討論舞蹈演員藝術(shù)感悟力的三個(gè)層次論文
舞蹈藝術(shù)是一門(mén)形體藝術(shù)，它把人的肢體動(dòng)作作為語(yǔ)言載體和表達(dá)方式。也就是說(shuō)，運(yùn)動(dòng)人體即形體語(yǔ)言是舞蹈藝術(shù)構(gòu)成的基本材料。不言而喻，一個(gè)舞蹈演員對(duì)形體語(yǔ)言的把握是最基本的。多年來(lái)，眾多舞蹈演員都在做著孜孜不倦的努力。我們看到，演員表演時(shí)腿的高度越來(lái)越高;轉(zhuǎn)的圈數(shù)也越來(lái)越多;翻騰的技術(shù)越來(lái)越精了……形體語(yǔ)言在其多元化性、技術(shù)性上有了深度的發(fā)展。因此現(xiàn)今社會(huì)對(duì)舞蹈演員的素質(zhì)提出了更高要求。但是對(duì)形體語(yǔ)言的把握僅僅只是舞蹈演員把握舞蹈語(yǔ)言的基礎(chǔ)，它只是舞蹈演員感悟力的第一個(gè)層次。
那么把握舞蹈語(yǔ)言更深的一個(gè)層次又是什么呢?是舞蹈演員對(duì)舞蹈語(yǔ)言內(nèi)涵的把握。有些人認(rèn)為：把握舞蹈語(yǔ)言的內(nèi)涵即意味著把握其舞蹈風(fēng)格，把握舞蹈語(yǔ)言中高難度技術(shù)技巧。但這種對(duì)舞蹈語(yǔ)言的把握僅僅是停留在技術(shù)表面上。然而，不可否認(rèn)，技藝是舞蹈演員必須具備的素質(zhì)。比如具有同樣舞蹈技藝的舞蹈演員在同一個(gè)表演中展示給觀眾的感受卻是不同的。就像眾多男舞蹈演員中，由原地轉(zhuǎn)到各處變形轉(zhuǎn)，盡管從質(zhì)量上和數(shù)量都比較有難度，但目前能完成這樣技術(shù)技巧的人也逐漸增多。并且不同的演員在舞臺(tái)上、表演中完成這一難度語(yǔ)言時(shí)，其所代表的舞蹈形象都不近相同，然而給人留下深刻印象的是那些為觀眾展現(xiàn)具有光彩和個(gè)性表演的舞蹈演員。
比如，令人記憶猶新的是黃豆豆的《醉鼓》和劉震清新詮釋的《輕青》，而有的演員表演僅僅是技藝的雕琢，沒(méi)有情感和內(nèi)涵上的升華，因此舞蹈形象會(huì)顯得蒼白無(wú)力，或者索然無(wú)味。再拿于曉雪老師的作品來(lái)說(shuō)，他的表演總是帶給觀眾別樣感受。同樣是跳《黃土黃》，他一出場(chǎng)就給觀眾留下深刻印象，在技術(shù)技巧上幾乎沒(méi)有差別，他的舞姿令人激動(dòng)、令人興奮。你會(huì)感覺(jué)到情愫從表演中慢慢流淌出來(lái)。很多人說(shuō)于老師的樂(lè)感好、情感深刻。此話也道出了他與眾不同的地方。對(duì)音樂(lè)感受的好與差和舞蹈演員感悟力的體現(xiàn)有著密切的關(guān)系。蘇珊·朗格說(shuō)：“音樂(lè)的最大作用是把我們的情感概念組織成一個(gè)情感潮動(dòng)的非偶然性的認(rèn)識(shí)。也就使我們透徹了解什么是真正的情感生命、了解了做為主觀的整體經(jīng)驗(yàn)。”
一個(gè)樂(lè)感好的表演家在表演上善于表達(dá)舞蹈作品的情感意義，同時(shí)樂(lè)感好也表明一個(gè)舞蹈演員的藝術(shù)素質(zhì)很高。有人把舞蹈演員的藝術(shù)素質(zhì)統(tǒng)稱為舞蹈感覺(jué)。平心在其《舞蹈美育心理學(xué)》中認(rèn)為：自我感覺(jué)是舞蹈感覺(jué)的核心和靈魂。從這個(gè)意義上講舞蹈感覺(jué)是指舞蹈演員的藝術(shù)感悟。因?yàn)檫@里所說(shuō)的舞蹈感覺(jué)是指舞蹈演員以自己的精神主體為中介，去感受作品的顯示，參與作品中現(xiàn)實(shí)的情感經(jīng)歷。這里所說(shuō)的“感”是外在世界對(duì)于感官的刺激，所謂的“覺(jué)”是超越感官的信息積累。這正是舞蹈演員的感悟方式。以上所說(shuō)的就是舞蹈演員藝術(shù)感悟力的第二個(gè)層次，即情感和內(nèi)涵的把握。做為一名舞蹈演員，沉侵在舞蹈世界里多年，對(duì)舞蹈藝術(shù)的認(rèn)識(shí)往往有一種直覺(jué)式的敏銳力。大部分的舞蹈演員會(huì)有這樣一種能力，因?yàn)檫@是舞蹈演員的職業(yè)特性和習(xí)慣。舞蹈藝術(shù)展示了人類內(nèi)心活動(dòng)與感性世界的豐富性和流動(dòng)性，展示出了生命的意義和美麗，它促進(jìn)著舞蹈者能力、情感、意志、人格和追求的升華。
在豐富的藝術(shù)世界中，舞蹈演員更多的是憑著直覺(jué)對(duì)其把握，這說(shuō)明舞蹈演員的藝術(shù)感受是一種心靈感悟的體現(xiàn)。一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈家在表演中總是貫穿著對(duì)一個(gè)作品形象的深刻探求和感悟，舞蹈演員在表演時(shí)里里外外都滲透著作為一個(gè)生命體對(duì)舞蹈形象獨(dú)一無(wú)二的生命把握。例如，舞蹈《一個(gè)扭秧歌的人》它體現(xiàn)了生命的靈動(dòng)性和生命的內(nèi)在力度，它理解生命、表現(xiàn)生命，從人類追求物質(zhì)的、情感的、精神的價(jià)值而產(chǎn)生的矛盾中去研究心靈的運(yùn)動(dòng)，獲得生命靈動(dòng)性和表現(xiàn)性。這就是舞蹈演員把握舞蹈語(yǔ)言的最高境界，也是一名舞蹈演員感悟力的第三個(gè)層次，即對(duì)生命人格的詮釋能力。
所以，一位優(yōu)秀的舞蹈演員必須具備與生俱來(lái)的感悟能力，從而能對(duì)舞蹈語(yǔ)言把握的深度和厚度有著獨(dú)一無(wú)二的理解與創(chuàng)作。希望舞蹈演員將來(lái)能夠多重視舞蹈藝術(shù)感悟能力方面的訓(xùn)練和提高，這樣有助于我們的舞蹈事業(yè)發(fā)展得越來(lái)越好，創(chuàng)作和演繹出更多經(jīng)典的舞蹈作品。
【討論舞蹈演員藝術(shù)感悟力的三個(gè)層次論文】相關(guān)文章：
對(duì)中職學(xué)校數(shù)學(xué)分層次教學(xué)的探討論文05-16
討論中阮曲《山歌》的藝術(shù)特點(diǎn)論文08-24
聲樂(lè)藝術(shù)的審美表現(xiàn)探討論文09-26
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)探討論文09-29
閱讀理解的三個(gè)層次06-18
討論傳統(tǒng)民族樂(lè)器笙的藝術(shù)特點(diǎn)論文09-19
書(shū)法藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)研討論文08-28