“口傳身授”在小學(xué)舞蹈教學(xué)中的重要性論文
呂藝生老師在《舞蹈教育學(xué)》中這樣說：“口傳身授是啟發(fā)式的一種教學(xué)方法，它是符合舞蹈教學(xué)特有規(guī)律的。應(yīng)該說，舞蹈是一門特殊的教學(xué)方法和手段。在當(dāng)代和未來的舞蹈教學(xué)中，在出現(xiàn)其他科學(xué)方法（如電化教學(xué)、電腦教學(xué)、甚至是網(wǎng)絡(luò)教育）的時候，“口傳身授教學(xué)法”仍然是一種主要的或重要的教學(xué)方法。并將在相當(dāng)長的一段時間里成為主要的舞蹈教學(xué)方法。[1]”在實踐中就運用到了“口傳身授”教學(xué)法，對呂老師的說法也有了更深的理解。以下根據(jù)自己實踐經(jīng)歷具體闡述“口傳身授教學(xué)法”在舞蹈教學(xué)中的重要性。
一、“口傳”在舞蹈教學(xué)中的重要作用
口傳，即口頭傳遞的方式，舞蹈課堂內(nèi)容的語言講述是十分重要的，需要教師運用貼切的舞蹈藝術(shù)語言進行認真的陳述。有人說舞蹈藝術(shù)只可意會不可言傳，其實舞蹈教師的言傳是對舞蹈藝術(shù)情感體驗的經(jīng)驗和體驗方法的交流，對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)有“畫龍點睛”之功效，恰如其分的引導(dǎo)啟發(fā)可以避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中走彎路，從而達到更好的教育教學(xué)效果。這種口頭傳遞的方式包括以下三個方面的內(nèi)容：
（一）語言提示
無論是教授新動作，還是復(fù)習(xí)老動作，舞蹈教師都要通過講解或動作伴以講解。如動作名稱，動作要領(lǐng)，動作規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。做這個動作容易犯的毛病，怎樣克服與糾正這些毛病等等。這些語言提示顯然必不可少。在一般情況下，學(xué)生常常容易注意那些明顯的動作而忽視細節(jié)，忽視對動作理論的理解，因而妨礙對整個動作的領(lǐng)會與掌握。
（二）傳遞知識
在課堂教學(xué)的過程中，舞蹈教師了給學(xué)生講解動作以外，還不斷的給學(xué)生傳遞相關(guān)的舞蹈文化知識。尤其在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的時候最為明顯。教師不但教學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈技能，還給學(xué)生介紹該民族的地域特征，風(fēng)俗民情，服飾特征等等有關(guān)該民族的民族文化。
（三）語言評價
在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師提供適當(dāng)?shù)姆答佇畔⑹翘岣邔W(xué)習(xí)效率的有效手段。在舞蹈教學(xué)中，如果教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，及時鼓勵，能大大促進學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的積極性，增強學(xué)生對舞蹈的興趣，進一步提高學(xué)習(xí)效率。例如在學(xué)習(xí)某一舞蹈動作時一學(xué)生做的雖然不是很到位，但是情緒到位，這時教師對她的情緒提出表揚，告訴她在舞蹈動作上還要繼續(xù)努力。她會更加有積極性去提高自己的動作質(zhì)量。對錯誤動作采用適當(dāng)語言，讓學(xué)生及時認識到自己的問題。以上說了“口傳”在舞蹈教學(xué)中的重要作用，然而在舞蹈教學(xué)中不是只用“口傳”就可以的。手不舞，足不蹈，不算舞蹈，光說不做不能是舞蹈。舞蹈作為一種直觀的視覺藝術(shù)，在教學(xué)的過程中更加需要“身授”的方法。
二、“身授”在舞蹈教學(xué)中的重要作用
身授：即示范的方法。示范，是由教師親自塑造舞蹈形象。這是由舞蹈本身獨有的特點所決定的。
（一）舞蹈的直觀性、形象性決定了示范的必要性
“示范”具有直觀性、形象性。教師要全面示范，全面把動作做出來，手、腳、身體和面部都要同時進行。在授課時，教師除作必要的講解外，應(yīng)較多的采用形象示范去指導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生。舞蹈藝術(shù)除要求舞姿造型、動作幅度、技巧規(guī)格外，有些要求往往是難以言傳的，是用文字或語言不能表達清楚的，可是只要教師做一次準(zhǔn)確的示范，學(xué)生就能立即領(lǐng)悟。
（二）舞蹈教師向?qū)W生示范的不僅是外部技術(shù)，還應(yīng)賦予舞蹈“情動于中，形于外”的內(nèi)部技術(shù)
如果把學(xué)習(xí)舞蹈變成單一的動作模仿，這樣就會失去舞蹈的“神”與“韻"，就如同一個活生生的人沒有靈魂只剩下一個軀殼。教師應(yīng)自己充滿感情的示范、或是用舞蹈音像資料、或是用跳得好的同學(xué)的精彩表演去感染學(xué)生，幫助他們更好的理解作品，使得學(xué)生用全身去領(lǐng)會舞蹈動作。只有這樣學(xué)生的表演才能達到引人入勝的境界。也只有這樣舞蹈才起到了它美育的功能。在民間舞學(xué)習(xí)及舞蹈排練中，尤為明顯。內(nèi)在的氣質(zhì)情感把握是用語言無法準(zhǔn)確表達的，因此，教師不但要給學(xué)生做“形”的示范，而且還應(yīng)該很到位的示范內(nèi)在氣質(zhì)及塑造舞蹈形象。
（三）“示范”要符合學(xué)生掌握技能的形成過程
技能形成過程大致可分為兩個階段：第一階段主要是掌握局部動作；第二階段主要是掌握完整動作及其完成方法；在技能上進一步鞏固完善和提高。同樣“示范”大致可分為兩個步驟：局部分解示范：第一階段學(xué)生通過視覺觀察教師的示范動作進行模仿練習(xí)。這一時期，由于學(xué)生對動作不了解，注意范圍不是很大，（尤其是非專業(yè)的學(xué)生）所以教師要通過局部示范循序漸進的讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí)。這樣更加有利于學(xué)生扎實動作。動作連貫性的整體示范：由于第一階段多次反復(fù)練習(xí)，了解完成了這些動作及其方法，教師在第二階段的示范應(yīng)該是注重各個舞蹈動作的連接，在動作連接地方示范，這樣學(xué)生才能逐漸熟悉全部動作系統(tǒng)和它的各組成部分的特點及其相互關(guān)系，形成正確清晰的表象。通過練習(xí)，多余的動作逐漸消失，動作的靈活性也有所加強。從上面不難看出示范教學(xué)是符合舞蹈的特點，符合學(xué)習(xí)舞蹈的規(guī)律。我們在進行示范時要重點明確。可遵循先慢后快、先局部后整體的原則。教師的示范要全神貫注，要充滿感情。
三、怎樣合理有效的運用“口傳身授”
（一）示范與講解有效結(jié)合
“口傳”與“身授”相輔相成，缺一不可。如果教師不善于用語言教學(xué)，只是一味的做示范，讓學(xué)生模仿，學(xué)生在學(xué)習(xí)動作時必然會有很大阻力，不得要領(lǐng)，這時教師無論示范多少次也會顯得空洞無力，反之，教師只是反復(fù)的運用語言分析、講解動作，而忽視示范的重要性，同樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時也會遇到阻力，所以講解和示范應(yīng)有效的結(jié)合。在上課過程中，示范及語言講解要準(zhǔn)確、要注意示范與講解不拘形式、抓住時機恰到好處地進行講解示范。如在舞蹈排練課時，一個舞蹈的核心舞步學(xué)生總是做得不夠準(zhǔn)確生動，一次次的給學(xué)生示范，學(xué)生不但還是不得要領(lǐng)。于是我想到了一邊示范一邊說：“現(xiàn)在你們跟著老師在沙灘上光著小腳丫跑，想一想應(yīng)該怎樣跳？”這樣一來經(jīng)過幾次反復(fù)的練習(xí)，不僅學(xué)生的舞步輕盈而且笑容燦爛，孩子們那童年的快樂、童年的純真溶進了這輕盈歡快的舞步里。教師還應(yīng)在示范講解中盡量用一些學(xué)生所了解的術(shù)語。“術(shù)語”即某一學(xué)科的專門用語。教給學(xué)生新的術(shù)語，使之在某些詞與動作之間建立聯(lián)系，同樣也能促進技能的發(fā)展。
（二）加強教師素質(zhì)
隨著社會的發(fā)展，教育體制的不斷完善，對教師的要求也越來越高。即使“口傳身授”在舞蹈教學(xué)中很適用，但是如果教師不俱備較好的自身素質(zhì)有效的運用它，那么“口傳身授”也失去了其意義。因此，舞蹈教師應(yīng)該一方面努力提高自己的思想，理論和文化修養(yǎng)，另一方面還應(yīng)堅持舞蹈進修課，保持身體應(yīng)有的舞蹈所需要的技能。從上面論述中不難看出這里所說的“口傳身授”教學(xué)不是傳統(tǒng)的注入式教學(xué)，它在現(xiàn)代教育啟發(fā)式教學(xué)的影響下是符合舞蹈教學(xué)的特點和學(xué)習(xí)舞蹈的規(guī)律的。
作者:梅蕾 單位:寧夏銀川市西夏區(qū)興涇三小
參考文獻:
[1]呂藝生著.中國藝術(shù)教育大系一舞蹈卷《舞蹈教育學(xué)》[M].上海音樂出版社.
[2]扈中平,李方,張俊洪主編.現(xiàn)代教育學(xué)[M].高等教育出版社.
[3]唐云龍主編.教育心理學(xué)[M].寧夏人民出版社,2001年.
【“口傳身授”在小學(xué)舞蹈教學(xué)中的重要性論文】相關(guān)文章：
分析音樂舞蹈教學(xué)在高職院校中的重要性論文11-12
陜北秧歌在舞蹈教學(xué)中的運用論文11-09
關(guān)于舞蹈在教學(xué)中的審美教育論文12-03
舞蹈教學(xué)論文03-15
多媒體技術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的重要性論文11-15
舞蹈藝術(shù)中道具的重要性論文11-07