休閑旅游：桂林旅游新發(fā)展
【摘要】文章以國際著名旅游城市、廣西休閑旅游發(fā)展最好最具有典型代表意義的桂林為案例，分析了我國休閑旅游發(fā)展的背景，闡述桂林休閑旅游發(fā)展的特點和開發(fā)模式，并從桂林的休閑旅游發(fā)展中總結(jié)了我國休閑旅游發(fā)展的一些經(jīng)驗。 【關(guān)鍵詞】休閑旅游；桂林；桂林旅游一、桂林休閑旅游發(fā)展的背景
休閑旅游的發(fā)展是有著深刻歷史背景，它是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，在我國正在由觀光旅游轉(zhuǎn)向休閑旅游的階段，休閑旅游就顯示出了它蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。20世紀(jì)中葉，由于西方經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們在解決了基本生活問題以后，在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的推動下，休閑旅游應(yīng)運(yùn)而生。到20世紀(jì)末，己成為當(dāng)今世界相當(dāng)一部分國家居民的重要生活方式。我國是發(fā)展中國家，改革開發(fā)以來，社會經(jīng)濟(jì)也得到了空前的發(fā)展，在獲得物質(zhì)享受的同時，更多的居民追求了精神的享受，于是促進(jìn)了旅游業(yè)繁榮發(fā)展。現(xiàn)在中國的工薪階層每年享有的法定休假日也有114天,這在世界上也算是較長的。這一國家行為表明我們已融入了整個國際休閑社會的背景中。
隨著人們生活質(zhì)量的提高與完善，人們對休閑旅游必然有著越來越深刻的理解，在閑暇時間里更加關(guān)注精神上、心理上和健康方面的發(fā)展。據(jù)世界旅游組織在全球范圍內(nèi)的調(diào)查,“今后15年,全球參加社會工作的人們每年將有50%以上的時間用于休閑,休閑經(jīng)濟(jì)將在旅游產(chǎn)業(yè)體系中占據(jù)首位,休閑旅游產(chǎn)業(yè)將是第三產(chǎn)業(yè)中第一重要的產(chǎn)業(yè)”。我國也不例外，可以預(yù)知隨著我國居民休閑觀念的形成，將以提高生活質(zhì)量為目的，把健身、求知、娛樂等輕松、快樂而富有意義的休閑活動放在首位，不僅消遣娛樂性和健身性的需求會有較大增長，而且智力性和發(fā)展性的休閑需求也將有大幅增加。玩得高興又有益身心的休閑旅游需求模式成為消費(fèi)主流。
桂林的休閑旅游正是在這個大背景下逐漸形成的。以桂林的市區(qū)城市休閑旅游為例，無論是兩江四湖也好、正陽步行街也好，中山街也好，城市的市政設(shè)施或者公園也好，都在圍繞一個主題來做文章，那就是“休閑”。就連桂林人的生活也是休閑的，整個城市都體現(xiàn)一個休閑的風(fēng)格和休閑的生活氛圍，商業(yè)一般是上午9時左右開放，晚上10點左右就打烊了。近5年來市府投入了大量的人力物力財力，不斷完善休閑配套設(shè)施。在桂林隨處可見各類休閑吧、體育健身中心、酒吧、茶樓、小吃店、園林小品、城市休閑休憩配套設(shè)施、購物中心、公園等等，你很少看到忙碌的人們，只有看到三三兩兩的或者漫步正陽步行街、或者蕩漾在園林式的兩江四湖，或在城市林間談笑風(fēng)生，一切都那么怡然自得。
二、桂林旅游發(fā)展的轉(zhuǎn)型：從觀光旅游到休閑旅游
桂林是著名的國際旅游城市，近年來每年接待入境旅游都在90萬人次以上。因此，從桂林旅游發(fā)展歷程來看總結(jié)出中國旅游發(fā)展的一般規(guī)律。根據(jù)桂林市旅游局和中山大學(xué)2000年共同編制的《桂林市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》(2001～2020)的分析，桂林旅游的發(fā)展階段可劃分為初創(chuàng)期、發(fā)展期、停滯鞏固期、二次發(fā)展期4個階段。初創(chuàng)期(1973～1977)，桂林旅游業(yè)處于起步階段，這個時期的性質(zhì)仍然以政治接待為主，屬于事業(yè)型。該接待的主要特點是旅游供給嚴(yán)重不足，但游客接待量穩(wěn)步攀升；發(fā)展期(1978～1987),桂林市加大了對旅游業(yè)的投入。旅游業(yè)向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化，旅游服務(wù)供給條件得到改善，游客接待量突飛猛進(jìn)；停滯鞏固期(1988～1996)，低谷波動時期。旅游業(yè)的發(fā)展受國際環(huán)境及1992年桂林空難的影響和制約，桂林旅游業(yè)陷入低谷，并出現(xiàn)反復(fù)波動；二次發(fā)展期（1997～），第2個循環(huán)周期。其實，從現(xiàn)在來看，桂林旅游發(fā)展是經(jīng)歷了5個階段，第四階段為二次發(fā)展期（1997～2000），在全國旅游業(yè)穩(wěn)步上升的大環(huán)境下，桂林旅游在經(jīng)過短期調(diào)整后，進(jìn)入了旅游發(fā)展史上的第2個循環(huán)周期。第五階段為轉(zhuǎn)型期（2001～）。2000年以前對于桂林來說，一直都是開發(fā)傳統(tǒng)的以觀光旅游為其主導(dǎo)產(chǎn)品的旅游城市，30多年來，開發(fā)的格局基本上是按照“三山兩洞一條江”開發(fā)，產(chǎn)品單一，游客停留時間短，旅游經(jīng)濟(jì)總量上不去，發(fā)展速度緩慢，沒能真正發(fā)揮旅游的帶動輻射功能。
傳統(tǒng)的觀光旅游束縛了桂林旅游的發(fā)展，甚至在正常的年份還出現(xiàn)了連續(xù)滑坡現(xiàn)象。2000年以后，隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們收入的提高及帶薪假日的延長，休閑度假旅游的規(guī)模開始擴(kuò)大，在這種背景下，桂林市緊緊抓住機(jī)遇，大力發(fā)展休閑度假旅游，短短的幾年內(nèi)實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。在這5年之內(nèi)，桂林實行了“顯山露水、拆墻顯綠”的大規(guī)模的城市改造，使得桂林城市休閑基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境得到了極大的改善。與此同時，通過地市合并河構(gòu)建大桂林旅游圈，以桂林為客源市場依托，加大力度開發(fā)了桂林城郊鄉(xiāng)村旅游、桃花江休閑度假旅游區(qū)、愚自樂園、兩江四湖環(huán)城游憩帶以及大桂林旅游圈轄縣的陽朔鄉(xiāng)村旅游、陽朔西街、陽朔世外桃源、印象·劉三姐、興安樂滿地休閑度假世界和樂滿地休閑娛樂主題園、荔浦龍懷世界華商大會商務(wù)休閑景區(qū)、龍勝溫泉休閑度假區(qū)等，促使桂林的休閑旅游得到了迅猛的發(fā)展，極大的促進(jìn)桂林旅游的發(fā)展。據(jù)桂林市旅游局的統(tǒng)計數(shù)字，到桂林來休閑度假的游客呈上升趨勢，目前桂林休閑度假旅游的人數(shù)已經(jīng)占桂林游客總?cè)藬?shù)的30%以上。除2003年受“非典”影響外，連續(xù)4年出現(xiàn)了高速增加。2004年全年接待游客1111.43萬人，其中國內(nèi)游客為1030.66萬人，海外游客為80.77萬人，分別比2003年同期增長30.10%、27.28%和81.26%；旅游總收入為501428萬元，其中國內(nèi)旅游收入為345208萬元，海外旅游收入為156220萬元，比2003年分別增長44.66%、35.9%和68.66%。
桂林旅游發(fā)展尤其是近幾年的發(fā)展表明，休閑時代已經(jīng)悄然來臨，發(fā)展休閑旅游是滿足市場需求和實現(xiàn)傳統(tǒng)觀光旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)型的最佳途經(jīng)，也是保持旅游持續(xù)發(fā)展的生命力所在。休閑旅游與觀光旅游的區(qū)別在于其具有明顯的休閑特征，與其他旅游方式的顯著區(qū)別是，休閑旅游是周而復(fù)始的，而其他旅游大多是一次性的；能夠提高游客的重游率，延長逗留時間；休閑旅游與一般休閑的區(qū)別在于它必須是異地活動，即消費(fèi)者必須離居住地一定時間以上(如過夜或幾小時以上)，這是積極、主動休閑的表現(xiàn)，屬于高層次的休閑活動。從現(xiàn)階段桂林的休閑旅游消費(fèi)來看，旅游作為休閑的重要方式己成為假日消費(fèi)時尚的主流。顯然，在桂林這樣一個傳統(tǒng)的、以觀光旅游占主導(dǎo)地位的城市，能夠積極順應(yīng)甚至適度地引領(lǐng)休閑旅游市場，使其逐步實現(xiàn)了旅游產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型，保持了持續(xù)的高速發(fā)展，不能不說很大程度歸功于桂林的休閑度假旅游。
三、桂林休閑旅游發(fā)展的特點與模式
（一）特點：新發(fā)展，多樣性
1．城郊化發(fā)展。我國休閑旅游發(fā)展主要是往城郊發(fā)展，以核心——邊緣化進(jìn)行發(fā)散開發(fā)，主要有兩種特點，一是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展快、出游率高、消費(fèi)水平高、工作節(jié)奏快的大中城市為依托，憑借環(huán)境優(yōu)良、風(fēng)景優(yōu)美、資源稟賦高、交通便捷、區(qū)位優(yōu)越等建設(shè)起來，一般路程在2個半小時內(nèi)，比如南寧周邊休閑度假區(qū)、城郊的農(nóng)家樂旅游等。這類特別適合周末休閑旅游需求。二是以著名的旅游城市為核心，往邊緣發(fā)展，這些環(huán)境不一定很好，主要是利用核心城市的強(qiáng)大客源優(yōu)勢發(fā)展起來的。桂林就是一個典型的例子，依托桂林強(qiáng)大的客源市場，在大桂林旅游圈內(nèi)短短的幾年就發(fā)展了大量的諸如高爾夫、漂流、攀巖、鄉(xiāng)村旅游等休閑旅游產(chǎn)品，比較著名的有樂滿地主題園、高爾夫休閑大世界、兩江四湖、愚自樂園、印象·劉三姐、陽朔鄉(xiāng)村旅游、西街、桃花江度假區(qū)、龍勝溫泉、十二灘漂流、五排河漂亮、陽朔攀巖、臨桂體育休閑山莊等等。
2．主題化發(fā)展。主題是旅游開發(fā)的核心和靈魂。現(xiàn)代游客消費(fèi)的多元性，加上余暇時間和可支配資金多，游客往理性化和個性化發(fā)展，客源市場呈現(xiàn)的多層次性決定了休閑旅游產(chǎn)品的主題化。這種主題主要是根據(jù)客源定位來進(jìn)行的，因此休閑旅游更加有了鮮明的形象，具有針對性。桂林的印象·劉三姐、愚自樂園、世外桃源、西街、兩江四湖、鄉(xiāng)村旅游等等能夠取得轟動性效應(yīng)和巨大的成功就是源于它們都有一個鮮明的主題。
3．文化性發(fā)展。旅游產(chǎn)品是否有品味、是否具有生命，關(guān)鍵是看它的有沒有文化內(nèi)涵。文化是神、產(chǎn)品是形，如果一個優(yōu)美的風(fēng)景沒有文化內(nèi)涵那么它就缺少了生命力。休閑旅游產(chǎn)品具有很強(qiáng)的吸引力就是因為它具有豐富的文化內(nèi)涵。比如桂林的兩江四湖，將中西文化、古今桂林地方文化(尤其是明清文化)、園林歷史文化演繹得淋漓盡致。它的開通使得桂林旅游得到了質(zhì)量和數(shù)量的飛躍。
4．多元化發(fā)展。人們對文化精神生活的需求方面呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。目前旅游業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)：由從眾旅游到個性旅游；由感性旅游到理性旅游，由“趕場式”游到休閑旅游，由“集中時間”到“分散”游，由城市旅游轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)間游，由國內(nèi)游到國際游。整個旅游形態(tài)呈現(xiàn)出一派繁榮景象。休閑旅游也不例外。休閑旅游不是一個孤立的產(chǎn)品形態(tài)，而是有一系列的產(chǎn)品集群組成的，與其它旅游產(chǎn)品形成互動，融合發(fā)展，或者與觀光旅游互為輝映、相得益彰。或者與度假旅游水乳交融、互相促進(jìn)、或者與文化旅游神形糅合。總之是向多元化發(fā)展，并不是單純的發(fā)展。無論是桂林的城市休閑旅游也好還是桂林的陽朔鄉(xiāng)村旅游、印象·劉三姐也好都是多元化發(fā)展的。
當(dāng)前，隨著人民生活水平的日益提高以及帶薪假期的增多，離退體人群的擴(kuò)大，尤其是雙體日制度的推行，體閑旅游己能被我國一般的中等收入階層和一部分工薪階層所接受，不僅青年人接受，老年人也接受，其客源市場呈現(xiàn)出大眾化和多元化的趨向
5．大眾化發(fā)展。雖然休閑旅游對環(huán)境的要求相對較高，開發(fā)的產(chǎn)品品味也很高，但是它的產(chǎn)品都是大眾化的，甚至有些休閑旅游產(chǎn)品屬于公益性的，只有少數(shù)向貴族化發(fā)展，大多數(shù)休閑旅游產(chǎn)品普通的老百姓都消費(fèi)得起。
在過去相當(dāng)長的時期內(nèi)，甚至今天，人們對休閑旅游存在誤解，認(rèn)為它是有錢人的奢侈享受，這在人們的收入還不十分富裕、社會服務(wù)系統(tǒng)尚不健全、國民整體文化素養(yǎng)有待提高的時候，顯然是正常的，也是可以理解的。然而人們的休閑方式多種多樣，而以旅游為手段達(dá)到休閑目的，無疑是一種高尚的精神生活。對此，當(dāng)人們占據(jù)了較多的閑暇時間和可自行支配的經(jīng)濟(jì)收入后，己逐步得到認(rèn)同，越來越多的人參與其中，體閑旅游不再是少數(shù)個人的消費(fèi)行為，正日益成為大眾消費(fèi)形式。
來桂林旅游的游客都知道，桂林很多新開發(fā)的休閑旅游產(chǎn)品都采用公益性和消費(fèi)兩種方式進(jìn)行享受，比如高品位休閑旅游產(chǎn)品中的陽朔西街、兩江四湖、陽朔鄉(xiāng)村旅游等等諸多休閑旅游產(chǎn)品都是不收門票的，大多數(shù)休閑配套設(shè)施都屬于公益性的。
（二）開發(fā)模式：多元化，個性化
市場需求是多元化的，與之相對應(yīng)的休閑旅游產(chǎn)品開發(fā)也是多元化的。從桂林近幾年休閑旅游發(fā)展歷程與現(xiàn)狀，總結(jié)出以下幾種開發(fā)模式，這些模式在全國各地很多地方可以適用。
1．主題游樂園模式。該模式以某個文化主題為定位，針對特定的客源市場，以總主題為依托，高度重視文化內(nèi)涵的包裝設(shè)計，開發(fā)附加旅游產(chǎn)品，在這個主題游樂園中，休閑旅游主要體現(xiàn)在主題園的休閑配套設(shè)施上，享受更多的是文化休閑旅游大餐。一般這種開發(fā)模式都是選擇在城郊進(jìn)行。桂林愚自樂園、興安樂滿地、印象·劉三姐就是典型的代表，比如樂滿地休閑娛樂主要是針對中青年游客設(shè)計的，同時配套有五星級休閑度假酒店、標(biāo)準(zhǔn)的高爾夫球運(yùn)動場等附加的休閑產(chǎn)品。
2．園林式模式。園林式模式主要是充分利用原有的資源基礎(chǔ)，按照園林的形式進(jìn)行開發(fā)。它比較注重歷史文化和園林文化的挖掘和開發(fā)，采用公益性和商業(yè)性兩種方式進(jìn)行經(jīng)營管理。桂林的兩江四湖就是按照園林模式進(jìn)行開發(fā)的。它分段按照不同的主題融入了中西園林文化和歷史文化進(jìn)行設(shè)計，兩江四湖兩岸壘石跌水，設(shè)計有中西建筑風(fēng)格休憩設(shè)施，將桂林明清時期四湖的文化名人和桂林風(fēng)土人情以浮雕、塑像、石刻等形式錯落有致的點綴于林間花間。在這里你可看到西湖雙拱橋、法國凱旋門、美國金門橋等世界名橋。酒吧、游泳池、體育休閑設(shè)施、園林景觀小品、茶座、歌舞廳等等休閑配套設(shè)施應(yīng)有盡有。所有的園林景觀和休閑設(shè)施都是公益性的，而水上游樂則是商業(yè)性的。
3．休閑度假模式。這種模式主要是選擇在環(huán)境優(yōu)雅、空氣質(zhì)量良好、離城市近的水庫、溫泉、河道、森林等地興建。主要功能是度假，配合度假，興建諸如高爾夫球、游泳池、歌舞廳、桑拿按摩、休閑娛樂、景觀小品、休憩亭廊樓閣、保健療養(yǎng)等附屬休閑配套設(shè)施。如靈川青獅潭旅游度假區(qū)、荔浦豐魚巖旅游度假區(qū)、桂林桃花江旅游度假區(qū)和龍勝溫泉旅游度假區(qū)等4個自治區(qū)級旅游度假區(qū)已經(jīng)一些休閑度假山莊、療養(yǎng)院等。
4．鄉(xiāng)村休閑模式。鄉(xiāng)村休閑模式一般選擇在城郊，以鄉(xiāng)村優(yōu)美的自然景觀、淳樸的民俗風(fēng)情為資源進(jìn)行開發(fā)，主要功能是休閑觀光，重點開發(fā)的是田園風(fēng)光、農(nóng)家樂旅游、休閑山莊、攀巖、漂流、自助旅游、自行車或徒步旅游產(chǎn)品。
陽朔鄉(xiāng)村旅游是典型的鄉(xiāng)村休閑旅游模式，也是世界著名的鄉(xiāng)村休閑旅游勝地。在陽朔，欣賞舉世無雙的漓江美景和陽朔田園風(fēng)光的同時，遇龍河漂流、攀巖、鄉(xiāng)村休閑山莊、泥浴、自行車或徒步游覽、果園等等休閑產(chǎn)品也會讓你流連忘返。
四、桂林休閑旅游發(fā)展的經(jīng)驗與借鑒
（一）創(chuàng)新：發(fā)展的生命力所在
1．創(chuàng)新之一：市場前瞻，引領(lǐng)潮流。任何事物只有創(chuàng)新才能有生命力。休閑旅游在市場上的創(chuàng)新在于要具有市場的前瞻性，通過前瞻來引領(lǐng)消費(fèi)的潮流。最近20年是中國經(jīng)濟(jì)社會變化最快的時期,在這段時間里,有一個非常鮮明的現(xiàn)象就是消費(fèi)現(xiàn)象的變化極快。每當(dāng)意識到適應(yīng)需求的時候,可能已經(jīng)落后于市場潮流了,因此必須研究市場的前瞻性。市場前瞻是指市場應(yīng)該具有適度的超前性。具有超前意識后需要通過研究游客的消費(fèi)行為和心理訴求，去引領(lǐng)市場消費(fèi)的方向，使得旅游產(chǎn)品永葆活力。
2．創(chuàng)新之二：產(chǎn)品多元化，互動結(jié)合。多元化的市場需要要多元化的產(chǎn)品，游客的需求和游客的層次都是多元化的，需要開發(fā)針對不同的目標(biāo)客源市場和客源層次開發(fā)多層次的休閑旅游產(chǎn)品。
同時，休閑旅游需要與其它旅游產(chǎn)品互動或結(jié)合才能發(fā)揮更大的效果。要大力加強(qiáng)與休閑相關(guān)的各種旅游新產(chǎn)品的開發(fā)，加強(qiáng)休閑旅游與度假、觀光、文化、生態(tài)等旅游的互動或結(jié)合，完善休閑旅游產(chǎn)品的配套設(shè)施。
3．創(chuàng)新之三：抓主題，要精品。休閑旅游是個性化的旅游，是高品位的旅游，要根據(jù)客源市場的需求和本身資源的稟賦，以主題的形式開發(fā)，僅僅圍繞適合市場需求和游客需求的主題開發(fā)精品。休閑旅游不同大眾的觀光旅游，因此，要強(qiáng)調(diào)開發(fā)精品，引導(dǎo)我國旅游由開發(fā)的粗型產(chǎn)品轉(zhuǎn)向集約型精品發(fā)展。
（二）文化：主題的靈魂
休閑旅游作為旅游的一種方式，也有著深厚的文化內(nèi)涵。休閑旅游的文化價值在于：旅游活動在帶給人們樂趣、享受知識的同時，引起了不同底蘊(yùn)文化的直接碰撞與融合。
據(jù)美國旅行社業(yè)協(xié)會的調(diào)查，美國游客希望體驗文化的意愿有所增強(qiáng)：29%的游客認(rèn)為從度假休閑旅游中得到文化體驗很重要；17%的游客認(rèn)為應(yīng)包括參加文化活動或文藝演出，否則旅游經(jīng)歷就是不完整的。中外游客存在文化差異，這種文化差異性有時代性差異和民族性差異之分，文化的時代性差異指由于各民族、各地區(qū)發(fā)展的不平衡而產(chǎn)生的處于不同發(fā)展水平上的差異，文化的民族性差異是指在民族形式、民族風(fēng)格、民族特色方面的差異。中國文化反映了對自然美的執(zhí)著追求和深刻理解，講求詩情畫意和深邃悠遠(yuǎn)的意境，注重“智者樂水，仁者樂山”的一種愜意，相對于中國的自然浪漫，西方文化更顯得嚴(yán)謹(jǐn)、有序，充分體現(xiàn)了黃金分割率和各種幾何構(gòu)圖。在思維方式上，中國文化偏重于綜合，西方人傾向于分析；在行為模式上中國人注重調(diào)和，西方人則多一些個性在傳統(tǒng)價值觀上，中國人重視家庭關(guān)系西方人注重人生價值的實現(xiàn)。
在中國休閑旅游迅速發(fā)展的今天，在發(fā)展過程中，要突出差異性，追求獨(dú)特性，提升其文化價值，必須樹立全球的眼光，順應(yīng)世界發(fā)展的潮流，實現(xiàn)中西方文化的結(jié)合，吸取那些反映人類文明進(jìn)步的優(yōu)秀成果。提供相應(yīng)的產(chǎn)品，才能形成市場吸引力和競爭力。從本質(zhì)上說，旅游者在尋求文化，購買文化，享受文化，消費(fèi)文化；旅游經(jīng)營者則是生產(chǎn)文化，經(jīng)營文化，銷售文化。文化品位越高，獨(dú)特性越強(qiáng)，多樣性越豐富，就越有發(fā)展前景。研究世界50年的旅游發(fā)展經(jīng)驗，可以說，特色是旅游之魂，文化是旅游之基，環(huán)境是旅游之根，質(zhì)量是旅游之本。因此，休閑旅游開發(fā)需要更加重視文化的分量，通過文化來提高其旅游品質(zhì)。
（三）環(huán)保：旅游持續(xù)發(fā)展的終極目標(biāo)
如前所論，休閑旅游是一個高級別高質(zhì)量的旅游，常常是周而復(fù)始的，是一種積極參與、主動休息的行為，屬于高層次的精神活動，這種精神所求是與環(huán)境密切相關(guān)的。從一般意義上來講，它是完成社會必要勞動時間之外的活動，是人的生命狀態(tài)的一種形式。沒有人不愿意在環(huán)境優(yōu)雅、空氣質(zhì)量好、生態(tài)保護(hù)好的條件下休閑度假。休閑旅游是十分強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧發(fā)展；符合未來旅游業(yè)發(fā)展的個性化、自助式發(fā)展趨勢；因此，發(fā)展休閑旅游需要從環(huán)境保護(hù)的層面設(shè)計好每一個項目，保護(hù)好優(yōu)良的自然環(huán)境，還要密切旅游者與社區(qū)居民的聯(lián)系，激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c到旅游活動中去，使之自覺的保護(hù)環(huán)境和有節(jié)制的建設(shè)。
五、結(jié)論與討論
休閑旅游是生活經(jīng)濟(jì)發(fā)展到較高程度的產(chǎn)物，是我國實行5天工作制和3個7天長假的前提下產(chǎn)生的，是高級的旅游形態(tài)之一。本文只是初步總結(jié)了桂林休閑旅游發(fā)展的一些規(guī)律、特點和開發(fā)的模式，從中也可以總結(jié)出我國休閑旅游發(fā)展的一般規(guī)律，但是它在我國發(fā)展還是個新事物，在我國還沒有條件實行帶薪休閑度假的情況下，它的發(fā)展?jié)M足了現(xiàn)階段游客的需求，今后發(fā)展的趨勢是否符合先進(jìn)國家經(jīng)歷過的閑暇經(jīng)濟(jì)的特征和發(fā)展變化規(guī)律，是否還有中國的特殊性，如何實現(xiàn)我國由傳統(tǒng)觀光轉(zhuǎn)向休閑度假轉(zhuǎn)變，休閑旅游市場前瞻和培育怎么進(jìn)行，既然它是一種高級別的高品位的旅游產(chǎn)品，那么在未來隨著游客需求的變化中如何創(chuàng)新它的旅游產(chǎn)品等等，都需要我們加以及時、認(rèn)真的研究。
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