美術(shù)畢業(yè)論文

美術(shù)畢業(yè)論文1

有關(guān)戲劇影視美術(shù)發(fā)展的探討

　　摘要：在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，人們對(duì)藝術(shù)和對(duì)美的研究已經(jīng)成為了一種必然的趨勢(shì)。當(dāng)一些國(guó)際和國(guó)家的視覺大片出現(xiàn)在我們的眼前，面對(duì)那些艷麗的面容，奢華的服飾，不得不去感慨，我們的生活在提高，視覺的品味在提高。本文對(duì)戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和轉(zhuǎn)變以及精神經(jīng)濟(jì)理論對(duì)舞臺(tái)美術(shù)的影響做了嘗試。如何更好地發(fā)展戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了很重要的研究課題。

　　關(guān)鍵詞：戲劇影視美術(shù)藝術(shù);艷麗;奢華;發(fā)展和轉(zhuǎn)變

　　一、精神經(jīng)濟(jì)對(duì)時(shí)代對(duì)戲劇美術(shù)的影響

　　1.精神時(shí)代的意義

　　精神經(jīng)濟(jì)第一次被我國(guó)的著名學(xué)者提出的，物質(zhì)經(jīng)濟(jì)終將促使精神經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論總是研究著物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)在生產(chǎn)的問題，而不能解釋一些理論。在精神需要的滿足成為第一位的目標(biāo)的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)全面的轉(zhuǎn)型了。精神經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)將會(huì)成為主要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力。精神經(jīng)濟(jì)具有產(chǎn)品的精神化，生產(chǎn)的個(gè)性化和精神資本主義話。等等一些其他的特征。這是一種全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，而面對(duì)這種新興的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，精神經(jīng)濟(jì)與此前的所有的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)都有很大的區(qū)別。這些區(qū)別主要就是體現(xiàn)在人類對(duì)產(chǎn)品的精神化、個(gè)性化與虛擬化、分散化、名聲主義和生產(chǎn)的主體化等等一些其他的方面。

　　2.戲劇美術(shù)中的技術(shù)、設(shè)計(jì)、品牌

　　隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類也是逐步變得經(jīng)濟(jì)的充裕和物質(zhì)的富足，精神消費(fèi)已經(jīng)到達(dá)了一定的精神境界。無論是在社會(huì)生產(chǎn)還是在社會(huì)生活中，每天都會(huì)發(fā)生一些新的變化，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)面前無法解決的問題，在精神學(xué)的層面上都是可以解決的。物質(zhì)經(jīng)濟(jì)與精神經(jīng)濟(jì)是并行的，同樣都是重要的，并且還可以大膽的推測(cè)在科技迅速發(fā)展的今天，人們必將會(huì)用更對(duì)的精力去追求一些個(gè)性化的東西，在人們的思想中就是充滿創(chuàng)意的。

　　而這些東西也不是僅僅的代表人類的基本需求，更是可能的給人們帶來更大的滿足感。而精神經(jīng)濟(jì)的時(shí)代也會(huì)出現(xiàn)在不同以往的物質(zhì)形態(tài)的面貌中，一般人們看得到表面上的財(cái)富都是人們勞動(dòng)的結(jié)果，也是能夠看的到的結(jié)果。傳統(tǒng)意義上的財(cái)富就是指的是物質(zhì)財(cái)富，而新時(shí)代財(cái)富的意義就是指除了財(cái)富上的意義人們更追求的就是一種能夠帶給人們滿足感的財(cái)產(chǎn)。人們?cè)谙�費(fèi)時(shí)會(huì)通過來判定是否去購(gòu)買。在生活中為了體現(xiàn)個(gè)性或是與眾不同的想法，就開始了注重設(shè)計(jì)的理念，在社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)部門，技術(shù)開發(fā)與更新它必然已經(jīng)成為了決定企業(yè)能否成活的關(guān)鍵性因素。

　　二、在不同時(shí)代背景下的戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)

　　戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)是指除了表演者以外的各種造型因素的總稱。例如戲劇、戲曲、影視、個(gè)舞臺(tái)演出時(shí)的美工設(shè)計(jì)。燈光設(shè)計(jì)和音箱設(shè)計(jì)背景布置，服裝與化妝的設(shè)計(jì)，都是指的是藝術(shù)設(shè)計(jì)。在新的時(shí)代，人們的精神需求在不斷的提高，對(duì)視覺藝術(shù)的要求等級(jí)也在不斷的提高。隨著話劇，電影以及電視劇的不斷興起，無論是在藝術(shù)品位還是在技術(shù)操作上，作品與觀眾對(duì)舞臺(tái)的設(shè)計(jì)與布置的更高要求，就是未來的戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。除了要研究精神經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下的戲劇影視理論，更要研究以美學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的各種設(shè)計(jì)理念。動(dòng)畫的設(shè)計(jì)也是新興技術(shù)在戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)用的一個(gè)典型

　　1.戲劇影視美術(shù)對(duì)商品的影響

　　設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)是獨(dú)立于美術(shù)學(xué)以外的一門學(xué)科，有著自己的理論體系。但是其中涉及到的創(chuàng)意，靈感、情感等等純精神要素與美術(shù)學(xué)中的創(chuàng)作部分是相同的。并且，設(shè)計(jì)與時(shí)尚相結(jié)合，滲透到人類日常生活的每一個(gè)角落，比藝術(shù)來得更為親切和廉價(jià)。人們對(duì)形式美的追求催生了設(shè)計(jì)的發(fā)展。

　　我們無法界定從什么時(shí)候開始，在同樣功能的兩件商品之間，人們往往會(huì)選擇更美的那一個(gè)。所謂的“美”，就是一種設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，它的精神內(nèi)核就是創(chuàng)意，它的物質(zhì)載到的創(chuàng)意，靈感、情感等等純精神要素與美術(shù)學(xué)中的創(chuàng)作部分是相同的。并且，設(shè)計(jì)與時(shí)尚相結(jié)合，滲透到人類日常生活的每一個(gè)角落，比藝術(shù)來得更為親切和廉價(jià)。因此，在藝術(shù)面臨著“曲高和寡”的難題時(shí)，應(yīng)當(dāng)向設(shè)計(jì)借鑒一些“簡(jiǎn)潔、實(shí)用”的創(chuàng)新精神。

　　人們對(duì)形式美的追求催生了設(shè)計(jì)的發(fā)展。我們無法界定從什么時(shí)候開始，在同樣功能的兩件商品之間，人們往往會(huì)選擇更美的那一個(gè)。所謂的“美”，就是一種設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，它的精神內(nèi)核就是創(chuàng)意，它的物質(zhì)載體就是技術(shù)。在精神經(jīng)濟(jì)時(shí)代，廠商為了增加銷量，將設(shè)計(jì)的元素大量的注入商品，這就。收藏品、音像制品等傳統(tǒng)形態(tài)的藝術(shù)品在營(yíng)銷方面也開始注重手段和方式，同時(shí)，過去以國(guó)家統(tǒng)籌的演出類的“商品”也開始了產(chǎn)業(yè)化的變革，走起了商業(yè)路線。藝術(shù)的商品化和商品的藝術(shù)化成為設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)形式，也是未來藝術(shù)的發(fā)展方向。

　　2.品牌——品質(zhì)外化

　　名聲效應(yīng)營(yíng)銷大師菲利普 科特勒認(rèn)為：“品牌是一種名稱，名詞、標(biāo)記、設(shè)計(jì)或是它們的組合運(yùn)用，其目的是藉以辨認(rèn)某個(gè)銷售者或某群銷售者的產(chǎn)品，并使之同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品區(qū)別開來。”從感性角度看。品牌是一個(gè)產(chǎn)品在視覺、情感、理念和文化等方面的綜合形象。對(duì)于戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)來說，一部成功的作品就是最好的品牌，優(yōu)秀作品的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)就是無形的資本。序用美術(shù)重視的是實(shí)踐的積累。在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才是有生命力的創(chuàng)新。并且，精神經(jīng)濟(jì)學(xué)中所指的品牌。是一個(gè)綜合的概念，美術(shù)設(shè)計(jì)的品牌大多與設(shè)計(jì)者有關(guān)。奧斯卡金像獎(jiǎng)得主葉錦添就是一個(gè)非常好的例子。他的服裝作品不僅面貌豐富，并且跨足各種藝術(shù)型式。包括電影、舞蹈、歌劇、戲劇、戲曲、傳統(tǒng)樂舞、音樂劇場(chǎng)，創(chuàng)造恣意于古典、前衛(wèi)之中的造型世界。考察近年來中國(guó)的商業(yè)大片不難發(fā)現(xiàn)，由葉錦添擔(dān)任美術(shù)指導(dǎo)的電影占了很大的比重。

　　三、結(jié)語

　　今后，隨著大眾媒體的普及，影視媒介占據(jù)了人們大部分的休閑娛樂時(shí)間，傳統(tǒng)意義上的室內(nèi)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)開始向電影電視布景、造型設(shè)計(jì)的方向傾斜。無論是在經(jīng)營(yíng)性的戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)組織還是在藝術(shù)類院校的教學(xué)實(shí)踐中，都應(yīng)該加強(qiáng)精神經(jīng)濟(jì)理論和影視藝術(shù)理論的引入，并對(duì)如何運(yùn)用新的媒介因素和先進(jìn)的技術(shù)手段來發(fā)展戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)。觀眾廣泛注重是戲劇戲曲、電視晚會(huì)和影視劇的整體包裝，而這些方面的成功設(shè)計(jì)也將會(huì)成為吸引觀眾的一種重要手段，形成一定的品牌，成為一種復(fù)合性的精神產(chǎn)品。(作者單位：沈陽師范大學(xué)戲劇藝術(shù)學(xué)院)

　　參考文獻(xiàn)

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美術(shù)畢業(yè)論文2

　　美術(shù)活動(dòng)是幼兒園藝術(shù)教育中的重要學(xué)科。活動(dòng)評(píng)價(jià)，發(fā)揮出教育功效，所以成人對(duì)幼兒作品評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、態(tài)度往往直接影響幼兒參與美術(shù)活動(dòng)的興趣和積極性，影響幼兒對(duì)美術(shù)作品的態(tài)度，以及對(duì)美的鑒別能力。本文運(yùn)用通過實(shí)例分析的方法，幫助教師和家長(zhǎng)如何更好評(píng)價(jià)幼兒的作品。

　　一、問題的提出

　　美術(shù)，是兒童十分喜愛的活動(dòng)，孩子們總是能夠從中得到無窮無盡的樂趣，實(shí)現(xiàn)他們奇特的想象，滿足他們的好奇心和求知欲。對(duì)幼兒美術(shù)作品的評(píng)價(jià)是十分重要的，評(píng)價(jià)的目的就是在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性，使幼兒感受到自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干，讓幼兒體驗(yàn)到成功的快樂，從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。教師、家長(zhǎng)要用肯定的方式評(píng)價(jià)幼兒的繪畫活動(dòng)，多鼓勵(lì)，多表揚(yáng)，而沒有否定和批評(píng)。

　　幼兒美術(shù)活動(dòng)的評(píng)價(jià)活動(dòng)是幼兒園美術(shù)活動(dòng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，與幼兒園其它任何一種教育教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)相比較，應(yīng)用的程度是最高，但受到的重視程度卻較低，存在的問題也很多。

　　這就引起我們的思考：如今的教師和家長(zhǎng)在評(píng)價(jià)幼兒時(shí)，存在著哪些幼兒美術(shù)能力評(píng)價(jià)的誤區(qū)呢？在評(píng)價(jià)幼兒作品應(yīng)該注意哪些？于是，筆者結(jié)合實(shí)際圍繞在美術(shù)活動(dòng)中孩子的表現(xiàn)，成人的評(píng)價(jià)，存在的問題進(jìn)行了初步的探索與實(shí)踐。

　　二、文獻(xiàn)綜述

　　“幼兒美術(shù)作品”指的是幼兒自己的畫。蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭曾給繪畫高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為:“繪畫可以根據(jù)兒童的第一、第二信號(hào)系統(tǒng)相互作用來充分促進(jìn)兒童思維的發(fā)展。”我國(guó)教育家陳鶴琴曾經(jīng)概括指出:“繪畫對(duì)兒童具有強(qiáng)烈的吸引力，是兒童生來就喜歡的，我們可以利用這一心理直接去滿足他們的欲望，間接的去豐富它們的知識(shí)，培養(yǎng)他們的性情，并使它們具有良好的行為習(xí)慣。”雖然幼兒繪畫時(shí)使用的工具和材料，以及繪畫的動(dòng)作與成人的繪畫藝術(shù)有著明顯的相同之處，但是，幼兒的美術(shù)作品有它獨(dú)特之處。我們不能用成人畫的欣賞和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去欣賞評(píng)價(jià)幼兒的美術(shù)作品。

　　學(xué)前教育評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)前教育活動(dòng)各個(gè)方面進(jìn)行科學(xué)的價(jià)值判斷過程。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》就明確提出了實(shí)施發(fā)展性評(píng)價(jià)的要求，教育評(píng)價(jià)是幼兒園教育工作的重要組成部分，是了解教育的適宜性、有效性，調(diào)整和改進(jìn)工作，促進(jìn)每一個(gè)幼兒發(fā)展，提高教育質(zhì)量的必要手段。

　　幼兒美術(shù)活動(dòng)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒的審美能力，發(fā)展幼兒的智力和創(chuàng)造才能，培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣，教給幼兒簡(jiǎn)單的美術(shù)知識(shí)和技能。教師、家長(zhǎng)只有緊緊圍繞幼兒美術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo)，遵循幼兒的年齡特點(diǎn)和幼兒美術(shù)活動(dòng)的規(guī)律，以幼兒發(fā)展為中心，以促進(jìn)幼兒發(fā)展為根本目的，才能對(duì)幼兒做出適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)和評(píng)價(jià)。

　　三、研究的方法與結(jié)果

　　（一）觀察法

　　在教學(xué)中，孩子們?cè)诨顒?dòng)中的一些表現(xiàn)，以及成人看到孩子們的表現(xiàn)，做出對(duì)孩子作品的一些是否最佳評(píng)價(jià)時(shí)的例子，記錄下來。在文中筆者采納了在教學(xué)中的真實(shí)案例。

　　（二）案例分析法

　　實(shí)例分析的方法對(duì)在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并在行動(dòng)中開展研究，有著重要的幫助。文中對(duì)案例以理論，孩子們的反映為基礎(chǔ)進(jìn)行分析，并做出判斷。

　　（三）結(jié)果

　　文中我們運(yùn)用了觀察法、案例分析法，共用了6個(gè)實(shí)例。從反面案例中，進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)在美術(shù)活動(dòng)中，我們成人并沒有給予孩子們最佳的評(píng)價(jià)，對(duì)與孩子們的成長(zhǎng)沒有起到良好的幫助，甚至于起到反作用。那如何進(jìn)行改善呢？我們又舉了很多的正面案例，進(jìn)行分析，從中總結(jié)出一些好的建議。

　　四、幼兒美術(shù)能力的評(píng)價(jià)案例及其分析

　　（一）幼兒美術(shù)能力評(píng)價(jià)的誤區(qū)（案例描述與分析）

　　幼兒繪畫有著本身的特點(diǎn)，教師應(yīng)順從這個(gè)規(guī)律，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子特有的靈性，讓他們自由想象，涂抹和創(chuàng)造，從自己的個(gè)性和特色出發(fā)，用自己的方式表達(dá)對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和感受。

　　案例一：明明在畫船，臉上掛著笑容，有時(shí)候還會(huì)把畫舉起來看一看。這時(shí)候，明明的爸爸走近了，看到他畫的船，說：“你畫的一點(diǎn)都不像船啊！”于是爸爸拿起明明手里的筆，替明明畫好了船。此時(shí)，明明眉頭緊鎖。

　　如案例一中，爸爸替明明完成了作品，但明明的心情卻從開心轉(zhuǎn)為“眉頭緊鎖”。也許這是成人無法理解的，但在明明看來，爸爸畫的那艘很像的船不是最好，自己畫的才是好的。在畫船的過程中，明明所體驗(yàn)的是繪畫帶來的樂趣。而爸爸這樣做，不僅使明明失去了鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他不能親自感受欣賞美，創(chuàng)造美的樂趣，同時(shí)也失卻了體驗(yàn)成功的快樂。

　　案例二：以下是評(píng)價(jià)幼兒作品的言語：

　　“你今天畫的小貓真像！”

　　 “你怎么跟老師畫的不一樣呢？”

　　 “看你畫的圓不圓，方不方的。”

　　 “好好的紙不畫畫，撕撕折折干什么？”

　　如案例二：在美術(shù)活動(dòng)中，教師和家長(zhǎng)往往十分重視幼兒作品的效果，而很少去考慮如何幫助幼兒在活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)。當(dāng)幼兒將畫畫的紙撕撕折折時(shí)，成人就覺得幼兒這是在搗亂，而不會(huì)用欣賞的眼光耐心等待。

　　（二）原因分析

　　綜上所述，如今的教師和家長(zhǎng)在評(píng)價(jià)幼兒時(shí)還存在著不少誤區(qū)。以下是筆者總結(jié)下來的一些看法。

　　1．過度注重結(jié)果不注重過程

　　家長(zhǎng)過分注重畫面效果而輕創(chuàng)作過程，使得一些極富想象而畫的不像的孩子，由于得不到理解和肯定而失去信心。這樣忽視孩子自身的需要和興趣的培養(yǎng)，最終會(huì)讓孩子產(chǎn)生畏懼和厭學(xué)心理，造成兒童的片面發(fā)展。

　　2．過分強(qiáng)調(diào)“像”與“不像”

　　習(xí)慣中成人喜歡用“像”或“不像”來看待幼兒的作品。有的家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆赢嫷摹安幌瘛倍�苦惱，這實(shí)際上違背了幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。孩子的畫往往充滿稚趣，畫面上的一根線條、形狀、顏色都表達(dá)了幼兒的思想和情感。但極少的幼兒能夠畫出結(jié)構(gòu)完整、比例正確的形象。以成人的眼光去要求幼兒作畫，一味地追求線條比例，一味地講授繪畫技能，把幼兒表現(xiàn)出來的天真、稚拙的作品視為劣品，會(huì)把幼兒的天性扼殺在搖籃中，最終使幼兒失去繪畫興趣。因此不能以成人繪畫藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)去衡量，要以孩子的眼光去理解，欣賞孩子的畫。

　　3．過多強(qiáng)調(diào)繪畫作品的色顏

　　幼兒繪畫時(shí)的色彩和他們的情緒有關(guān)，當(dāng)幼兒處于低落情緒時(shí)，他們所用的顏色也許會(huì)相對(duì)暗淡一些。另外，幼兒作品的色彩還與幼兒的感覺，個(gè)性有關(guān)，如果成人只是片面的從色彩上評(píng)價(jià)作品的好壞顯然是不妥的。

　　4．過于橫向比較，不看縱向進(jìn)步

　　幼兒存在著個(gè)體差異，因此在美術(shù)活動(dòng)上，他們的水平也是參差不齊的。對(duì)于繪畫能力稍弱的幼兒，應(yīng)該看到他們本身的進(jìn)步，并盡量正面評(píng)價(jià)，培養(yǎng)他們的興趣。如果只是進(jìn)行橫向比較，最終只會(huì)導(dǎo)致幼兒對(duì)美術(shù)的厭惡。

　　五、改良策略

　　（一）如何在美術(shù)活動(dòng)中正確評(píng)價(jià)幼兒的作品（案例描述與分析）

　　 案例三：今天教師讓幼兒畫太陽，明明總是喜歡把太陽畫成藍(lán)色。老師三番五次告訴他太陽是紅色的，但明明就是不愿意改過來，還振振有辭的說：“藍(lán)色的太陽比紅色的太陽涼快！”

　　如案例三，明明在畫太陽時(shí)已經(jīng)把自己的情感融入了畫中。日常生活中的太陽太熱了，他想把涼快的太陽帶給小伙伴，所以總是不愿意把太陽改回紅色。成人在評(píng)價(jià)時(shí)，在不否定藍(lán)太陽，但也要告訴他，現(xiàn)實(shí)中的太陽是紅色的。

　　 案例四：在一次活動(dòng)過程中，天天在美工角進(jìn)行瓷磚畫的游戲，畫了一幅幅漂亮的秋季景色，一片片顏色不同的樹葉，一條條街道上跑著小動(dòng)物，開著各式各樣的蔬菜汽車，街道旁有個(gè)小花壇。花壇上空有小鳥，蝴蝶在自由自在的飛舞著。畫面干凈，內(nèi)容豐富，充滿童趣和幻想色彩。可是一會(huì)兒之后，天天用灰色的水彩把畫面破壞的面目全非！這時(shí)候，他跟周圍的小朋友在講故事：“這個(gè)美麗的地方被洪水淹了，城里的小動(dòng)物都在搬家，我要派好多人去救他們……”

　　如案例四，以往教師看到這種情況也許會(huì)責(zé)怪孩子為什么要弄臟畫面。但當(dāng)聽到天天將的故事時(shí)，我們不禁贊嘆他的想象力。最后的作品算是毀掉了，但在這個(gè)過程中，天天充分表現(xiàn)了自己拯救小動(dòng)物的情感。

　　案例五：一次繪畫中，教師讓孩子們畫出自己的媽媽。有的媽媽頭上沒有頭發(fā)，只有一個(gè)大大的蝴蝶結(jié)；有的媽媽的眼鏡只有兩個(gè)圓圓的玻璃片；有的媽媽的腿畫的像竹竿……

　　如案例五，在成人看來，那是很可笑的畫。但當(dāng)你去問孩子時(shí)，孩子會(huì)告訴你：“每次媽媽抱我時(shí)，我只看到媽媽頭上蝴蝶結(jié)；我覺得戴眼鏡太麻煩了，所以我給媽媽戴了一副透明‘隱形’鏡；我媽媽太胖了，變成了細(xì)細(xì)的腿會(huì)更好看……”大膽的想象是成人難以想象的，盡管這些畫的水平不高，但卻是孩子情感的流露，是孩子們的真實(shí)感受和美好愿望。

　　 案例六：作品完成后，教師讓幼兒選擇自己最喜歡的一幅畫，并給這些作品的小作者們發(fā)了富有童趣的貼紙，幾乎每一個(gè)孩子都得到了獎(jiǎng)品。孩子們的臉上都掛著笑容。

　　 如案例六，教師采用了互評(píng)方式，這樣孩子們的作品得到了更多的肯定。另外幼兒間的互評(píng)也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。

　　（二）提高評(píng)價(jià)幼兒美術(shù)作品的幾點(diǎn)建議

　　1．評(píng)價(jià)應(yīng)符合幼兒的年齡特點(diǎn)

　　評(píng)價(jià)作品時(shí)，教師的眼光不能總落在幾幅畫得像、畫面干凈的作品上，面對(duì)那些有自己創(chuàng)意、形象可笑的作品或一味訓(xùn)斥，或視而不見，久而久之壓抑了幼兒創(chuàng)造性思維，扭曲了幼兒個(gè)性品質(zhì)的健康發(fā)展。

　　幼兒繪畫的目的在于通過這種活動(dòng)強(qiáng)化與周圍物體的接觸，增進(jìn)認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)情感、鍛煉能力，提高幼兒對(duì)美的感受力、鑒賞力，不在于傳授給幼兒多少的繪畫技能技巧。所以，教師一定要從兒童的繪畫特點(diǎn)：夸張、隨心所欲、隨意用色……等出發(fā)，了解兒童，尊重兒童，愛護(hù)他們的個(gè)性，注意幼兒的創(chuàng)作，努力從孩子的畫中去體驗(yàn)孩子的特殊情趣，給其以更多的鼓勵(lì)。一幅好的幼兒美術(shù)作品應(yīng)充分體現(xiàn)幼兒的思想感情，具有幼兒特有的思維特點(diǎn)，這是評(píng)價(jià)幼兒作品的重要方面。

　　2．評(píng)價(jià)應(yīng)注重幼兒的美術(shù)過程

　　一般來說，幼兒的畫中所表現(xiàn)的事物是比較容易看出來的，而表現(xiàn)了什么情感并不是幼兒能清楚地認(rèn)識(shí)到，并能用語言表達(dá)的，這就需要我們對(duì)畫面進(jìn)行分析，讀懂幼兒的心理，從而理解幼兒作品所要表達(dá)的意思。在幼兒繪畫活動(dòng)中，以往我們總是過多地關(guān)注孩子的作品完成得如何，有否達(dá)到預(yù)定的教育目標(biāo)，因此常常忽略孩子本身。我們應(yīng)該從關(guān)注作品的好壞中解脫出來。從關(guān)注幼兒的作品到關(guān)注過程、關(guān)注孩子。從畫面效果來看，有的畫確實(shí)亂七八糟，但教師應(yīng)關(guān)注的不是成品是否漂亮，而是幼兒是否愉快而專注的投入了創(chuàng)作。然后根據(jù)幼兒原有的水平與作品的特點(diǎn)給予適當(dāng)?shù)馁澝琅c鼓勵(lì)，這樣有利于增強(qiáng)幼兒自信心以及對(duì)繪畫活動(dòng)的興趣。

　　3．評(píng)價(jià)應(yīng)借助“幼兒的目光”進(jìn)行

　　孩子的畫往往充滿稚趣，畫面上的一根線條、形狀、顏色都表達(dá)了幼兒的思想和情感。但極少的幼兒能夠畫出結(jié)構(gòu)完整、比例正確的形象。如畫人物常常把耳朵忘掉，胳膊和腿常畫得與身體不一致，不合比例。這主要是因?yàn)橛變簳r(shí)期手指小肌肉的發(fā)育極不完善，加上分析、綜合思維能力還沒有形成。而在色彩運(yùn)用上，常常憑自己的喜厭，把太陽涂成綠色，把桔子涂成紫色。把自己所畫的形象涂成一塊塊、一條條的顏色，處處表現(xiàn)出幼兒的天真和稚拙。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，許多藝術(shù)大師們羨慕他們充滿想象、生趣盎然的作品。盡管畫面的因果關(guān)系不準(zhǔn)確，不符合客觀世界的真實(shí)情況，然而畫面中卻充滿了想象和創(chuàng)造。因此教師在評(píng)價(jià)幼兒的作品時(shí)，不能以成人繪畫藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)去衡量，要以孩子的眼光去理解，欣賞孩子的畫，使孩子在自信中逐漸成長(zhǎng)，這樣才能進(jìn)一步發(fā)展幼兒的各種能力。

　　4．評(píng)價(jià)應(yīng)盡量采取正面的原則

　　贊揚(yáng)鼓勵(lì)幼兒作畫，以不斷提高幼兒的創(chuàng)作積極性，讓他們的表現(xiàn)欲和創(chuàng)作欲得到最大的宣泄。幼兒的畫在成人的眼中可能不怎么樣，但幼兒卻很滿意。消極地批評(píng)幼兒畫的不像，只會(huì)損害幼兒的自尊心和對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。幼兒作畫純屬天性的表現(xiàn)，他們喜歡把對(duì)生活的感受用繪畫的形式來表現(xiàn)。這樣的作品是不能用簡(jiǎn)單的“像不像”來評(píng)價(jià)的，幼兒滿意的往往都是表達(dá)了自己的感情，這樣的作品一定是好作品。有的成人不一定能理解幼兒的畫，這時(shí)候最好去問問幼兒，因?yàn)樽钅芾斫饷佬g(shù)作品的是幼兒自己，成人不妨拋開成人的標(biāo)準(zhǔn)去聽聽孩子們的解釋。

美術(shù)畢業(yè)論文3

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，人們的生活水平在變，人們的審美觀念在變，人們對(duì)生活的要求也在變。消費(fèi)者對(duì)商品包裝的喜新厭舊，以及對(duì)品牌的全新認(rèn)識(shí)，都關(guān)系著廣告設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)。廣告設(shè)計(jì)不是單求漂亮美觀，最重要的是透過視覺圖像來介紹產(chǎn)品的特點(diǎn)，建立和穩(wěn)定它在市場(chǎng)的定位，最終達(dá)到提升銷量的目的。一個(gè)成功的廣告設(shè)計(jì)可以引領(lǐng)企業(yè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展歷程，開拓一個(gè)新的市場(chǎng)。因此，富有創(chuàng)新的廣告設(shè)計(jì)并非只是一個(gè)美麗的裝飾，其所包含的功能，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)上起了不可低估的作用。

　　廣告的傳播途徑和表現(xiàn)方式多種多樣，如何在五彩繽紛的廣告世界里，力壓群雄、脫穎而出，是每個(gè)廣告制作人絞盡腦汁潛心追求的。廣告作為視覺信息的傳遞媒介，要取得引人注目的效果，并取得瞬間獲得，使消費(fèi)者有過目難忘的印象，采用獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思、強(qiáng)烈的色彩效果，以引起消費(fèi)者的注意。本文就廣告繪畫藝術(shù)如何表現(xiàn)和傳播進(jìn)行粗略的淺析，就廣告繪畫的制作、設(shè)計(jì)原則及其表現(xiàn)手法進(jìn)行闡述，并通過有效的傳播，讓人們了解廣告繪畫藝術(shù)的價(jià)值所在，使人們提高對(duì)藝術(shù)的鑒賞力和全民素質(zhì)。

　　一、繪畫是廣告藝術(shù)中的基礎(chǔ)。

　　要了解廣告藝術(shù)中的繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)，首先要了解繪畫的相關(guān)背景。繪畫是一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的東西，而廣告中的繪畫，則相對(duì)而言是新生的事物，兩者有相通之處，也有不同點(diǎn)。 1.繪畫的定義和發(fā)展。

　　繪畫是以色彩和線條在平面上描繪形象的美術(shù)種類。運(yùn)用筆、刷、刀、手指等工具，將顏料、墨汁、油墨等有色物質(zhì)，用揮灑、涂抹、拓印、腐蝕等各種手段轉(zhuǎn)移描繪在紙張、紡織物、木板、皮革、墻壁或巖石等平面上，以線條、塊面、色彩、明暗等造型因素，通過構(gòu)圖形成視覺形象的畫面、圖像。廣告藝術(shù)中的繪畫，也是其所含內(nèi)容的體現(xiàn)，屬于對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。

　　繪畫歷史悠遠(yuǎn)，可上溯原始社會(huì)。迄今發(fā)現(xiàn)最早的作品大約是1.5萬年前舊石器時(shí)代晚期西班牙的阿爾塔米拉和法國(guó)拉斯科的原始洞窟壁畫，其后的遺跡在世界各地均有發(fā)現(xiàn)。中國(guó)新疆、內(nèi)蒙古、廣西、云南等地亦發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代巖畫。人類幾大文明發(fā)祥地最早出現(xiàn)的彩陶紋樣，亦為繪畫。古代美索不達(dá)米亞、愛琴文化的克里特島，均出現(xiàn)過繪有幾何或動(dòng)植物紋樣的原始彩陶。中國(guó)的仰韶文化與馬家窯文化的彩陶出現(xiàn)了幾何形紋、魚、鹿、人面形甚至人形紋，為彩陶中罕見。公元前6～前5世紀(jì)希臘陶瓶則有黑繪、紅繪兩種式樣。可見，繪畫的歷史相當(dāng)?shù)木眠h(yuǎn)，其在當(dāng)今世界的廣告藝術(shù)的表現(xiàn)中更是顯得生機(jī)昂然，前程似錦。 2.繪畫的特點(diǎn)。

　　繪畫的特點(diǎn)在于它的內(nèi)容和形式上：有的重視繪畫的社會(huì)功能和教化作用，要求作品表現(xiàn)一定的哲理、信仰、倫理道德觀念等;有的則強(qiáng)調(diào)繪畫的審美作用，以美感為最高境界，追求完美的形式技巧;在主客體關(guān)系上，有的恪守客觀對(duì)象的形與質(zhì)，有的則強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫家的主觀精神。但不同的繪畫，側(cè)重各不相同，如現(xiàn)實(shí)的、理想的、寫實(shí)的、寫意的、具象的、抽象的、形似的、神似的，或神形兼?zhèn)涞牡鹊取�從�?chuàng)作方法來說，有現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、理想主義、表現(xiàn)主義等主要派別。廣告藝術(shù)中的繪畫，運(yùn)用的其各種各樣的特點(diǎn)作為自身的表現(xiàn)手段，因而呈現(xiàn)的是琳瑯滿目、應(yīng)接不暇的效果。

　　相對(duì)于其他藝術(shù)門類而言，繪畫是依賴視覺在平面上感受和欣賞的造型藝術(shù)，以繪畫的造型要素如形、色、光、線條等捕捉最富啟發(fā)性、感染力的瞬間形象，予以提煉、升華，使之超越相對(duì)靜止的時(shí)空，從而達(dá)到深廣的藝術(shù)境界。廣告藝術(shù)中的繪畫，更加強(qiáng)調(diào)其鮮活的造型以及表現(xiàn)效果，其基本目的就是給人以深刻難忘的印象。

　　二、創(chuàng)意是廣告藝術(shù)繪畫的靈魂。

　　除非你的廣告源于一個(gè)大創(chuàng)意，否則將如夜晚航行的船只，無人知曉。——David Ogilvy 為什么要引用大衛(wèi)·奧格威的這句名言，因?yàn)槭紫任乙�說一個(gè)主次先后的關(guān)系。廣告與設(shè)計(jì)都是要溝通傳達(dá)。如何用相對(duì)易于接受的方式來傳達(dá)信息交流溝通這就是創(chuàng)意。創(chuàng)意是最重要的，你的設(shè)計(jì)最終源于你的創(chuàng)意才是真正的創(chuàng)意驅(qū)使(idea driven)。否則你做的那些(image driven)只是用于裝飾或者自戀表達(dá)。一旦你有了一個(gè)強(qiáng)有力的核心創(chuàng)意，接下來的工作才是如何以嶄新的原創(chuàng)的有才情有吸引力的方式將創(chuàng)意化為活生生的作品。在所有的創(chuàng)意中間，廣告繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)是最為重要的，因?yàn)樗鼘⒅苯幼饔糜谌说囊曈X效果，并引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎己吐?lián)想。

　　如何來執(zhí)行大創(chuàng)意，如何來更好的表現(xiàn)大創(chuàng)意，我們這里都來探討一下平面廣告招貼中繪畫的表現(xiàn)手法和技巧。

　　1.對(duì)比。

　　利用兩種效果的圖形在作品眾形成強(qiáng)烈的反差，沖擊受眾的視覺。所謂效果，含義很廣，比如形態(tài)上的剛?cè)釋?duì)比，渲染的濃妝淡抹，色調(diào)上的冷暖，比例大小上的對(duì)比等等。對(duì)比應(yīng)該說是增強(qiáng)視覺沖擊力度最常用得手法，大家可以多看看人家的好作品，它們都是綜合運(yùn)用的結(jié)果。

　　例如有一種名叫“均衡酸”的新上市女性化妝品，能有效地調(diào)理女性皺紋皮膚。于是，這種化妝品廣告，在繪畫背景色彩上，廠家指定要印成“酸”色(淺黃色)作底色和“反白”文字。不過，這種的色彩對(duì)比，很難取得理想的效果。

　　2.反常。

　　反經(jīng)驗(yàn)常識(shí)得表現(xiàn)，這樣也能很好的抓住受眾的眼球。將生活中的經(jīng)驗(yàn)常識(shí)來個(gè)顛倒，這樣的例子很多。比如房子原本是正立的，你將它在作品中倒立過來;還有水往低處流，你可以讓它向上流淌。等等很多這樣的例子，大家都可以嘗試著表現(xiàn)。細(xì)化來說比如有些是比例大小的異常反經(jīng)驗(yàn)，使正常比例的部分比例發(fā)生變化異常，或者使多個(gè)圖形的大小比例發(fā)生變異，其實(shí)這其中也蘊(yùn)含對(duì)比，只不過這是一種反常識(shí)的特殊對(duì)比。反常也能對(duì)受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。