陋室銘比較閱讀

時間：2025-10-28 13:52:45 陋室銘

(必備)陋室銘比較閱讀

陋室銘比較閱讀1

　　比較閱讀（一）

(必備)陋室銘比較閱讀

　　[甲] 劉禹錫《陋室銘》）

　　[乙] 吾室之內，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！《陸游筑書巢》）

　　注釋：①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：dí，相見。

　　1、解釋加點的詞語。（2分）

　　（1）有仙則名（）（2）妻子不覿（）

　　2、翻譯下面句子。（4分）

　　（1）孔子云：“何陋之有？”

　　（2）輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”

　　3、用原文句子填空。（4分）

　　甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評 “ ， ”，書巢主人的朋友評價“ ”；居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風生，這個意思可以用甲文中的“ ， ”來表達。

　　（二）（甲）（劉禹錫《陋室銘》）

　　（乙）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（選自《論語》）注：○1回：即顏回，孔子的弟子。 ○2不堪：無法忍受。

　　1、解釋下面句子中加點的詞的意思。（2分）

　　（1）有仙則名名：

　　（2）惟吾德馨德馨：

　　2、用現代漢語寫出下面句子的意思，注意加點的詞。（2分）

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　3、用《陋室銘》中的句子填空。（1分）

　　“空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“__________________，_____________”二句，極交友之妙境。

　　4、劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態度如何？體現了他們怎樣的精神品質？（3分）

　　（三）

　　[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）

　　[乙]孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③。”曾子曰：“何謂也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜好說⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友。”故曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。”（選自《孔子家語》）

　　[注釋]①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益：長進。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說：談論。⑥視：看，比照。⑦化：融和。⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。

　　14.解釋下列句中的劃線詞語：（3分）

　　①談笑有鴻儒 ②無案牘之勞形

　　③是以君子必慎其所與處者焉

　　15.在《古漢語詞典》中，“日”字有以下幾個義項。請根據語境判斷哪一個義項最適合[乙]段“則商也日益”一句中的“日”字。（只需填序號）（2分）

　　日： A．太陽 B．白天 C．日子 D．每天，一天天地

　　16.將下列句子翻譯成現代漢語：（4分）

　　①斯是陋室，惟吾德馨。 ②商好與賢己者處，賜好說不若己者。

　　17.簡答題：（5分）

　　(1)[乙]段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的`“ ”和“ ”都稱得上是“芝蘭之室”。（2分）

　　(2)[甲]段“談笑有鴻儒，往來無白丁”，[乙]段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個性化感悟？請聯系文段內容自選角度具體談談你的看法。（3分）

　　（四）[甲]陋室銘

　　[乙]陶潛，字元亮，少高尚，博學善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著《五柳先生傳》。曰：“環堵蕭然不蔽風日短褐穿結簞瓢屢空晏如也”其自述如此，時人謂之實錄。其親朋或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適[滿足]融然[和悅快樂的樣子]。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜[同“蓄”]素琴一張，弦徽[系琴弦的繩子]不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲!”

　　1、用“／”線給文中畫線文字斷句。(2分)

　　環堵蕭然不蔽風日短褐穿結簞瓢屢空晏如也

　　2、解釋加點的詞語。(4分)

　　(1)水不在深，有龍則靈 ( )

　　(2)斯是陋室，唯吾德馨 ( )

　　(3)無案牘之勞形 ( )

　　(4)嘗著《五柳先生傳》 ( )

　　3、翻譯下列句子。(4分)

　　(1)苔痕上階綠，草色入簾青。

　　譯文：

　　(2)時或無酒，亦雅詠不輟。

　　譯文：

　　4、下列對甲乙兩段文字的分析和概括不正確的一項是( )(3分)

　　A．甲文的主旨句是“惟吾德馨”，乙文的主旨句是“穎脫不羈，任真自得”。

　　B．甲文以山水作類比，引出陋室，突出陋室不陋。

　　C．乙文以簡練生動的語言描寫陶淵明，人物形象更加鮮明突出，躍然紙上。

　　D．甲文中“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”和乙文中“每一醉，則大適融然。”分別寫出劉禹錫的閑適安逸和陶淵明的知足常樂。

　　5、簡要說說如何看待文中所反映出的陶淵明或劉禹錫的思想。(3分)

　　答案：13、示例：劉禹錫追求的是一種保持高尚節操、安貧樂道的生活情趣這是值得肯定的，但他消極避世的思想卻是不可取的。(圍繞安貧樂道的生活情趣表明觀點的1分，能作分析1分)

　　示例：孟子表明義和生不能兩全時應該舍生取義的人生態度，表現了一種高尚的氣節，對當時及后世都產生了良好的影響。(圍繞舍生取義表明觀點的1分，能作分析1分)答案：（一） 1、（2分。每題1分）（1）出名（著名）（2）妻子和兒女（子女）

　　2、（4分。每題2分）（1）孔子說：“有什么簡陋的呢？”（2）（陸游）就自己笑自己（自我解嘲）說：“這不就是我所說的書窩嗎！”

　　3、(4分) 斯是陋室，惟吾德馨（1分）信乎其似巢也（1分）談笑有鴻儒，往來無白丁（2分）

　　（二）

　　1、（1）出名（或：著名）（1分）

　　（2）品德高尚（1分）

　　2、沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累

　　（答出句子大意1分，兩個加點詞語解釋正確1分。共2分）

　　3、談笑有鴻儒往來無白丁（1分）

　　4、劉禹錫：陋室不陋顏回：不改其樂（1分）安貧樂道（意思對即可。2分）（共3分）

　　（三）

　　14．（3分）每個解釋1分。酌情給分。

　　①博學的人 ②使身體勞累 ③所以，因此

　　15．（2分） D

　　16．（4分）每句2分。酌情給分。

　　①這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不顯得簡陋了。

　　②商喜歡和比自己賢良的人相處，賜喜歡評論不如自己的人。

　　17(1)（2分）各1分。出現錯別字不得分。

　　諸葛廬（南陽諸葛廬）子云亭（西蜀子云亭）

　　(2)（3分）答題要求：內容上扣住“交朋友”的話題，從正、反面談皆可，要結合文段內容；語言表達清楚流暢。內容2分，語言1分。脫離文段泛泛而談者最多得2分。

　　例一：我認為對象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達到人格的自我完善。

　　例二：交朋友應交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下成長一樣。

　　例三：要保持君子本色，除了自身的修養之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養性。

　　（四）

　　1、(2分)環堵蕭然／不蔽風日／短褐穿結／簞瓢屢空／晏如也。(每對l處計0．5分)

　　2、(4分)(1)靈異 (2)這 (3)使身體勞累 (4)曾經(每小題1分)

　　3、(4分)(1)苔痕碧綠，長到高階上，草色青蔥，映入簾里。

　　(2)有時沒有酒，也高雅地不停吟詠。(原則上要求直譯，每小題2分)

　　4、(2分)D

　　5、(3分)要求提示：①要一分為二 ②明確其思想內容 ③如何評價

　　示例：陶淵明：不追求名利，安于貧困，表現出他對當時黑暗社會的不滿以及對官場的厭惡，體現了一種抗爭精神。但這也是一種消極避世的體現。

　　劉禹錫：安貧樂道，追求自我品德的高潔，這種重視個人品德修養，追求道德自我完善仍有進步意義，其

　　流露出的清高、孤芳自賞有一定的局限性。

　　(表明觀點計1分，說明理由計2分)

陋室銘比較閱讀2

　　(一)

　　【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　【乙】王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學，不營產業，常丐食誦詩，雖家無斗儲，意怡如也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：卿不聞朱買臣妻邪?時聞者多哂之。歡守志彌固，遂為通儒。

　　【注釋】：耽：極愛好。斗儲：一斗糧食的貯存。

　　意怡如：內心還是安適愉快的。哂：譏笑。

　　1.解詞

　　(1)有仙則名( ) (2)無案牘之勞形( )

　　(3)不營產業 ( ) (4)歡守志彌固( )

　　2翻譯

　　(1)斯是陋室，惟吾德馨。

　　(2)歡守志彌固，遂為通儒。

　　3.文中說斯是陋室，而結尾卻說何陋之有，到底這屋子是陋還是不陋呢?根據文章內容列出理由。

　　4.【甲】文的`劉禹錫和【乙】文的王歡都安貧樂道，其具體表現有什么不同?

　　【二】

　　【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　【乙】項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲(shèn)漉(lù)，雨澤下注;每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯(shǔn)，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。

　　1. 解詞

　　(1)惟吾德馨 (2)無案牘之勞形

　　(3)每移案 (4)余稍為修葺

　　2翻譯

　　(1)孔子云：何陋之有?

　　(2)余稍為修葺，使不上漏。

　　3.內容上，甲乙兩文同樣描寫居室環境，甲文以繪陋室幽雅，乙文用寫居室清靜;寫法上，兩文都采用手法。

　　4，對甲乙兩文作者表現出的人生態度，你有什么看法?請簡要談談。

　　陋室銘比較閱讀答案

　　(一)1.(1)出名、著名(2)是身體勞累(3)經營、謀求(4)更2.(2)王歡堅守志向更加牢固，終于成為一位飽學的大儒。3.不簡陋，因為居室環境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。4.甲文劉禹錫甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王歡甘守貧困，專心治學，終有所成。

　　【二】1.桌子我 2.我稍作修理，讓它不能從上面漏土漏雨。3.苔痕上階綠，草色入簾青。庭階寂寂或萬籟有聲。對比。4.示例一：我很欣賞文中作者安貧樂道的人生態度。生活中人們往往面臨種種誘惑，只要能像作者那樣保持淡泊的心境，就一定提高自身的修養，完善自己的人格。示例二：我不贊成文中作者的人生態度。沒有一定的物質基礎，哪來的精神享受?何況，人生在世，就應該轟轟烈烈創造一番事業，為社會做貢獻。

陋室銘比較閱讀3

　　閱讀下面的文言文，完成17-20題。

　　【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　（選自劉禹錫《陋室銘》）

　　【乙】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著《五柳先生傳》曰：“環堵①蕭然，不蔽風日。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如②也。”其自述如此，時人謂之實錄。其親朋或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適③融然④。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜⑤素琴一張，弦徽⑥不具，每朋酒之套，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲!”

　　(節選自《晉書·陶潛傳》)

　　注：

　　①堵：墻壁。

　　②晏如：安然自若的樣子。

　　③適：滿足。

　　④融然：和悅快樂的樣子。

　　⑤畜：同“蓄”。

　　⑥徽：系琴弦的繩子。

　　17.下列句子中加點的詞解釋錯誤的一項是（）（3分）

　　A.惟吾德馨（香氣，這里指品德高尚）

　　B.無案牘之勞形（使……勞累）

　　C.博學善屬文（屬于）

　　D.亦雅詠不輟（停止）

　　18.下列句子中加點詞的意思相同的兩項是（）（）（4分）

　　A.斯是陋室自是指物作詩立就

　　B.何陋之有漁人甚異之

　　C.則撫而和之有仙則名

　　D.而畜素琴一張而計其長曾不盈寸

　　19.用現代漢語寫出文中加下劃線的句子的意思。（4分）

　　（1）談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　（2）其親朋或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。

　　20．甲文作者和乙文陶淵明的生活情趣有何相同之處?

　　請結合文意簡要回答。(4分)

　　參考答案：

　　17.C（應為“撰寫”）

　　18.C D

　　19.（1）說說笑笑的是博學的人，來來往往的'沒有粗鄙的人。

　　（2）他的親戚朋友有時帶著酒菜來，陶源明一點也不推辭。

　　20．甲文中“談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表現出劉禹錫生活情趣之高雅和超塵脫俗的胸襟。而乙文中陶淵明“雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之套，則撫而和之”亦表現出高雅脫俗，悠閑自得的生活情趣。這點上二人非常相似。（引用原文2分，分析共同點2分。）

陋室銘比較閱讀4

　　閱讀下文，完成小題。（12分）

　　[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”

　　[乙]子曰：“吾與回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”（《論語））

　　子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《論語》）

　　小題1:解釋下列劃線的詞語。（2分）

　　①談笑有鴻儒鴻儒____________

　　②人不堪其憂不堪____________

　　小題2:翻譯下列句子。（4分）

　　①斯是陋室，惟吾德馨。

　　②退而省其私，亦足以發，回也不愚。

　　小題3:［甲〕文在寫法上的特點是____________；〔乙）文顏回采用的.學習方法是課上____________，課下鞏固、發揮；他安心于尊師悟道，將學問做好做透。（2分）

　　小題4:劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態度如何？體現了他們怎樣的精神品質？（4分）

陋室銘比較閱讀5

　　(甲)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　(乙)水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　11.下列句子中的“之”字與例句中的“之”字用法相同的一項是（）

　　例：予獨愛蓮之出淤泥而不染(2分)

　　A.董宣廉潔，死乃知之B.孔子云：何陋之有C.將士效力，飛何功之有？ D. 無案牘之勞形

　　12.根據你對文段的理解，完成下列各小題。(2分)

　　(1)甲文中統領全文、表明作者品德的語句是：(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是：

　　13.甲文先說“斯是陋室”，結尾又說“何陋之有”，是否矛盾?請簡要分析。(2分)答：

　　14.下列說法不正確的一項是（）(2分)。

　　A.甲文表現作者安貧樂道的情趣，乙文表現作者潔身自好的.高貴品質。B.甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優美，意味深遠。C.“銘”和“說”都是古代文體，“銘”側重于議論，“說”側重于敘事。D.甲文句式整齊，對仗工整；乙文語言精練，駢散相間。

　　15.翻譯下列句子。(4分)

　　（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　參考答案：

　　11.D 12.⑴斯是陋室，惟吾德馨。 ⑵襯托蓮之高潔。(如果答“對比”或“襯托”也給分)

　　13.不矛盾，因為居室環境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。 14.C

　　15.(1) 沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。(2) 對于牡丹的喜愛，人當然是很多了。

陋室銘比較閱讀6

　　閱讀下面的文言文。

　　（甲）《陋室銘》

　　（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著《五柳先生傳》日：“環堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。”其自述如此，時人謂之實錄。甚親朋或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。。每一醉，則大適①融然②。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之套。則撫而和之，日：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”（節選自《晉書》）

　　注：①適：滿足。 ②融然：和悅快樂的樣子。 ③畜：同“蓄”。 ④徽：系琴弦的繩子。

　　1．下列各組句子中，加粗字的意義相同的一組是

　　[ ]

　　A．山不在高，有仙則名不能名其一處也（《口技》）

　　B．無案牘之勞形勞其筋骨，餓其體膚（《生于憂患，死于安樂》）

　　C．博學善屬文屬予作文以記之（《岳陽樓記》）

　　D．弦徽不具此人一一為具言所聞（《桃花源記》）

　　2．下列對甲乙兩段文字的分析和概括，不正確的一項是

　　[ ]

　　A．甲文主要表現劉禹錫的安貧樂道，志趣高潔；乙文主要表現陶淵明的“穎脫不羈，任真自得”。

　　B．甲文列舉“諸葛廬”、“子云亭”并引用孔子的話，其目的在于強調“陋室”不陋。

　　C．乙文用簡練生動的`語言描寫陶淵明，人物形象鮮明突出，躍然紙上。