浴Ｐ袨橹?jǐn)慎，不給自己和家人，還有其他人添麻煩。穿著服裝，言談舉止行為，符合身份。走中道，不偏不過(guò)分，不走極端，修習(xí)德善。我們應(yīng)該時(shí)刻注意自己的穿著，給人一種簡(jiǎn)潔大方，干凈利落的感覺(jué)。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重禮節(jié)，注意自己的言行舉止。做事要事無(wú)巨細(xì)，悉究本末，認(rèn)真努力的完成自己每一項(xiàng)工作。
信：凡出言，信為先。孔夫子說(shuō)“人無(wú)信不立”，一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。所以凡是說(shuō)出的話，首先要講究信用。話說(shuō)的多不如說(shuō)的少，凡事實(shí)實(shí)在在，不花言巧語(yǔ)，戒除奸邪巧辯。沒(méi)看到事實(shí)真相不要輕易發(fā)表意見(jiàn)；對(duì)于事情了解不夠清楚，就不要輕易傳播；覺(jué)得事情不恰當(dāng)，就不要輕易答應(yīng)別人什么，如果輕易答應(yīng)就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。做錯(cuò)事，不要故意去掩蓋，如果故意掩蓋就是又增加了一個(gè)新的錯(cuò)誤。所以，對(duì)于以往的過(guò)錯(cuò)，要想辦法彌補(bǔ)，堅(jiān)決改正。
泛愛(ài)眾：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。品行高尚的人，名聲自然高，因?yàn)槿藗兙粗厮牡滦小２拍艽蟮娜寺曂匀淮螅驗(yàn)槿藗冃欧恼娌拧Ｔ诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們要以謙卑為原則，做到不自私自利，以平等心待人接物；不說(shuō)人是非，不揭人短處，注意發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)；要時(shí)刻提醒自己，反省自己；與人相處時(shí)，要多幫助別人，多給予別人；要求別人做的事，自己要先做到；注意換位思考，自己不愿意做的事，也不能要求別人去做；時(shí)刻記得別人對(duì)自己的幫助，找機(jī)會(huì)報(bào)答；與別人發(fā)生的.矛盾，要盡快找機(jī)會(huì)化解；多為別人著想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會(huì)。
親仁：晉代文學(xué)家、哲學(xué)家傅玄說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直；物以類聚，人以群分，三六九等，良莠不齊。時(shí)代發(fā)展到今天，社會(huì)分工已經(jīng)極為細(xì)致，同樣是為了生活奔波勞碌，難免會(huì)沾染上世俗之氣。也正因此那些仁德的人顯得更加稀少。能夠親近仁者，向他們學(xué)習(xí)就會(huì)得到無(wú)限的好處，自己的品德自然也會(huì)提高，過(guò)錯(cuò)也會(huì)相應(yīng)的減少。所謂“大隱隱于市”，真正仁德的人會(huì)悄居鬧市，布仁施愛(ài)，德濟(jì)蒼生。當(dāng)今，有很多成功人士，為慈善四處奔走。例如：李連杰從藝多年來(lái)一直用實(shí)際行動(dòng)支持和參與慈善事業(yè)，更是于20xx年創(chuàng)辦了“壹基金”，全身心的投入了慈善，甚至計(jì)劃把慈善作為自己終身的事業(yè)，這恰好體現(xiàn)了一位仁者應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。 余力學(xué)文：指那些對(duì)于“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁”這些應(yīng)該努力做到的本份，卻不肯力行。而只在學(xué)問(wèn)上研究探索，這樣容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性。所以。孔子曾指出：“立志、自立、立仁的
君子要廣博的研究各種學(xué)問(wèn)，然后用禮節(jié)來(lái)約束言行。”所以，我們要珍惜剩余的時(shí)間，并在有限的時(shí)間里，努力的學(xué)習(xí)充實(shí)自己。 總之，在《弟子規(guī)》的教導(dǎo)下。我們要思考一個(gè)問(wèn)題：我們是不是每天都在虛度時(shí)間？而從《弟子規(guī)》里，我們了解到總綱領(lǐng)所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng)，都是很值得我們重新來(lái)省思的。過(guò)去我們沒(méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，所以不是很明白。但現(xiàn)在我們深刻的學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，那么我們應(yīng)該重新改造自己，這樣我們的生命也將過(guò)的更加有意義。
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