秦觀鵲橋仙 練習
引導語：牛郎織女的故事，是一個非常凄美的傳說，秦觀的《鵲橋仙》，寫的就是七月七日織女會牛郎的事。下面是小編收集這首詞的閱讀練習題，歡迎大家閱讀學習。
鵲橋仙
秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
鵲橋仙
謝薖
月朧星淡，南飛烏鵲，暗數(shù)秋期天上。錦樓不到野人家，但門外、清流疊嶂。一杯相屬，佳人何在，不見繞梁清唱。人間平地亦崎嶇，嘆銀漢、何曾風浪!
[注]①錦樓：乞巧節(jié)時，當時富貴人家在庭中所結(jié)的彩樓。
(1)這兩首詞的最后兩句都運用了 的表達方式。(2分)
(2)請說明兩首詞中都用到了什么典故，并分析兩位作者用此典故的不同用意。(5分)
參考答案
(1)議論
(2)都用了牛郎織女的典故。 秦詞中用牛女的典故，與固求朝夕相伴的世俗小兒女情態(tài)形成對比，凸顯了牛郎織女之間因真誠相愛而能經(jīng)得起長久分離的時間考驗的可貴;謝詞中用此典，意在以天上愛情的美滿反襯人間自身愛情的不幸，銀河里不起風浪，牛郎織女的愛情，歷千萬年而至永恒，而詩人身邊，佳人早逝，七夕之間孤清一人，令人彌覺人間的不美滿。
賞析：
《鵲橋仙·纖云弄巧》是宋代詞人秦觀的作品。這是一曲純情的愛情頌歌，上片寫牛郎織女聚會，下片寫他們的離別。全詞哀樂交織，熔抒情與議論于一爐，融天上人間為一體，優(yōu)美的形象與深沉的感情結(jié)合起來，起伏跌宕地謳歌了美好的愛情。此詞議論自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，余味無窮，尤其是末二句，使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度，成為詞中警句。
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮!”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。它們與上片的議論遙相呼應，這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。
這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，余味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術(shù)效果。
《鵲橋仙·月朧星淡》，是由北宋著名詩人、詞人謝薖所寫的一首詞作。此詞為一首詠七夕的詞作，七夕是我國古代因牛郎織女的神話而設立之佳節(jié)，古代文人詠嘆七夕之作多描寫男女傷別、兒女恩愛，然而此詞未入此窠臼，此詞未多言男女傷別、兒女恩愛，卻通過寫天上、人間的對比，借以描繪人間的不平和書寫出世之路的艱險。上闕起筆，作者將寫作目標定于天上，渲染出七夕之日的氣氛，繼而落筆眼前，寫出“野人家”的山野風景。下闕起筆，作者以問句為首，忽然轉(zhuǎn)筆言它，進而直言其寫作意圖，寫出了“人間平地亦崎嶇”之語，將詞作境界驟提。
而這首七夕詞，寫的天上宮闕和人間村荒野戶的形象對比。而且通過對比，發(fā)出了震撼人心的慨嘆。別是一番立意和獨特構(gòu)思!“人間平地亦崎嶇，”這振蕩時代的強音，發(fā)自一個封建時代的詞家之口，實是難能可貴!
鵲橋仙·纖云弄巧/秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
牛郎織女的故事，是一個非常凄美的傳說。天上的星宿，有兩顆在民間被稱作牽牛星(天文學名“河鼓二”)和織女星(天文學名“織女一”)。天上又有一條不規(guī)則的發(fā)光帶，被稱為“天河”(“銀河”)。牽牛星和織女星分在天河的兩邊。于是，從漢、魏時期開始，就有了牽牛和織女為夫婦，每年七月七日才能會面一次的傳說。后來這個故事演變?yōu)榭椗翘焐系南膳撠熆棾雒咳仗焐巷h動的云錦。有一次她偷偷下凡，與放牛的凡人牛郎相愛，結(jié)成夫妻，并且生下了一雙兒女。王母娘娘知道后，派天兵天將把織女捉回天庭。牛郎擔著一雙兒女追趕，于是王母娘娘拔下頭上的玉簪一劃，就出現(xiàn)了一條天河，把牛郎和織女隔在兩岸，只能隔河相望。后來，允許她們每一年相會一次，由無數(shù)喜鵲用身體搭成一座橋，牛郎和織女就在橋上相會。這座橋，就是著名的“鵲橋”。
后來，農(nóng)歷的七月七日成了閨中女子的一個節(jié)日——乞巧節(jié)，據(jù)說是在月下穿針，穿上了，就是向織女“乞”得了巧。鵲橋相會，也成為堅貞愛情的象征。
秦觀的這首《鵲橋仙》，寫的就是七月七日織女會牛郎的事。
詞的上片寫相會，“銀漢”就是那條隔開這一對恩愛夫妻的天河。“迢迢”，既是時間上的漫長，三百六十五天的盼望，才有一夕的相會。也是空間上的遙遠，奔上鵲橋，恨不得一步就跨到心愛的人兒身邊，在他們的感覺上，這條鵲橋也是很漫長的。
“金風”不必一定要解釋為秋風，因為帶一點神話傳說，所以用“金風玉露”來形容。“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，極妙。天下事，貴精不貴多。人世間許多夫妻，天天在一起，感情漸漸淡漠，身在福中不知福，還要說什么“審美疲勞”，就像司馬光《西江月》所說，“相見爭如不見，有情還似無情”。牛郎織女的感情，并未因長時間的分離而減弱，反而因漫長的思念更加濃烈。七夕一見，訴不盡的相思，道不完的情愛，又豈是人間那些形同陌路的夫妻所能比擬的。
下片寫分別。夜畢竟要盡，天畢竟要亮，喜鵲畢竟要散，人畢竟要別。再相見，已是來年，所以說“佳期如夢”。“忍顧鵲橋歸路”，從鵲橋上來，還從鵲橋上歸去。來時鵲橋恨長，去時鵲橋苦短。快要分別了，不忍心回過頭去看歸去的路。“顧”是回頭看的意思。“忍”，解作“不忍”。古詩文中有時為了音節(jié)的'關系，有“不”字但沒有不的意思。如屈原《離騷》“不撫壯而棄穢兮”，就是“(應該)撫壯而棄穢”的意思，“不”字作語氣詞。而沒有“不”字，又往往要講作否定的意思，比如這一句中，“忍顧”就要解作“不忍顧”。
最后兩句是后世許許多多不得不分別的男男女女，用以相互安慰的名句。其中雖然有堅貞的誓言，照應了上片“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，但卻又是充滿了酸楚的。不是萬不得已，誰又不愿意朝朝暮暮、歲歲年年長相廝守呢。流行歌曲《笑臉》中那句“書上說有情人千里能共嬋娟，可是我現(xiàn)在只想把你手兒牽”，才是真正相愛的人的心里話。
【秦觀鵲橋仙 練習】相關文章：
鵲橋仙 秦觀 練習07-14
鵲橋仙秦觀練習題04-25
秦觀的鵲橋仙08-19
鵲橋仙 秦觀07-15
秦觀《鵲橋仙》06-30
鵲橋仙秦觀08-20
秦觀-《鵲橋仙》09-12
秦觀的鵲橋仙09-22
秦觀 鵲橋仙10-06